猶太富二代都在“窮養”中長大，為何再富不能富孩子？

前言：沙拉·伊馬斯（Sara Imas）是上海社科院特聘研究員，也是上海已知僅存的猶太難民後裔。她把自己在以色列的經曆、養育幾個孩子的經驗，以及以色列教育中的成功之處，寫成“《特别狠心特别愛》系列”，先後出版了《父愛是一種智慧》《上海猶太母親培養富豪的手記》等。

用“有償生活機制”培養責任

第一财經：怎麼了解你說的“理财就是理人生”？

沙拉：在财商問題上，現在大家都在做着發财夢。其實中國在改革開放中獲得的機會，是之前幾個世紀都沒有的，很多人才是以獲得财富。舉個例子，我一個好朋友當初花兩萬多元買的8平方米亭子間，一拆遷就拿了380萬補償款。那樣的房子，當時她買了四五間。用小錢賺大錢，大錢賺巨大的錢，這種滾滾紅利是社會發展帶來的必然趨勢。但我們也必須知道，那時的天時、地利、人和，還有一些成功經驗，現在不一定能複制。

孩子在前輩财富積累的前提下，做些适當的理财是可以的。但是家長要知道，真正要給孩子财商教育，不是教他們理财經驗，而是應該培養好的人格、品德、為人之道，也就是教育他們如何理人生，怎樣做一個與人為善的人，在現有的财富當中勤儉節約，同時安排好合理的生活，做一個對社會負責任的人，這才是對孩子的理财教育的宗旨和原則。

我碰到過一個真實案例，一位青少年看到同學都有好鞋，他家經濟條件差些，就在網貸App上借了400塊錢買了一雙鞋。但他根本沒有能力償還，欠款一直累計，直到變成了4000元，被他父母察覺，父母第一時間幫他還掉了欠款。這位青少年就是不知道财富是怎麼來的，把順手可以拿到的錢馬上變成了好鞋，這是一種很腐敗的價值觀。現在網絡發達，有些平台稽核不規範，青少年容易接觸到網貸。家長從小應該教育孩子，不該碰的東西不要碰，不該用的東西不要用，享受要在自己能力所及範圍内。

第一财經：你很推崇用“有償生活機制”培養孩子的财商，但是中國深受儒家文化影響，家長和年幼子女之間比較少談錢。有家長會擔心，讓孩子做事就給報酬，以後是否會養成凡事先看利益大小再做決定的思維，最後成為“精緻的利己主義者”？實踐中怎麼操作才能把握好度？

沙拉：确實，有償生活機制如果了解得不準确，容易被人偷換概念。不是說孩子做一件事情就要給錢，這是買賣關系。猶太人的有償生活機制的重點不在于付錢，而在于責任感。在家裡，孩子本來就應該得到食物和照顧，但如果他們還想得到其他東西，就必須學會自己用勞動賺錢。

在以色列的時候，我第一次聽到有償生活機制也覺得很殘酷，基本上是無法接受的。後來我在一個很富有的家庭打工時發現，他們家孩子想要一雙向往很久的球鞋，父母建議他每天晚上洗一次碗，用自己的勞動來換取。也是通過這樣的教育，讓孩子知道每件事、每樣東西都是有成本的，要想獲得必須付出。

有償機制是财商教育的一部分，目的是讓孩子知道，任何東西都是有代價的，不要随便差别人做什麼，能夠自己做的事情就自己做，要勤儉節約，勤儉節約是培養孩子優良品質的起步。

第一财經：但是現在很多家長甯可自己節約，也要給孩子能力範圍内最好的東西。雖然中國富起來時間不久，勤儉節約這個詞對很多孩子來說有點遙遠了。對此你怎麼看？

沙拉：在以色列的時候，我也教育我的孩子勤勞、節儉、樸素。這些詞在我在中國生活的年代，我們會經常用。勤儉節約、刻苦耐勞，是培養孩子優良品質的起步。很多家長經常講，“沒法讓孩子吃苦”，“舍不得讓孩子吃苦”。這算什麼話？為什麼舍不得？确實作在條件比以前好了，怎樣才能讓孩子能上能下、能屈能伸，這是一個坎。

提倡節儉并不是讓大家不要消費，而是不要過度消費，要在節約和消費之間找到平衡點，讓孩子學會選擇，有所取舍。

舉個例子，疫情結束後孫女要去英國讀書，那時通勤有兩個選擇，一是直航，一是在赫爾辛基轉機，直航機票4萬，轉機1萬。我讓孫女做選擇題，但事前告訴她，金錢、時間、成本該怎麼規劃。我說，如果你是馬雲、比爾·蓋茨，下一站有更重要的事情等着你，可以坐直航，甚至還可以坐私人飛機。如果是一個普通學生，早到十小時和晚到十小時，時間上不存在超值的價值。轉機确實辛苦，要坐在鐵凳子上等待，但是可以磨煉耐心，讓自己學會忍受，同時還學會打開眼睛觀察。芬蘭有寒冷而漫長的冬季，為什麼那裡的人卻綻放出創新和研發力，成為諾基亞的“故鄉”？最後孫女聽了我的話，選擇了轉機。

“窮養兒子，富養女兒”？

第一财經：說到吃苦，我想起很多人喜歡說的一句話，“窮養兒子，富養女兒”。你怎麼看這種現象？

沙拉：确實，以色列很多家庭是“富養女兒”，但他們的“富”不是物質，是指女孩要有豐富的人生，比男孩子懂得更多，要知道如何慧眼識别，不輕易上當，因為女孩有生育功能，要對下一代負責。把女孩“富養”隻限于物質是非常膚淺的，應該讓她們能上能下，有各種各樣的生存技能，哪怕家庭出身非常好，最後丈夫落魄了，一樣能夠支撐起家庭。

至于說男孩子要“窮養”，應該是指讓他懂得前面我們說的吃苦，男孩子的吃苦就是有紀律，進而懂得人要自律，因為自我限制是很難的。男孩子還要培養責任和擔當，長大後知道如何持家、理财，讓一個家庭更加和諧。

很多人可能會覺得，猶太富二代銜着金鑰匙出生，從小生活非常優裕。其實，“窮養”也是猶太人财商教育的一部分，猶太富豪是絕不會讓孩子從小在物質上“富養”的，相反，他們認為“再富不能富孩子”，從小教育孩子節儉，否則容易養出敗家子。我在特拉維夫的時候，有一次在醫院看牙，正好碰到女兒同學的爸爸帶着孩子在大廳等候，他經商非常成功，但是在女兒鬧着要喝飲料的時候，他沒答應，而是在旁邊的自動售貨機上拿了個免費紙杯，接了杯免費飲用水給孩子。

可能很多年輕的中國家長會說，不就是一瓶飲料嗎？花不了多少錢。猶太人不這樣想，他們認為，人的欲望是無限的，能滿足的隻有很少一部分，許多欲望是永遠無法滿足的。是以，他們要孩子從小就懂得，每個人的享受範圍是有限的，即便手中錢再多，也不買不必要、不适合自己的東西。

第一财經：中國人和猶太人都非常重視教育，但我注意到，你在新書《猶太媽媽的财商教育》，以及之前出的三本《特别狠心特别愛》裡，有個共同點是你更看重通過和孩子的日常相處、交流，在各種親子互動中幫助他們獨立，學會生存技能，進而形成内驅力。現在很多中國家長都熱衷“雞娃”，孩子周末的大量時間也花在了各種補習班，這樣的教育有利于孩子成長嗎？

沙拉：家長“雞娃”，把孩子送到各種補習學校，甚至禮拜天時間都排滿了，歸根結底還是焦慮，因為周圍有強大的“内卷”力量在沖擊着他們，他們自己都沒法認清自己，覺得不補習就對不起孩子。他們其實是病了。

我認為人還是要自然成長，一朵花的花期有多長，是一種自然現象，一棵樹得慢慢澆水才長大。是以我送那些焦慮的家長一句話：調整好自己的情緒，做一個善于管理自己情緒的人，孩子是會自由成長的。

如果家長都成天焦慮孩子的學習、中考、聯考、就業，讓這些東西過多占據大人和孩子的生活，原本的生活節奏就會被打破。作為家長要善于分辨，教孩子如何守住自己的内心。隻有内心堅定，才能在财富的路上走得長久。

《猶太媽媽的财商教育》

沙拉·伊馬斯 著

接力出版社 2021年8月版