倒挂在城門上拿着印章，會死報給劉偉。
黃右折牙終于下來，目标如王立剛。
這是《三國志》中的一首詩，講述了一個男人在四川省從事劉炜工作，用生命給了劉偉一個預警的故事。
這三個國家的故事在東亞是衆所周知的。三國都說泸璧是三姓家族奴，其實劉備依附于公開的孫宇、陶謙、曹操、袁紹、劉表，數了一下魯布兩個姓以上。可以說，玄德公像病毒一樣，鑽到這裡鑽到那裡，最後鑽進劉偉的身體，殺死了劉炜這個宿主，最終完全占領了宜州。劉備在遇到朱格良之前，奮鬥了半輩子，仍然沒有錐形之地。直到在卧龍崗遇見朱格良，由朱格蕾寰提出了著名的"龍忠對"，即北面讓曹操占天，東面讓孫權占領土地，自己拿下荊州和宜州人，形成三足站立趨勢。然後等待機會，從宜州和荊州兩條出路北伐，一槍統一世界。有自己明确的戰略方向。《龍中論》曆史有清晰的文字，在陳壽的《三國志書五》中詳細記載了内容：
梁小軍回答說："自從董卓來了，郝傑在一起，跨州甚至無敵。曹操比袁紹，那麼名稱小寡，但随後又能可可，以弱者為強，不僅當天，更求。今天的演習已經是百萬人，抱着天子造王，這是不是要打的。孫權有江東，已經通過三，國民保險和人依附，鼠尾草可以用于它，這可以用于援助但不能映射。荊州北依漢、魏、利迪什南海、東蓮武輝、西通巴、魏，這種使用國武功，其師傅都守不住，這日子是以将軍，将軍不感興趣？宜州危險塞，萬裡萬裡，天國之地，高尊成為皇帝。劉炜暗弱，北方的張璐，尹國富又不知道的襯衫的積蓄，聰明人塞德明軍。将軍既是皇帝的房間，信奉四海，總指揮英雄，聖人如口渴，若穿越荊，受益，保護其堅石，西與珠禹、南伏一月、外善太陽權，内政論;如果是這樣，那麼霸權就可以了，漢房就可以繁榮了。"
龍中對
小說和正面曆史與"龍中對"的記錄基本相同。也就是說，在劉備集團最初的戰略意圖中，益州必勝。而益州的上司劉偉，朱格良給了他"黑暗弱點"的評價。如果将宜州比作一個活體，那麼劉偉的弱點可以了解為生命的抵抗力不強，劉備這種病毒很容易被入侵。
我們學過地理，我們都知道四川盆地的地形險惡，容易防禦，難以攻打。四川盆地環繞着這一圈的山脈，北面是彌倉山和大巴山，西面是龍門山、廬山、雪山，南面是大涼山，東面是大山、武陵山、吳山、吳山，四面都是非常危險的。如果劉北強出手，給劉備現有的那一點家，肯定會撞到腦袋斷血流。就在劉備的目光熱情，他做不到的時候，上帝給了劉備一個很好的機會。
四川地形
當時，在川北漢中又有一位名叫張璐的軍閥。對于張璐來說，四川就在他的眼皮底下。劉偉也是出了名的軟弱。口中的肥肉沒有理由不吃。從地理上看，對四川的威脅主要來自東部和北部。在四川北部，是米倉山和大壩山，它們穿過這兩座山，即漢中盆地。在漢朝北部，它連接配接着秦嶺和關中。由于秦嶺、彌倉、大巴山都極為陡峭，穿越極其困難，是以自古以來從漢族通關，從中間到中間的道路，隻能沿着山谷之間的山脈，許多山谷懸崖突出，隻能設定在懸崖頂上，極其陡峭。更不用說遠古時代了，就算是寶捷運路的現代化建設，也很難形容。在這個方向上，不要說攻擊，哪怕隻是走路，也是一個奇迹。也是這樣，張璐雖然想到了犯罪，但一直沒能拿到手。
而劉偉對此感到害怕。在行動中，劉炜先派張松到曹操那裡求助，結果張松這個人驕傲，曹操在這裡上上下下得罪了。無法做出改變，轉過頭去，像劉備一樣去尋求幫助。這叫做帶領狼進入房間。其實張松本來并沒有什麼好感，帶着一張城中地圖，原本打算賣宜州為了緻富。隻有在曹操那裡碰了一口灰燼，就賣給了劉備。
張松在遊戲中的形象
張松回到成都對劉偉說，請你老兄劉備做外援，劉偉聽得很開心，派人去見劉備進四川。如前所述，在劉備的戰略規劃中，中路是必勝之地。隻是四川的地形很危險，一時不能攻擊，是以一直在消耗。劉偉邀請他進河，這不是必須的。
如果說劉炜的西川是活體，劉炜是頭，生命自然有白細胞。首先，黃泉向劉偉發出警告：一個素食者知道劉北光要治人，朱能克剛，英雄敵人;如果召喚到蜻蜓的中間，到歌來對待，劉邊墾洛要做小事？如果受到禮貌的對待，另一個國家不允許成為兩個主人。現在聽朝臣的話，那麼西一有了泰山的安全;張松昨日從荊州出發，将與劉備同謀。能先砍張松，再把劉備的結局砍掉，然後西川也幸運。
斷牙的黃色右派
劉薇對黃的警告不屑一顧，然後又一個白細胞王立警告道："張璐的罪行是病的病;在劉北石的熊案中，先是曹操，然後想到了殺人;是以心是這樣，安能一樣嗎？如果現在打電話，西川就走了！"王立的這番話可以說是劉備'仁慈'的掩護，揭開了天底。而劉薇的回應是："再來一次停亂！玄德和我一樣，他願意拿我的根嗎？"教兩個人出去。
這樣，劉備一路走到西川，劉偉打算親自去鹿城見劉備。這四川白細胞更是焦躁不安，先黃權抽泣着血警告，劉炜是權："我的意圖已經決定了，怎麼逆轉我！"。這時李輝又一次警告劉薇，要和劉備見面進河，好像在門口迎接老虎。劉偉還以為這些人的警告是在擾亂秩序，破口罵道："海因德是我的哥哥，安肯害我了？再說一遍！"
就這樣，劉偉把警告放到了嘴邊。毅然決然地走上了面對門口老虎的道路。
最忠誠的白細胞之王，向世人邁出了一個震撼的舉動。他倒挂在門上，用繩子，手裡拿着劍，手裡拿着封印，擋住了路。王說，如果你不聽我的警告，我就得死不赴你看。劉偉人曾到過這一章，上面寫着：宜州從事朝臣累了，抽泣着鮮血訴說：偷好藥苦口對病有好處，忠心的話對耳有好處。昔日的楚淮王沒有聽從屈原的話，就要與武官結盟，為秦困。今天主要公晖遠離大縣城，想在魯城見到劉備，不敢去沒有路的路。如果我們能斬張松在城裡，劉備的盟約，那麼老少都很幸運，主的根基也是非常幸運的！"
這是劉可以得到的最後也是最重要的警告。如果劉偉能夠辨識是非，曆史估計就不得不改寫。隻可惜劉維冠碧，怒道："我遇到仁人，比如親赤蘭，怎麼侮辱我的呀！"在劉偉看來，黃泉也好，李輝好，王立也好，這些對自己發出警告的人，都是未經核實的資訊（此刻劉備也确實沒有在四川開始）上胡說八道，擾亂自己的好心情和宜州好秩序的麻煩制造者，一定不能被寬恕。是以，劉偉發出了"言必删"的嚴肅警告。黃泉和李軒知道該閉嘴了，王累太笨了，用生命氣餒了劉偉。劉偉還是沒有聽從警告，王雷頓灰意冷，大喊，割斷繩子，在劉偉面前摔死。劉偉依然執着不知悔改，王累隻能白白死去。
王累挂在樓上城門
王的死在三國中并未詳述。隻有他的說服過程被記錄下來：
曹威爾的軍隊對紅牆不利，兩人都死于疫情。宋還對曹公叛逃，建議自毀，因為說："劉玉洲，這樣俊的肺，就可以和交通通了。"他們都是，排程法與第一師傅有關，尋找并讓鄭和孟達派出數千名士兵幫助領主守衛，也正在回歸。宋福說："這個州會被龐瑜、李和等人引以為傲，想要有外在的意圖，而不是禹州，那麼敵人在外面攻擊，人民攻擊它裡面，也會失去方向。"從中，排程的律法是首先求耶和華。主著黃權辰其利益，從事廣漢旺從縣裡到國門，什麼都沒有，在服務第一師傅，第一位大師進入國。
這裡錄的是王累在樓上的城門上倒吊自殺勸告，劉偉不聽。連聽都别聽，王累死，《三國志》沒說。在華陽國志中，還有另一條記錄：
王累了，新都人也一樣。國牧從另一位驅車張松琦，法則正對第一師傅，主書黃權元，不付錢。累了，為了不進入，就是從龍門門，到顯然不是。
《三國志》是習近平成守寫的，《華陽國志》是董金長軒寫的，兩者時差不大，有很強的可信度。"三國"說王累挂在城門上勸說，"華陽國志"沒有說王累如何勸告，隻說王累勸劉偉無果而終，在城門前自我放縱。《三國志》将兩者結合起來，寫成王累累挂在城門上，勸說不要，自己斷繩摔死，其文字更具感染力。
華陽國志書與影
無論如何，劉偉的幕僚一再警告，最終并沒有讓劉偉清醒過來。發出警告的人，在劉的眼裡都是濫交的。黃泉也好，李輝也好，王累也好，都是宜州的一部分，盡職盡責，確定宜州的安全。這就像體内的白細胞。當王某疲憊不堪的幾個人察覺到危機時，給劉偉發出了善意的提醒，但換來了"言字會被砍"的密碼。就像一個人的血液中白細胞過高一樣，不要仔細檢查是感染還是中毒，而是直接抑制骨髓減少白細胞。看醫生是不是那麼看，直接抑制白細胞不能讓感染的身體恢複，警告王累出具密碼不能讓危機解除。最終劉炜被劉備趕出了宜州，不知道有沒有死去王累的記憶。
在這篇文章中，為了紀念王立先生，他用自己的生命作為警告。