罪放棄了這個詞，以其多樣的風格著稱——這往往是大文豪的标準——就是所謂的笑與罵，都變成了一部好作品。古人像蘇薇，近在咫尺的人像魯迅。
新棄病（1140-1207），字"青安"，号為賈玄武士，山東濟南府東路人。南宋著名的"人"一詞被稱為"字中的龍"。與蘇偉合稱"蘇信"，與李清照并稱"濟南二安"，現存字數600多個。
在古文人中，賈玄比較幽默。他的氣質确實和蘇薇有很多共同之處。
他喜歡在言語中使用"笑"這個詞。
笑江州司馬太愛了，綠衫濕了。（陳繼玲在滿江洪泸洲桌旁）
笑江頭多了些感情，這一夜不見了。（滿江洪自送回金廟後送湯到美國）
笑東軍，也到，北分局忙。（最高的建築，客人有失敗的棋手，Defumei）
老子生活，笑遍了全世界，人民的不滿。（俞源春雨神的老玩屋庫騰報道，俞渝是以而吊上了王冠）
俊佳兄弟真心笑容，每人可以修好五座鳳凰大廈。（于天鄭守慶在長凳上的謝玉波山，押韻）
同僚闫子文有一個女仆，著名的笑容，為一首歌的标題，句帶着微笑。
魯溪砂
農是岡崎的一個可笑的男人，你不妨張開嘴笑一下頻率。有人笑了，生下了春天。
歌聲時也淺淺的笑容，醉醺醺的時候笑容是淡淡的。最好在精神上笑得越來越多。
據人類統計，一共有184個字"笑"被寫在了辛棄病的字裡。賈玄簡直就像将軍一樣，笑着古今，笑着世間的荒謬人，荒謬的事情，荒謬的事情。同行如白居一，自然風如江頭明月，沒有他就無法笑。
我喜歡"玩"的問題。
如果你聽到青蛙的聲音，你會做一個戲劇：
斜綠色的樹枝上發出噪音，還問：是蜻蜓嗎？（姜神子文子青蛙戲）
與朋友一起享受山茶，摔倒在地上，并播放這首歌：
要求花朵在春天停留幾天，風雨略顯無人看管。往樓下看一眼綠色的珠子，紅了。（玉溪沙和客人山茶，突然跌倒，玩）
他的"玩法"其實隐藏了很多抱怨：
都铎王朝的葡萄酒，也是莫氏論文。放牛，種魚法，教子孫輩。（陳子伯山 飾演張簡的父親，鐘石）
筆者相信，作為英雄賈玄，據說要被釋放到田間，要當孩子和孫子如何與牛閑着的人一起釣魚，牆是一瞬間的氣和反言。
寫下孩子們的樂趣：
清平樂村
屋檐又低又小，溪流是綠草。醉了吳寅美白發誰家？
大兒子，中間的兒子，正在編織一個雞籠。最快樂的孩子死了，溪頭躺着剝落的荷花雨披。
其實，這也是寵物的魅力所在：
清平樂，為兒童鐵柱
皇帝的精神。福陸也來了。嘗試将小雞引入樹下。打破了恐懼的恐懼。
從今天開始智能。更适合譚嫂子。再看新佳鐵柱，無災無災。
據歌史學家鄧光明先生說，這根"鐵柱"就是賈玄最小的兒子辛偉。不過，這根鐵柱和同樣希望"無災于國務卿"的東坡的小兒子，像小又飽，真的是一個人噓聲。
具有 諷刺 意味：
這一個合理，最近方曉。學習單詞，不是十個會發生。看着他們，可惜，秦吉。（千年曲調，小歌的名言，讓這個詞嘲諷）
自戀時：
我看到的青山更迷人，青山看我應該是。（快樂的新郎，非常多）
就像自嘲一樣，拿自己的笑話來說吧：
白鳥們互相打招呼，憐憫地笑了笑，身上沾滿了灰塵。華發蒼鹭，當去的時候，有建議，聞起來早早回來了。（劉青青三山歸來，代表白鷗看嘲諷）
作為文字世界的老司機，在打嗨的時候，可以和山和風一起回答和笑。在他眼裡，一草、一朵花、一隻鳥，都是有愛的東西，能與人幸福相處。尤其是喝醉的時候，他變成了一個淘氣的老男孩：
西江月亮， 石興
醉酒和貪婪，擔心那份工作。這些古籍最近才為人所知。字母什麼都不是。
昨晚，我喝醉了，問我喝醉了。隻有懷疑松松來幫忙。用手推松：去！
賈軒是一個充滿酗酒者，喝醉了，"異國"出來了：醉了和松樹對話，問問松樹自己怎麼醉了，這種醉酒狀态之一。顯然，他是抱着松樹站起來的，卻說松樹幫他，這醉了兩個狀态。最後，用手推開松樹，指令它走開，表現出獨立公正的霸淩性格，這種醉酒狀态為三。巧妙的想法，傳說中的技術，增加了文字的樂趣。賈玄将自然拟人化，賦予生命，展現出大字人的浪漫色彩。
他也有一句戒酒的話，也是一部令人耳目一新的新奇和有趣的作品。
"豫園春會停止喝酒，戒掉喝杯，這樣就不近了"
在杯子來之前！老子是在現在的朝代，點檢查骨頭。漫長的歲月口渴，像木工一樣吞咽;龔道："劉偉，古今，醉了，為什麼不埋。琦珂，在知己中歎息，真的少了點恩！
更多以歌舞為媒介。數着合作，在毒藥猜測中安頓下來。不小的委屈，生在愛情中;有了這句話，不要停留在急需退路的地方，我的力量還是能想喝杯。杯拜，道"走吧，把戲一定要來"。"
标題"會停止喝酒，停止喝杯不要靠近"是相當新穎的，似乎病酒并不責怪自己的杯子，責怪酒杯跟随自己，進而個性化酒杯，為這個詞安排了主人（即"我"一詞）一個仆人（杯子）兩個角色。整個文字通過"我"和杯子的問答，诙諧而委婉地表達了作者對南宋政權的失望和自己内心的苦澀。
這種客對客的寫作風格，幾千年後，一直被模仿。
玉源春送鶴可送郎仲'元'張世涵
起重機來了，其餘的從，差不多一年了。每個座位都擡起眼睛，看着大字，前耳的窗戶，聽着好文章。月亮晴朗，天高，不會飛也差。在雞群中，看到雪衣的頂部，空的。
邢朗明天南下。被送到秋千船上。莫因為好，騎着玄乘魯，啟迪自己的欲望，學陶生賢。運河現在，由大手，早早地拿走了第二天的書。長明，像認識于亞一一樣，翅膀。
然後，對于鶴的代言，回答道："夜飛，翩翩起舞，不去欣賞誰看見憐憫的聲音。"
清代名言人王鵬雲在春節前夕與該詞對話，這些話是為了向神緻敬而說的，使用的語氣也是"豫源之春"：
豫源泉（清） 王鵬雲
言語來了！喝一杯，聽聽它。讀百年歌聲哭泣，誰認識我？如果有人在空中。曼嬌撐起腸子，冷入骨子，下底的窮人獨自坐着詩？空中語言，問忏悔？幾度懷疑。
玉梅冷點的漿果樹枝，像是在嘲笑我。歎息春河花月，宮體;畫老虎文章，屠宰龍事業，凄美的商務歌曲進入休息。長安陌生人，聽着響亮的鼓聲，晚安什麼？
單詞是長句子，而不是肮髒。文字這種藝術形式，從兩個字、三個字、五七個字一直到九個字甚至更長，句子風格可長可短，内容也褒潤，也優雅粗俗，以上在文本中的表達，或文字如文字，煥發出無限的生命力。而這一切，如果沒有高尚的人才手來開拓這樣一個境界，我們讀到的文字可能少了很多。在這方面，放棄疾病的功勞不小。
有學者研究認為，早在北宋中期，神、哲宗兩朝，一度盛行于喜劇和聲詞，但包括蘇炜在内，整個北宋的和聲詞，大多滑稽可笑，意義不那麼嚴肅。讓我們看看将東坡大古斯與幽默的細胞進行比較是多麼有趣。
南松子宋蘇偉
老師唱誰家歌，宗風石一個誰。借用國王隔闆和門釘。毫無疑問，我也在現場做戲。
溪女人偷看了一眼，和尚眨了眨眼。但這并不是說米勒出生晚了。我十幾歲的時候沒有見過艾娃。
據《冷齋夜話》記載，東坡曾帶一名去拜訪高僧蔡斯禅師，招緻禅師不高興，東坡對這個詞的語氣和懷疑：
師父，你唱哪首歌？父權制的哪個派系是繼承的？我借用你的隔闆和門釘，這隻是一場戲，你一定不要懷疑它。歌女在偷偷地看着你，師父你一定不要皺眉頭。唯一讨厭的是，米拉弗（意為主人）出生得太晚，以至于在十五歲時就看不到老婦人的青春。
如宋素瑜的夢想
規模曾經受到影響。仔細觀察一切。給後面的人發個資訊，辛勤的君揮了揮手。輕盈的手。輕盈的手。格斯本來是沒有比例的。
禅宗在宋代很普遍，文人喜歡與僧侶互動，但也喜歡參加禅宗和講禅宗。這似乎是通常的短語"輕手"。輕盈的手。古仕原本沒有規模"，讓人在笑的同時，也讓人聯想到六祖輝能量"何去何免"的禅意。
賈軒直沖東坡的搞笑能力，哦不，是藝術精神，會把一個看似枯燥的和聲詞轉化，用各種醜惡的台詞發洩生活的痛苦和社會不滿，從此諧波詞有了更嚴肅的主題和深刻的思想内涵，也誕生了上千部的傑作。
水曲歌曲頭聯盟鷗
我非常喜歡這個湖，國王打開了。凱恩先生什麼都不做，每天走一千次。在今天的聯盟之後，我與海鷗結盟，與聯合猜測。白鶴在哪裡，盡量和淺灘一起來。
打破綠色的ping，一排綠色的藻類，站立的苔藓。的魚嘲笑這個把戲，困惑地舉起我的杯子。廢棄的沼澤和沼澤。這一夜的月風，世人是幾心的。東海岸的綠化和陰性較少，必須種植柳樹。
據左傳記載，九年秋，氣功在誇丘與周公、陸侯、宋侯等同盟。它的聯盟話語："我的盟友，無論是在聯盟之後，這些話都變得好了。"賈玄戲曲以古王子的基調向鳥兒們極其莊嚴結成聯盟，讀起來不禁忍不住。
一首歌《永遠樂》，以他的姓氏為文章，标題為："打辛字，送毛賈十二兄弟轉學。的話：
烈日秋霜，忠貞的肝與勇，千家譜。得到什麼年份的姓氏，精美的人參字元，微笑着君聽。難做，難吃的味道，總是苦澀難耐。對人們來說更辣，胡椒和肉桂搗碎和吐痰。
世界上應該有，芬芳而美麗，而不是我的家鄉門戶。比起孩子，累了卻有，金字燈挂一群。傅俊這件事，從現在開始，直起床上的風雨。但赢得靴子印制的臉，記住這出戲。
辛為事業放棄了病事業的熱情，卻"終身志願無獎可得"，最終被免職，隻丢了一張"靴子圖案的臉"。他嘲笑我，解釋"罪"這個詞來發洩他内心的憤怒。
文學史學者鄧魁英說，南宋是一個極其黑暗腐朽的封建王朝，半壁倒塌，主力戰士不斷被壓制和陷害，在統治集團中向黃金王朝傳喚的廢舊币政策，人民困在困苦和饑餓之中。在這樣一個悲劇的時代，本應不産生一個和聲的詞語，而是偏向于嘉軒的話語，卻透露出很多幽默、诙諧的元素。辛家璇的年代和他親身經曆決定了，他的遊勉話一定與北宋程平時期長句中的"搞笑流氓語言"不同，但具有南宋的特點和我的特殊風格。
< h1 類"pgc-h-right-arrow">參考：</h1>
《中國文學史》作者：袁興軒及其他
鄧光明《冼家璇年史》《賈玄話編》
鄧穎穎的《辛家璇的和聲》收錄在《話》第六輯中
鄧穎穎的《兩首歌史上的滑稽詞派》1996年冬發表在《中國文化研究》上