前言
我們常說，曆史是最好的老師。那麼，當我們回望中華民族的曆史長河，能學到什麼呢？
或許你會說，會學到中華民族偉大複興的精神。當然，這毋庸置疑。然而，曆史遠不止這些。她更是一個豐富多彩的故事彙集，其中蘊含着人性的千面百态。今日，就請聽我娓娓道來一段東方雄獅的身世轶事，看看曆史的滄桑風雲中，都隐藏着怎樣凄美動人的故事。
漢武帝心系通西域，絲綢之路由此拉開序幕
公元前138年，西漢武帝劉徹繼位。此君乃是一位雄心勃勃的皇帝，他志在通西域，打開絲綢之路，與西域各國進行貿易往來。
然而西域道路迢迢，中途多艱險。其時匈奴單于屢屢侵擾邊疆，絲路要打開，必須先解決匈奴的威脅。
于是漢武帝先派大将軍霍去病，率領十餘萬大軍深入祁連山，大破匈奴。霍去病一舉擒獲單于備，匈奴軍勢大挫。河西走廊重回漢朝統治，西域通道初步打通。
霍去病凱旋歸朝後，漢武帝大喜，封他為“大将軍”。霍去病也沐浴着萬人敬仰的目光，心中卻始終牽挂着邊關軍民的疾苦。他請求漢武帝減輕群眾賦稅，得到漢武帝的準許。
與此同時，漢武帝派遣張骞出使西域，希望能與各國修好通商。當時西域局勢複雜，匈奴殘餘勢力四處為患。為確定張骞平安出使，漢武帝先後多次派兵擊滅西域北道的匈奴部衆，保護通道安全。
在漢軍的護航下，張骞終于曆盡艱險，抵達西域。他先後遊曆大宛、康居、烏孫等三十六國，宣揚漢朝國力，邀其東歸通商。
西域各國見張骞來意真摯，加之漢軍之強盛，都派使者與張骞一同回朝觐見。漢武帝聞訊大悅，親自前往長安迎接。
當西域諸使踏上漢地伊始，便為中原文明所折服。他們頓時痛定思痛，自覺落後于中原數百年。于是紛紛要求留在長安學習先進技藝，帶回西域傳播。
此後幾年裡，西漢與西域各國使者來往頻繁。中原的絲綢、手工業品源源不斷運往西域，換回胡楊木、白玉、雞字青金、馬匹等物資。絲綢之路由此正式貫通，為古代中外文明交流作出重大貢獻。
而漢武帝最終還是沒有忘記當年的心願。在位晚年，他先後派李廣利征伐西域的輪台、烏堂兩國。這場戰争雖然以失敗告終，但漢武帝還是在西域設立了“騎都尉”管理其事務。這标志着西域正式納入漢朝版圖，漢武帝通西域的宏圖也基本實作。
神秘西來“聖獸”初現中原，獅虎對峙引人遐思
漢武帝對西域用兵頻仍，目的無非是希望打通絲綢之路，實作與各國經濟文化交流。但中原乃天朝上國，西域諸國又有何物能入漢武帝“法眼”呢？
此時西域中一些小國蠢蠢欲動，紛紛獻上本國特産，想讨漢武帝歡心。其中大月氏、安息諸國出産獅子，遂将此神奇動物作為貢品送到長安。
當這神秘“聖獸”被擡到宮中時，文武百官無不紛紛圍觀，連漢武帝也頗感興趣。這些朝臣們平日裡見多識廣，從沒見過如此形體怪異的動物。
使者見衆人好奇，忙解釋道:“此乃大陸供奉的百獸之神，威風八面。如果帶來一隻成年公獅，恐怕會危及陛下與群臣的安危;是以這是一隻稚嫩的小獅子。”
漢武帝聽後頗為贊同。他知道西域多奇物異獸，對這聖獸也就沒了懷疑。當下便問道:“我大漢乃是青龍的傳人，龍為萬獸之長;那麼你們西域奉為聖獸的這頭獅子，又怎麼樣呢？”那位使者畢恭畢敬回道:“這獅子乃百獸之王，正所謂‘獅吼漢陽’，連老虎也要避其鋒芒!”
漢武帝聽了大為驚訝。他沉吟片刻，忽然想到一個主意:“既是你們口中的百獸之王，那不如讓它與我中原的百獸之王較量較量，看什麼是真正的王者!”
于是漢武帝立刻下令，将宮中的一隻兇猛老虎牽來與小獅子對峙。左右将小獅子扔進老虎的籠子，群臣無不屏息靜觀，生怕這可憐的小東西即刻被老虎分食幹淨。
事情的發展卻大出衆人意料
那隻老虎本來正在低吼示威，見到小獅子的刹那頓時安靜下來。它歪着頭打量着這個從未見過的小家夥，似乎在好奇對方的身份。
小獅子也不甘示弱，昂首挺胸沖老虎吼了幾聲。這尖銳的吼叫聲瞬間擊退老虎的恐懼，它後退幾步，竟不敢動這小小的對手一根汗毛!
漢武帝和群臣們都目瞪口呆。他們實在無法了解，明明隻是一隻弱小的幼崽，怎會讓威武的老虎如此畏懼。這獅子難道真的就是他們口中的百獸之王？
而現代人一知曉這段故事就恍然大悟。因為中原之地素未見過獅子，虎對陌生的天敵自然會心生懼意。再者說獅虎體型相近，厮殺難免雙方受傷。是以老虎也從本能選擇避讓，這很容易了解。
但在那個年代，老虎向來就是百獸之首，它會甘拜下風實在匪夷所思。于是衆人紛紛認定，這西來神獸定是萬獸之王，連中原聖獸也要讓它三分。
此事後，漢武帝對這隻小獅子愛不釋手。他命人将它豢養在禦花園，時常親自前來觀賞玩耍。有诏令三川六宮無論男女老幼，每日必須向小獅子行三叩九拜之禮，以示對“百獸之王”的崇敬。
神獸獅子被帶到中原後，深深影響着人們的審美和價值觀念。于是很快，獅子的形象便在中原民間廣為流傳開來。
東漢時期，這種動物終于有了自己的中文名稱——獅子。它取代老虎成為新的“百獸之王”，在中原文化中被廣泛運用于建築裝飾之上。如今許多古建築入口處仍然可以看到成雙成對的石獅鎮宅，由此可見獅子在古人心目中的地位。
華夏文明這頭沉睡的雄獅，終于在近代蘇醒
漢武帝馴養小獅子一事，成為群臣茶餘飯後的佳話。但是，一代神獸的出現，卻牽動了中華民族自身認同的變遷。
曆史長河，幾經滄桑，這神秘的東來客已融入中原血脈，與夏族子孫們心心相印。到了近代，當這個古老東方文明遭遇内憂外患之時，先賢們忽然想起了這故事，并在其中找到民族複興的希望。
1840年鴉片戰争後，西方列強紛紛東侵，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約。這個自稱“天朝上國”的東方古國，瞬間淪為西方列強的半殖民地。
面對民族危亡的邊緣，仁人志士們痛心疾首。左宗棠、曾國藩、林則徐、魏源等人都不甘心坐視東方文明被侵占摧毀。他們以各種方式發聲，希圖喚醒這頭沉睡的中華雄獅。
在他們努力倡導下，“東方雄獅”這一概念迅速在民間傳播開來。人們逐漸認識到，中國這頭睡獅已經蘇醒過來!她抖擻精神，昂揚姿态，正要發出驚天動地的巨吼。這吼聲必定令列強震懾，再也不敢輕易侵犯我神州大地!
“東方雄獅”的概念極大鼓舞了民族自信心。在甲午戰争後，人們發現這昔日的“東洋病夫”正以不可思議之勢崛起。中日戰争時，在“雄獅”的鼓舞下，抗日劇作《獅吼記》掀起了轟動全國的熱潮。
然則這一切的激蕩與疾呼，終究源自一個平凡的小故事。說來也巧，當年漢武帝不過好奇一番，便引來了這神秘客。誰知一頭百獸之王的到來，竟牽動了一個古老文明命運的起伏。
結語
是以我說，曆史就是人性。她有太多不為人知的故事，蘊藏着人們的喜怒哀樂。今日這小小東來神獸的傳奇，便是曆史韻味的一隅懸河簾底。
同樣，當我們追根溯源，細味民族的往事，也許就能找到文化自信的泉眼。這泉水滋養華夏兒女，潤澤神州大地。讓我們攜手同心，共鑄中華複興偉業，續寫民族的新篇章!