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前言
2022年9月7日，以色列文物局釋出公告稱，他們從美國人手中得到一份莎草紙文物，上面撰有古希伯來語。
該局表示，此文物大約有2600年曆史。
這件事很快引起了考古界和基督教的注意，如果莎草紙文物是真的，那麼很有可能是近些年來最具影響力的發現。
不過相當一部分人對此持有悲觀态度，這是為什麼呢？
莎草紙文物真假成疑
根據新華社報道，将莎草紙信件贈給以色列的美國人，并不是該文物的最初擁有者。
此人的母親在1965年前往耶路撒冷，遇到博物館館長和一名古董商，在機緣巧合下獲得了這塊莎草紙殘片。
從表面來看，該碎片并不大，但上面字迹清晰，赫然寫着“緻以實瑪利”幾個單詞。
不難推斷出，這幾個字應該是整篇内容的開頭。
以色列魏茨曼科學研究所對殘片進行檢測，認為該殘片至少是公元前6世紀到7世紀的産物，距今有2600多年的曆史。
這條消息引起了全球轟動，驚歎與質疑同時響起，大多數基督教徒願意相信這件文物是真的，不過曆史學家并不能完全認同。
莎草紙最早出現在3000多年前，古埃及人率先使用，草皮經過脫水與碾壓兩道工序後，便可成為莎草紙。
嚴格意義上來說，它并不是紙張，同時本身質地較脆，彎折有斷裂的風險，古人經常将它卷起來儲存。
兩千多年前的古人并不懂得給木制品表面刷上油脂，以為其延長壽命，是以很多古代木制品會逐漸發黴或腐爛，最終逃不過面目全非的命運。
埃及的莎草紙之是以能長期儲存，是因為當地過于幹燥的環境，避免了木制品發黴或腐爛，延長了文物的儲存周期。
不過在兩千多年前，猶太人正在離開埃及前往地中海，這意味着儲存環境從相對幹燥的埃及地區，慢慢轉變為有一些濕氣的地中海地帶。
由于目前還沒有辦法确定這件文物的真正出土地點，是以當地的濕度更無從說起，繼而影響到了專家對莎草紙真僞的判斷。
除此之外，該殘片上的字迹過于清晰，也引起了一部分人的注意。
如果這些文物可交給第三方機構檢測，則能揭開它的真僞。
就在人們猜測這份殘片的真面目時，更出人意料的消息來了。
美聯社報道，2021年3月16日，以色列考古學家在一處沙漠洞穴發現了幾十片死海古卷殘片，另有一個距今10500年的籃子和一具距今6000多年的兒童屍身。
關于死海古卷的内容，後文會詳細介紹，現在先來看這個籃子。
媒體公開了關于挖掘籃子的考古現場與特寫。
從現有的圖檔上可以看出，籃子由幹草編織而成，表面沒有破損之處，宛如新的一般，這就有點讓人匪夷所思了。
并且挖掘的土層顯然屬于沙土混合碎石的土壤結構，與萬年前的地質層完全不符。
雖然沒有強力證據能證明籃子的真假，但是就目前資料來看，很多學者有理由懷疑以色列在作假。
之前莎草紙的真假問題沒有确切定論，這次籃子的話題又增加了外界對以色列考古界的質疑。
接二連三的蹊跷無法解釋，以色列的考古專家們遭受到了業界的嘲笑。
其實打破謠言的辦法很簡單，隻要将文物交給第三方機構檢測，即可自辨清白。
以色列并沒有對文物進行檢測，而且接下來的死海古卷也暴雷了。
真假死海古卷
在2021年發現死海古卷碎片之前，已經有好幾批類似文物出土，它們記載的是同一類内容，是以統稱為死海古卷。
關于死海古卷的争議，要從第一次發掘的時間說起。
1947年，有位牧童家的羊走丢了，他沿着庫姆蘭河道找羊，無意中發現了一個洞穴。
這個洞穴裡藏着十幾個罐子，其中一部分罐子裡裝有羊皮卷，這便是死海古卷。
牧童不知道羊皮卷的真正價值，但覺得此物或許可以補貼家用，便帶走了其中7卷。
牧童的父親同樣不知道羊皮卷的珍貴性，他隻想用它做皮鞋，于是将羊皮卷帶給了鞋匠。
鞋匠并不是毫無見識的人，他看到羊皮卷上面的文字，認定其價值遠超皮鞋，于是從牧童家人手中買下這些羊皮卷，轉而賣掉了其中3卷。
這3卷幾經轉手，最終到了考古學教授蘇肯尼克手裡，他很快認出羊皮卷上的文字是古希伯來文字，内容赫然是聖經。
蘇肯尼克欣喜若狂，他找到出售羊皮卷的人，順藤摸瓜打聽到了鞋匠。
得知對方共收購了7卷，内心更是狂跳不已，表示願意高價收購其餘4卷。
但鞋匠沒有把雞蛋放在同一個籃子裡，另外4卷早被他出售給了當時耶路撒冷一家教堂的主教。
蘇肯尼克聽後找到主教，卻因為對方要價太高不得不就此作罷。
後來由于一些複雜的地緣政治原因，耶路撒冷變得充滿沖突與危險，主教無法獨善其身，決定變賣一些藏品維持生活。
于是蘇肯尼克順利的集齊了7卷羊皮紙，而這些文物的價值也在考古學家和主教的身份背書下，變得與衆不同。
這些事很快被有心人留意到，從此約旦河西岸掀起了一波考古熱，他們順着牧童曾走過的地方仔細尋找文物，恨不能把土地翻個底朝天。
從1950年起，庫姆蘭地區陸陸續續發現了11個洞穴和4萬多塊殘片。
其中相當一部分經歲月侵蝕，原本清晰的文字早模糊不可辨，但即使是風化最厲害的殘片，也能賣出好價錢。
跟完全熱衷于淘金的人不同，考古學家根據死海古卷，開辟出了新的研究方向。
他們認為這些發現填補了曆史空缺，是以衍生出了一批專門研究死海古卷的學者，學術界還給他們起了個名字：
庫姆蘭學。
從此時來看，圍繞死海古卷的挖掘和研究工作正在迅速建立并發展壯大，不管對于基督教還是考古界，都是令人振奮的消息。
但就在大家覺得死海古卷中尚有更多秘密可供挖掘時，一場震動全球的大反轉，正在悄無聲息的醞釀。
經過十幾年的整理與研究，考古學家破解了古卷上的内容，分别是《創世紀》、《出埃及記》、《列王記》、《申命記》以及《希伯來聖經》中的一部分。
經過研究，這些古卷的成書時間大概在公元前1世紀到公元前2世紀，晚于聖經中記載的公元前1000多年到達耶路撒冷的内容資料。
也就是說，關于聖經的曆史，還是有八九百年的曆史空白期，并沒有實作專家所說的“填補曆史空缺”。
就算這些古卷在以後的鑒定中确認為真品，那也隻能說明猶太人在公元前一世紀前後已經在耶路撒冷範圍活動并傳播信仰。
但是對聖經傳播過程中的斷代缺漏，沒有任何曆史支撐。
由于考古手段有限，死海古卷牽扯了很多懸而未決的命題，始終無法給出确切結論。
同時死海古卷在基督教團體中身份超然，是以關于它的真實身世一直都很模糊。從人們對它的印象來看，贊譽聲掌握了主動權，漸漸蓋過了質疑聲。
死海古卷的影響力太過深遠，官方和民間團體都在不遺餘力的挖掘，有一些古卷殘片不可避免的流入民間，這也讓很多教徒或者商人有了收集死海古卷的機會。
後來個人持有的古卷漸漸流入到知名收藏家和藏館之中，位于華盛頓的聖經博物館就是較為著名的一家。
該館在2017年11月正式對外開放，特朗普和以色列駐美大使都曾前來捧場。
聖經博物館中珍藏了16份死海古卷殘片，由于過于珍貴，吸引來了很多基督教徒。
慕名而來的人将這一消息擴散到更多區域，增加了展館的影響力和知名度，當然也帶來了不菲的收入。
在2014年，這些殘片還漂洋過海，出現在梵蒂岡的展廳，供更多人觀賞。
聖經博物館擁有者史蒂夫·格林是虔誠的基督教徒，他很願意與其他人分享基督相關的文物，在附近的宗教團體中，格林的口碑一直很好。
但在參觀者中，有些專業人士發現了其中的端倪。
他們意識到幾乎每一份死海古卷上都記錄着聖經經文，這跟很多考古學家得出的結論是不一樣的。
在官方掌握的古卷中，其實隻有1/4的殘片中印有聖經經文，反觀聖經博物館中的殘片則都是大量經文，顯然有别于之前的發現。
這個觀點得到了很多專家的認可，他們無法确定古卷殘片的真僞，但心中的疑惑卻在時間的推移中逐漸發酵。
這些質疑聲影響到了格林的聲望和聖經博物館的經營狀況，他對此大為苦惱，決定用科學手段揭開殘片的真實情況。
2018年10月，聖經博物館将其中5份殘片交由德國聯邦物質研檢所鑒定。
該機構利用3D數字顯微和X光掃描檢測出殘片的墨迹不屬于古代書寫特征，也就是說殘片是假的。
這則消息嚴重影響了博物館和格林的聲譽。他心中惱怒，拒絕接受這個結果，表示将找權威人士再次鑒定。
此時支援死海古卷曆史價值和傾慕格林的人也将目光聚焦在此處，關于死海古卷的真僞真就是在此一舉了。
西方考古界陷入困境
2019年，聖經博物館委托一家藝術品專業鑒定公司，要求對方鑒定死海古卷的真僞。
該公司CEO蘿爾在鑒定行業極負盛名，他曾經為美國安全部門工作，并指導政府人員鑒定文物真僞。
死海古卷交給蘿爾後，他的團隊花了好幾個月時間，才将最終的鑒定結果公之于衆。
在研究過程中，他很快發現了其中的端倪。
根據當時的社會文明程度，正常情況下死海古卷該用經過鞣質的羊皮紙制作而成，可聖經博物館送出的鑒定品中，有15件殘片的材質是屬于皮革。
皮革的質地明顯比羊皮紙厚，而且凹凸群組織也很多，與羊皮紙的差距還是很大的。
經過進一步研究，鑒定公司發現，僞造者是把皮革碎片放在一種混合液體中浸泡，使皮革表面的性質變得穩定與平滑，友善書寫和儲存。
而且不管從視覺還是觸覺，都像真正的羊皮紙一般。
在字迹的判定方面，蘿爾團隊也得出了與德國聯邦物質研檢所相同的答案：
這些字迹是近代仿造上去的。
11月，蘿爾團隊送出了一份214頁的報告，判定聖經博物館的所有死海古卷都是假的。
得到這個消息的格林沮喪的說：
我們是受害者。
這份報告公開後，很快席卷了整個考古界，原本隻有少數人質疑死海古卷的真僞，如今大多數人也有了被騙的感覺。
既然聖經博物館中的文物是假的，那其他博物館和官方機構中的文物，是否也存在赝品呢？
直到如今，其餘死海古卷也并沒有被檢測。
它們安然躺在專用的收藏裝置中，有的還被明亮的燈光環繞，坦然接受參觀者好奇而虔誠的目光。
而真相，仿佛也随着那段曆史，永遠消失在過去的歲月裡。
從莎草信紙到一萬年前的籃子，再到死海古卷，西方考古界好像陷入了一個怪圈——
他們處處發掘古迹，卻又無法用權威的鑒定結果服衆。
不過在已有論斷的文物中，西方考古界主打的便是一個翻車，這幾乎成了他們的特色。
2018年8月5日，《參考消息報》稱，瑞士考古學家在已故的英國前輩家中，發現了造假用的碑文和相關工具。
經考證，這些碑文與土耳其加泰土丘文化遺址的文物一緻。
2023年11月15日，法國《20分鐘報》消息稱：
藝術品鑒定專家帕洛等5名相關人員，聯手巴黎一家古董畫廊進行古董造假，導緻包括法國凡爾賽宮在内的多家機構名譽受損。
與此同時，古埃及文明、古希臘文明一直是考古界頗有争議的話題，有人認為這些古代文明因政治因素被過分誇大。
像英國巨石陣這種始終無法破解的謎團，更是讓人産生質疑。
總結：
在人類發展史中，總有一些璀璨的文明令人神往，也有一些奇幻的故事引人深思。
但在那些讓人驚歎的文明遺存中，也不乏濫竽充數或偷梁換柱的例子，暫時騙取了人們的信任。
不過真相往往經得起時間驗證，即使是埋藏于地下，也終有重見天日的一天。
真的就是真的，假的就是假的。
參考資料：
《西媒盤點造假的考古學家：國家驕傲突然變成恥辱》中新網
https://www.chinanews.com.cn/m/gj/2018/08-05/8589721.shtml
《柳博赟丨死海古卷全是假的》澎湃新聞
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_6747703
《獨家：聖經博物館裡的死海古卷全都是赝品》國家地理雜志
https://www.natgeomedia.com/history/article/content-10867.html
《約2600年前古希波蘭語莎草紙信件殘片移交以色列》新華社
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1743376395064946818&wfr=spider&for=pc
《以色列發現新死海古卷殘片，被深藏山洞近1900年》中新網
https://www.chinanews.com.cn/gj/2021/03-16/9433769.shtml
《考古的故事，引起<聖經>研究領域革命的死海古卷發掘》澎湃新聞
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2633117
《造假大案震驚法國古董圈！鑒寶專家涉嫌聯手造假，凡爾賽宮上當了》澎湃新聞
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_25329856
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