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現如今很多人拼了命的工作，甚至耗盡畢生的心血都是為了能夠獲得更多的财富，而大多數人獲得财富最終的目的無非就是讓自己以及家人過上更加幸福安穩的生活。
雖說物質生活的改善确實會提高人們的幸福感，但是對于一個家庭來說真正的幸福并不隻局限在物質層面上。
要知道有些東西要比金錢和物質更加重要，如果缺失的話，那才是一個家庭真正的悲哀，對此，國學大師汪曾祺也給出了自己的見解。
他表示一個家庭最大的悲哀不是貧窮，而是子女過了40歲，竟然還是這兩種狀況，那他這句話中提到的兩種狀況分别是什麼呢？
首先這第一種狀況就是子女過了40歲仍然遊手好閑，沒有屬于自己的一份事業或者是工作，簡單來說就是還過着啃老的生活。
其實這種情況在現如今還是比較常見的，而之是以會造成這種情況并不僅僅隻是子女的原因，父母也要承擔相應的責任。
很多父母不希望自己的子女遭受過多的磨難，是以從小到大都盡可能的去保護孩子不受到來自社會的教育和毒打。
即便是在長大成人之後也給子女經濟上的支援，不急着要求子女們去尋找适合自己的工作或者是闖出一番事業。
在這種溺愛下，很多孩子自然不願意去承受過多的壓力，更不願意走到社會上面對複雜的人際關系，久而久之也就淪為了“啃老族”的一員。
對于子女來說父母便是他們的靠山，而依靠着家境殷實的背景他們也不需要去外面奔波勞碌，父母一輩積攢的财富足夠他們生活一輩子。
可在這種舒适圈待的太久了，不思進取的思想漸漸也深入内心，而對于父母來說子女不願意努力他們也實在不好強求，甚至有的直接選擇和孩子一樣躺平，任其自由發展。
如果隻是在年輕的時候有這種思想還好，畢竟好逸惡勞的想法誰都有，但是要是到了40還是沒有改變的話，那這輩子很有可能一蹶不振。
要知道人在三四十歲的時候性格會徹底定型，沒有意外情況或者是大事件發生的話很難發生改變。
那要是繼續保持這種懶惰和逃避的性格，未來是不可能有什麼大的成就的，日後也隻會慢慢耗光父母攢下的積蓄。
然而等到父母百年之後，這樣的人将會失去依靠，也沒有足夠的能力去謀求生存，面對日新月異的時代隻有被淘汰的份，甚至整個家族也會是以慢慢走向沒落。
第二種狀況就是子女過了40歲之後仍然沒有結婚生子，放眼現在來說很多人并不想要結婚，更不想生孩子。
之是以不想結婚，那是因為結婚前後都要面臨沉重的經濟壓力，比如結婚之前要具有足夠多的存款，用來買房，買車以及準備彩禮或者是嫁妝。
要置辦這些東西可絕對是一筆不小的開銷，甚至對于很多普通家庭來說要傾盡輩子的積蓄才能辦到。
而等到結婚之後夫妻雙方要共同負擔家庭生活的開銷，如果有孩子的話，還要投入大量的資金在孩子教育和成長上。
可對于當下的年輕人來說，他們并不想像老一輩人那樣去承擔過多的責任和生活壓力，是以也就慢慢流行起了“不婚”、“不育”的想法。
從短期來看，不結婚，不生孩子确實可以讓自己過得更加舒服一些，沒有繁雜的生活瑣事，也少了很多苦惱。
但是從長遠來看，這對自己以及對整個家庭來說都是不利的，要知道在老了之後沒有另一半陪伴的話，晚年的生活是比較孤獨的。
而沒有孩子也就意味着未來沒有人為自己養老送終，可能很多人認為可以去養老院度過餘生，殊不知養老院未必比我們想象中的那麼好，而且還需要高額的費用。
即便是晚年能有安穩的生活，但沒有子女便少了一份家庭的溫馨，尤其是無法體會到古人所說的天倫之樂。
再就是對于家庭來說，如果子女沒有生兒育女的話，那無疑是意味着這個家庭絕了後，也就是我們俗稱的“絕戶人家”。
殊不知這在古人眼裡可是十分不孝的行為，畢竟一個家族的延續是最為重要的，站在全局的角度來說家族的延續組成了民族的延續。
如果家族沒能發展壯大，那這個民族也會慢慢走向衰落，這已經不僅僅是家庭的悲哀，而是民族以及時代的悲哀。
更何況生兒育女，傳宗接代乃是大自然亘古不變的規律，如果違背這樣的規律的話，必然會遭起反噬，那對此大家又有怎樣的看法呢？
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