書家的标準與途徑
——觀劉洪鎮吳慧平書法展有感
倪寬
劉洪鎮吳慧平書法展，無疑為我們提供了一個關于書法家的“标準”和成為書法家“途徑”話題的文本。
衡量書法家的“标準”，放在首位的是獨有的個人書風，所謂“獨有”，是指其書風置于書法史的縱向時間軸與同時代橫向空間軸的書法家比較所成的交叉點，即是縱為書法史中有好的個性的，橫向是處于同時代高峰的，這兩個标準的彙聚交叉點就可算是史上有定位的。其次是人格修為的人文素養。合二為一就是古人所說的“書如其人”。清代劉熙載《書概》：“書，如也，如其學，如其才，如其志。總之，如其人而已。”後又接着說“賢哲之書溫醇，俊雄之書沈毅，畸士之書曆落，才子之書秀穎。”這僅僅是略舉，論也不甚全面，但無礙“書如其人”之述。
在吳慧平劉洪鎮兩位先生的書法中，可以讀到“書如其人”的感覺。
吳書敦厚、文雅，甚有《書概》“溫醇”“秀穎”之韻。書風和與他多年相處留給我們的印象是一緻的，甚至，要與他相當熟悉的人才會體會到吳先生在為人處事方方面面的态度風格與其書法風格的一緻性。這裡不能一一列舉。書法創作在他的生命中或不一定占據最重要的位置，于他而言，是不太囿于一已之書寫技巧的高低，而更多地思考着書法的教育。他沒有把自己完全定位于學人書法，因而“對法”存有敬畏。其次，書須具形質神采，學人書法也一樣。隻是吳的追求不戀于過度的臨摹依傍之術，而是先舒胸中之意，爾後輔以書之技法以達意。也可以說，吳書是直入于道而不忘法。
劉書雄強、爽辣、宏大的意象，也對應“沉毅”“曆落”。劉洪鎮先生在朋友的印象中有一種正義感，和對藝術的忠誠原則。在他的霸氣非凡的書風中，似乎是來自書家于個體生命意識與對世俗的反抗。從劉書中也可窺見一個專業書家所具有的對技法、格調的素養，而趨于道的意境。
吳慧平劉洪鎮兩位是書法家的兩種類型，一是學人書法，一是專業書家。同時在成家的途徑上，吳是直入道，由内而外輔；劉則由技而道，由外修為入内。若再以才、膽、識、力四方面論，吳是識為先，劉以才、膽、力為先。
“為學日益，為道日損”，無先後之高低，雖殊途，然同歸。歸根到底是寫心，是寫自己，是書如其人。
責編｜王绮彤