齊桓公到底叫“姜小白”還是“呂小白”？

氣功功，是"春秋五霸"的第一位，是一位著名的人物。他"九在一起，一個世界"，以"尊重王義義"的口号團結諸侯，在春秋史中，第一個揭開第一霸主，後世對他的評價很高。

但問題是：齊的名字是什麼？

不叫氣功？"Yu"是他的号碼，标志是一個人死了，由後來評價給他，是棺材的結論，當他活着的時候，就不會有這樣的名字了。即便如此，誰敢打電話呢？這不是詛咒嗎？而所謂的活着的王，那不是認為自己的生命長嗎？給活着的人打電話的号碼，這是很多古代影視劇往往容易犯的問題，小心翼翼地上去，确實有些荒謬。

他叫什麼名字？

首先，問這個問題是錯誤的。對于古人來說，"名"就是"名"，"字"就是"字"、"名"的混合，是新中國建立後才成為時髦，其實不到一百年的曆史。對于像氣功這樣的人來說，"名字"和"字"的差別隻是更嚴格。

好吧，讓我們說他的名字是什麼。

這是毫無疑問的。他叫"小白"，那麼名字自然就是"小白"。（請不要腦子編造"小白"的意思）

那麼他的姓氏是什麼呢？

這是毫無疑問的。他是姜太公的後裔，姜太公的後裔，姜太公的本姓江。

那麼，說氣氣功叫"姜小白"是不對的嗎？

不幸的是，這是不對的。前秦字元，"姓氏"和"s"都很清楚。姓氏代表母系血統，姓氏代表父系血統，姓氏是總源流，姓氏是分支，女人的姓氏，男人的名字是姓氏。氣功天生就是一個男人，是以叫他吧。氣國功延續了"江太公"、"江太公"、"魯"的血脈，是以氣功自然也是"魯"。（請注意，這裡也引用了"姜太公"的提法，這樣的稱呼在當時是不合适的）

是以氣功被稱為"陸小白"，這總是對的嗎？

不幸的是，仍然存在一個問題。我們現在習慣了"名字"的組合，姓氏之前，之後，但當時并不是一個普遍的習慣。特别是對于大衆來說，名字和機會，并不多。

氣功功，它被稱為"小白"。這就像一個叫"約翰"和"傑克"的外國人，用一個名字稱呼一個人就足夠了。但是越來越多的人，越來越多的人，需要使用其他額外的資訊來區分他與另一個名字沉重的人。用"姓氏"和"姓氏"來區分兩個不同氏族的人是合乎邏輯的，但在前秦的習俗中，沒有"姓氏"和"名字"的組合。在後來的演變中，西方人逐漸把代表家族的"姓氏"放在名字後面，而中國人，家族傳下來的姓氏，放在名字前面。

隻是這在氣功的時代還沒有發生過。他被稱為"小白"，為了将他與這個人區分開來，你可以稱他為"白之子"，這意味着他的"名字"是"小白"，他的身份是"兒子"。"兒子""兒子"和"兒子"也表明他是"男性"的兒子。氣公公是氣功的兒子，當然是"兒子"。在齊國，被稱為"小白之子"，就沒有别的可能了，是以這個"姓氏"、"姓氏"，就沒有必要把"名字"放在前面。比他低的人叫他，在他不是國王，大概隻能尊敬一個"兒子"，他成王後，就會被國王叫，外人隻能叫他"齊侯"（齊國是侯爵）。稱它為一個名字将是魯莽和沒有文化的。

那麼在這裡，氣功被稱為"江小白"還是"陸小白"？都不是。他是齊的"兒子小白"，姓江，石璐，生于齊的"兒子"，"齊侯"，死後用他的綽号叫"子公公"。