影視劇中完成的顔紅麗
金庸先生的《射擊英雄》是大家所熟知的，無論是厚實正直的郭靖，還是巧氣的黃琦，還是陰險深邃的深楊康，堅定的穆念慈。其實我們都忽略了一個人，他是繼顔紅麗之後的金國六王之王，闫紅麗在金州印章中為趙王，他謙遜有禮，李賢下士，非常渴望才華，足智多謀，精明。雖然金庸先生虛構的金王，但也有原型，他叫燕燕鄰居，他是金漳宗和元王李洙兒的兒子，去世時年僅2歲。而闫洪麗的父親金章宗嫦玄之後，正在積極實施漢化政策，使黃金國的國力達到巅峰。
金漳宗完成顔宇
公元1189年，閻閻繼位後，他就是金漳宗。在閻嫜之後，又稱閻馬大佬，是晉朝第六代皇帝，是晉世宗的孫子。金幸運了，他接管了一個從戰爭中恢復的國家，他的祖父金世宗留下了許多寶貴的遺產。
金的父親是一張滿臉的人
金的父親是金世正和尤林王後的兒子，是嚴妍的兒子。早年，烏林曹為了避免受到光明自作大的羞辱，金世宗接任後一直沒有當過皇後，可以看出感情的深厚。對于他自己和烏林塔的兒子來說，金世宗是最受歡迎的。16歲時，他成為王子和王儲。金世宗對太子寄予厚望，尋找了很多儒家的教培，最後燕尹也非常有競争力，努力學習，沒有辜負金世宗的期望。
金世宗的妻子，小晖太後
但閻答應瘦身後，在金世宗遊覽北京時突然病逝，金世宗悲痛欲絕，想着前後應許完顔彥為皇帝的孫子。對于閻妍的末期，父親在閻妍承諾要在世上大力修養的時候，除了教中華文化，更是教女性真正的文化，可以說是雙語教學。是以在嚴妍很小的時候，他就掌握了女性文化和漢族文化。
1189年，金世宗去世并接任。金國皇帝從A骨之初到晉世宗，每一位皇帝都在戰争和動亂中經曆過，而金章宗和他的前輩都不一樣，他是在爺父的悉心呵護下，訓練下成長，從小就是儒家經典和象棋畫， 是以皇帝是儒家，不是皇帝。
接任後，金章宗并沒有像祖父那樣保持女性的真正文化，而是實施了全面的中國化。如今，金章宗有許多詩歌流傳，很多都是事方的感情之情，遠非海靈王詩中的王魂。其中比較典型的是"雲龍川泰和廟五月牡丹"：
"洛陽谷玉紅千葉，外菱朱明玉分支;
雖然大地的力量發生不同，但天上的創造是無私的。"
這首詩被認為是金章宗的代表作，描述了在雲龍川苦寒之地生長的牡丹花。金漳宗也有一些詩歌流傳下來。例如，"蝴蝶愛花菊骨扇"：
"幾縷香江龍骨薄薄，巧妙翻過身來，折成香波皺紋。金色的小花和草的縷縷打鬥，綠色的條紋更同心扣。金廟的日宴時間很長，帶來一陣暫時的快風。聽講道一定要急促，輕輕淡地淡入冠袖。"
"女人的曆史"上金張宗的"群玉在秘密"印花
這些描述的大多是宮廷中的閑置生活，聲明輕松，修辭華麗，是供娛樂的。金章宗通常也以收藏名畫和書法而聞名，有專門收藏的七件玉石，分别為"秘屋"、"明昌寶劇"、"皇宮珍品畫"、"内殿珍品"、"玉石群"、"明昌帝景"。如今的很多名畫都有張宗的印記，其中顧偉的傳記畫《女人史》圖中也有張宗的題詞。元代文學家陶宗義說，金漳宗的書法模仿了宋徽宗瘦瘦的金體，足以看出女皇真帝中國研究的深度。
金章宗時期，儒家思想得到弘揚，廟宇在全國各地進行大修
金章宗喜歡詩歌和儒家思想，這也展現在他的執政政策上，在他執政期間，大力弘揚儒家思想。1190年，張宗玄在曲阜重建了孔廟，并規定各地的學校都必須建有孔廟。孔廟工程始于1191年，于1194年完工，擁有360多座寺廟和建築，重塑了孔子及其弟子的雕像。在皇帝的推介下，各地大修寺廟，原來在戰争中被摧毀的都恢複了，原來沒有開始建設，興起一個全國性的繁榮之洞。
晉朝統治層看重的是儒家思想的道德灌輸，即提倡忠于君主制，提倡對長輩的孝道。金漳宗率先鼓勵了對國王忠誠的死亡行為，所謂的死亡節是忠誠的行為，為現朝犧牲生命。在金色踩踏時代，對外戰争仍在繼續，贊揚了一群對國家盡職盡責的官員。其中最具代表性的是魏權，他在宋朝戰争中被俘。
"二十四孝"圖
宋朝将領讓他責罵金張宗，可以避免死亡，但魏全甯反而破口罵宋甯宗，最後被宋俊殺了。在得知這個男人的事迹後，張宗追他為"玄武将軍，孟城縣令"，封妻為村王，給了三官房，上百萬金，兒子長大到15歲，可以作為官兵。金章宗還讓曆史博物館印制魏權的事迹，頒發給世人，樹立了一個忠誠的君國典型，讓中國人民學習。
除了忠于臣民的道德灌輸外，另一個重要方面是孝順，金章宗也不遺餘力地宣揚這一道德準則。張宗首先以身作則，為母親每月探望五六次，以做兒子的孝道。當母親病重時，她日複一日地探望，直到深夜才回來。母親去世後，張宗在母親獻祭當天從未接受過官員的問候。皇帝以孝道為榜樣，自然也給國内孝子以表彰和鼓勵。
在這樣的文化氛圍中，金漳宗還把金師宗時代通過詳細闡述的儀式音樂體系寫成了一本書，著名的《黃金修繕》。。明昌五年又以唐宋禮儀制度為盛行，建立了講禮儀音樂的機構，1195年派張偉編纂了《大金伊犁》，将晉朝的禮儀音樂體系按照儒家觀念整理成文本，供後人參考。
鼎盛時期的金州領土
此時，黃金國度堪稱莉莉就緒。制定禮儀音樂、實踐儒家思想，其目的，其實就是向世人表明，黃金帝國是中原王朝的合法繼承者，尊公尊儒是文化道教的層次，政治層面是"正統"的。金正恩在太宗時代宣稱"正統世界"，而當金世宗宣稱"我們的國家與遼宋主相形見绌，據世人稱是正确的"時，周圍還有很多其他國家叫意地。
金張宗時期，金國的國力達到頂峰，被稱為"明昌統治"，陶金生先生曾指出，女性真正耕種和狩獵的傳統生命形式，使"女性很容易适應中原的生活，成為中國農民"。"從海陵王到金章宗，金國一直朝着這個方向前進。也就是說，在金張宗時期，金國完成了封建化之路。
黃金王國的國王
但畢竟金國是一個由女性建立的王朝，金章宗也不得不在女性真正的首領和中原皇帝之間找到平衡，雖然金章宗本人獻身于漢化，但推動這樣的措施也是為了穩定統治。當金章宗延續晉世宗時期的"大決之治"時，他在前朝的朝代中遇到了同樣的威脅因素，這不可避免地導緻了金國的衰弱。
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參考：黃金的曆史
黃金曆史紀事的終結
《大金國志》
《重返潛艇》