1 熟悉又陌生的侗族創世神話
話說神鳥薩門，孵蛋生下了一對姐弟，姐姐叫神桑，弟弟叫神恩。
這故事的開頭，資訊量就很大啊。首先是神鳥創世造人，這在中國各民族神話裡都有相關内容。比如盤古開天辟地，也是說天地如一個雞蛋，盤古在其中。
别忘了，盤古的形象就是頭頂如駝峰，口鼻如大鳥，背後有翅膀，完全是一副鳥的模樣。盤古死後，靈魂化作雷公，也就是中國的雷神。
雷公長啥樣？就是封神榜裡的雷震子的模樣，也是個鳥人。
有學者認為，盤古就是山海經裡的燭龍
當然也有的傳說，說盤古是龍的形象。龍和鳥有很深的淵源，從進化論的角度說，爬行動物恐龍，後來進化出了鳥類。
此外雲南納西族的創世史詩《創世記》就說，宇宙之初是一個蛋，蛋裡生出一隻白雞。白雞又生了九對白蛋。繼而誕生出整個天地萬物。
為什麼人類總有神鳥崇拜呢？我這裡借用《地球編年史》作者撒加利亞西琴的解釋：因為神就是外星人，他們駕駛着飛行器來到地球，就像神鳥一樣從天而降，制造出了人類，并幫助人類建立起文明。是以遠古人類，總覺得神和鳥有莫大的關系，都是從天而降，都是會飛。不知道你是否認可這種解釋。
接着說故事。這隻神鳥叫薩門，聽起來也像薩滿。不知道和薩滿教有沒有關系，或許純粹是巧合。這薩門神鳥孵蛋生下姐弟倆，自然結為夫妻。姐弟倆的故事這在很多神話裡都有啊，中國最有名的是伏羲和女娲，蘇美爾神話裡也有恩基和甯馬赫，古希臘神話裡的赫拉和宙斯。
古埃及的法老們為了保持血統純正，也是和自己姐姐妹妹結婚。或許就是源于神話的做法。然而法老不是神，而是凡夫俗子的人類，結果是古埃及皇室因為近親結婚，導緻皇室基因一代不如一代，法老們總是得奇奇怪怪的病。
三星堆青銅神鳥
這神桑、神恩姐弟倆，在一起生下了十二神王。有孟雷、 孟龍、孟蛇 、孟虎、孟雞、孟狗，還有孟朔。這個孟朔，是智慧女神，後來定居在月亮上，就成了月亮女神。
這裡的孟是什麼意思呢？在侗族語言裡，孟就是王的意思。在漢字裡孟，也是老大的意思，比如孟仲叔季，孟排行老大。是以應該稱這些孩子叫雷王、龍王、蛇王、虎王、雞王、狗王。但這裡面似乎沒有人啊。當然有，裡面還有兩位人類之祖，乃是一對兄妹，哥哥叫挪亞，妹妹叫挪娃，也叫挪妹。
估計有的朋友聽到這會吓一跳。怎麼蹦出個挪亞來了呢？西方聖經裡的諾亞方舟，誰不知道？你要編故事，也好歹換個名字啊。
這真不是我編的，人家侗族神話裡，就是叫挪亞，而且比西方的挪亞早得多。
這個挪字你可能聽得很耳熟。沒錯，漢語裡把這個挪字寫成了這個“傩“”。
四川的變臉，戲劇的臉譜，可能源于傩戲
南方很多地區，至今還保留着傩舞、傩戲，這是一種驅疫逐鬼的儀式，是原始巫舞之一。其實四川的變臉，也是從傩戲中演變出來的。
挪亞和挪妹在智慧之神孟朔的幫助下，學會了鋸木取火，用火攻把孟雷也就是雷王，趕到了天上，把蛇王趕進了洞穴，把虎王趕進了森林……但本領最大的孟雷并不甘心，便追着孟朔用雷劈報複她。孟朔用計謀把孟雷關進了籠子裡，還要去買鹽來把孟雷腌制後吃臘肉。便讓挪亞和挪妹看管孟雷。
孟雷裝可憐說自己口渴難耐，騙得挪妹給他送來了淘米水。後來又騙來了清泉水。孟雷喝了清泉水，恢複了神力，用雷劈開籠子飛到了天上。便要發洪水報複。但他為了報答挪妹的救命之恩，就拔下了兩顆牙齒，送給了挪妹。說洪水來了，将這兩顆牙齒種到地上，就能長出兩個葫蘆。隻要坐進葫蘆裡，就能躲避洪水了。
後來果然發了大洪水，洪水越漲越高，都快頂天了，挪妹坐着葫蘆舟，躲過了洪水，還一路救了很多動物。最後在南天門見到了孟雷，便要求孟雷退去洪水。孟雷不聽，那些被挪妹救了命的蜂蟻毒蟲，便一齊去叮咬孟雷。孟雷被滿頭是包，腳底流膿，隻好答應退洪水。
他是怎麼退洪水的呢？他放出了12 個太陽去曬幹洪水。中原神話是十日并出，他這是十二個。可以想象，十二個太陽，洪水被曬幹了，那人間的生靈也得被曬死了。
湖南懷化侗族
挪妹便請求後蟻。後蟻就拿着他的長刀去砍太陽。
這個後蟻，是螞蟻的蟻。但和後羿射日的故事，驚人的相似。這個後蟻，一口氣連
砍了九個太陽，剩下三個到處躲。
一個碰到刀口上，散成星星滿天落。
一個逃到在天邊，變成月亮照山河。
于是就剩下原來那個太陽了。
有意思的是，月亮原來是孟雷放出的一個太陽變的。其實在很多民族神話裡，月亮的出現都很晚。
在瑤族地區的神話裡，遠古時代，天上隻有太陽和星星，沒有月亮。有一天晚上突然出現了一個發熱的，七棱八角大山一樣的東西，放射着毒熱的光芒，離得人間很近很近。瑤族這個月球起源的故事，倒是很符合我們第二期說的“天就是月亮”的推論。
繼續說故事。終于天下太平了，挪亞和挪妹卻發現人間卻沒有人了。到這裡挪亞出現了。前面說了老半天，都沒挪亞什麼事。跟我們上一期說的故事一樣，面對史前大洪水，也是女娲娘娘去補天治水，沒伏羲什麼事。
沒有人類了怎麼辦？這時候又出現一隻神鳥，告訴他們：天底下的人已經雷射了，你們兄妹倆趕緊成親傳人種吧。
于是兄妹倆遵守神的旨意，結為夫妻。婚後生了一個長着一張大口的肉葫蘆。也就是一個葫蘆娃，一生下來就會說話。挪亞和挪妹似乎不喜歡這葫蘆娃，一個要把他丢上山，一個要丢下河。最後竟然來了個騷操作，将這個肉葫蘆剁成了無數塊，然後撒到平地和山崗，邊撒邊長大。白肉變成了黔民，肚腸變成了苗民，骨頭變瑤民，心腸變漢人。黔民白淨淨，苗民腸 耿耿，瑤民骨頭硬，漢人心肝巧……
這個黔民，就是侗族人的自稱，因為侗族主要是在貴州和湖南黔陽一帶。
2 侗族神話的令人驚訝的細節
故事的最後也暗藏了兩個細節。一個是大洪水之後，上一代文明和上一代人類已經沒有了，是挪亞和挪妹重新孕育了人類。是以挪亞和挪妹，被侗族人尊為遠古先祖。這一點和聖經裡諾亞的故事驚人的一緻。上帝也是發洪水毀滅了人類，隻有諾亞一家人活了下來，是以後來人類，都是諾亞的後代。
第二個細節是他們繁衍人類的方式，就像播種一樣，讓各民族的人，從地上種出來的。這倒符合李衛東博士的猜想，他就認為人類是被外星文明制造出來的。各民族裡用泥土造人的傳說，其實是暗示第一波人類是被批量生産出來的。正因為是被制造出來的，不是自然界進化出來的，是以人類不符合進化論。
貴州侗族村寨
侗族這個《創世神話》，完全是東西方神話的混合版。漢人神話是水神共工導緻洪水，這裡是孟雷，也就是雷神制造了洪水，西方是上帝發洪水。漢人神話是女娲補天女娲治水拯救人類，這裡是挪妹也就是挪娃解決了洪水。漢人神話是大羿射日，這裡是後蟻砍太陽。後來的造人，也和女娲造人十分類似。
此前我們可能忽略了一個細節，女娲補天和女娲造人，到底是哪一件事先發生？以前我們都是想當然地認為，肯定是先有女娲造人啊，否則還用得着補天幹什麼？
但看了侗族這個神話，不由得讓我們重新想想了。或許女娲造人的本意，也是和侗族創世神話一樣。是因為第一代文明第一代人類，絕大多數都在大洪水中滅亡了，是以才需要女娲重新造人。而大洪水之前的人類，并不是女娲造的。大洪水之前，是人神共處的時代，那當時的人類，很多還是半人半神，這就是為什麼山海經裡、古希臘神話、古埃及神話、北歐神話裡，會有那麼奇怪的半人半獸、巨人等奇怪物種的原因。或許真如黑暗聖經《以諾書》說的那樣，上帝為了消滅堕落天使和人間女子生下的巨人、半獸人，才制造了毀天滅地的大洪水。而留下挪亞一脈，也就是隻保留了人類，讓神和人，徹底斷了關系。就跟中國神話裡颛顼帝的絕地天通一樣，也是為了避免神和人混血，生出為禍人間的怪物來。
如此看來，女娲造人，造的是純粹的人，大洪水之後的人類，再也沒有神的血統了。隻能靠人類自己繁衍了。侗族神話裡，神鳥薩門孵蛋，生出的十二神王，除了挪亞和挪妹是人族之外，其他的雷王，蛇王、虎王、雞王、狗王……不就是暗示他們都是半人半獸半神嘛。
3 方舟就是方形的舟？非也，非也
有朋友已經不耐煩了，這期的标題不是說方舟嗎？方舟呢？
别急，現在就來談方舟。
你看上面這個侗族神話，不就包含了一個中國版“挪亞方舟”的故事嗎？
西方聖經裡是諾亞按照上帝的旨意，造了方舟，并且帶上很多動物。諾亞一家活下來，成了新人類的祖先。諾亞的三個兒子，被西方人認為是世界各民族的祖先。
侗族神話裡，是雷王的兩顆牙齒，在地上長出兩個葫蘆。變成葫蘆舟，救了挪亞和挪妹。而且他們也救了很多鳥獸。最後他們也成了新一代中國各民族的共同祖先。
有朋友又不樂意了，聖經裡說的是方舟，你這裡是兩個葫蘆啊。算哪門子方舟呢？
淡定，淡定。方舟，就一定是方形的舟嗎？
聖經裡的諾亞方舟，按照原文記載，的确是方形的大船。就像一個大櫃子一樣。是以有的人認為：諾亞方舟是約櫃的另一個化身。約櫃又叫法櫃，因為裡面放着上帝和以色列人訂的契約。這個契約，就是摩西在莫奈山上從上帝耶和華那裡得到的兩部十誡法典。是以以色列人，自稱是上帝的選民嘛，是被上帝標明的人。
挪亞方舟的确是方的，像約櫃一樣。但挪亞和挪妹的葫蘆舟，其實也叫方舟。
折扇裡的侗族神話
你肯定又罵我胡說了，葫蘆就是葫蘆，怎麼成方舟了？任你說破天去，葫蘆也不可能是方的。
葫蘆确實不是方的，但在百越族土話裡，舟和葫蘆同音。哪怕從字形來看，這個“舟”字，難道不像一隻葫蘆嗎？
或許遠古人類，正是從飄在水裡的葫蘆那裡得到了啟發，發明了小舟呢。是以葫蘆就是舟，這是說得通的。
那方舟怎麼解釋？我且問你，方的本義是什麼？難道隻有方形的意思嗎？其實方還有個本意，是比較、并列的意思。比如說打比方，比如不可方物。
不可方物這個成語，出自《國語·楚語下》：
“及少皞之衰也，九黎亂德，民神雜糅，不可方物。”
說是少昊時期，實力衰落，蚩尤的九黎族品德敗壞，民神雜糅，說的就是蚩尤族和人類混血，導緻了很多半人半神的怪物。不可方物，是指無法分别，不能識别是人是神。
你看，連《國語》這樣的典籍，都說到了民神雜糅，說明少昊時期，還有人神混血的情況。
好像又跑偏了，接着說方。方的意思是，兩個相同的東西并列并排，就叫方。
東漢許慎的《說文解字》裡就說：
“方，并船也。”
意思是兩條船并列就叫方。
而孟雷給挪妹的兩顆牙齒變成兩個葫蘆，然後并排在一起，做成葫蘆舟，那不就是方舟嗎？所謂方舟，就說兩個串起來的葫蘆。
《爾雅·釋水》裡，就明确記載了，從天子到平民，分别坐什麼樣的船。是這樣說的：
“天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。”
天子造舟，意思是天子坐的船，是一排船連起來像浮橋一樣。
諸侯維舟，就是四條舟連在一起。
大夫方舟，是說卿大夫隻能坐兩條舟連在一起的船，方舟也就是雙舟。
士特舟。士人隻能坐一條船了。
至于平民百姓，隻能乘柎了，就是用木頭筏子。
是以曹操願意接受龐統的連環計，把大船都連起來，一方面騎馬作戰如履平地，另一方面也是曹丞相飄了，虛榮心作祟。因為這是天子造舟，是天子的禮儀啊。
真正的方舟是可連可拆的，曹操殺了蔡瑁，自然不懂其中的奧妙
好了，方舟在古代的确是雙舟的意思，跟船是不是方形的，沒有關系。
《中華大字典》裡“方”字：
“方，并船也，并也，通舫。”
《辭源》裡說：
“方舟，謂二舟相并而行也。兩物相并謂之方。”
是以“打比方”，就是把兩種事物并列比較。
楚國的舟節銘文裡記載：“屯三舟為舸”。毛爺爺的沁園春長沙裡說：
“漫江碧透，百舸争流。”
這個“舸”，就是三船相并，其中中間一艘是大船，兩邊是小船。可連可拆，又穩又快，還不會側翻。是以古書記載，
“南楚江湘，凡船大者謂之舸”。
說的就是湖南一帶，都是把大船稱作舸。是以毛爺爺說的百舸争流，而不說“千帆争流”，是非常符合現實的。因為湘江裡自古行的是舸，而不是後來的帆船。
很多人不知道，湖南一帶，自古以來船運業就十分發達。三國魏晉南北朝，長沙地區已能制 造裝載萬斛糧食的大型“方舟”，一萬斛，大約是200噸。
曹操的連環戰船，就是當時最大的方舟。正因為大大小小的方舟在南方随處可見，是以曹操才會接受把戰船連起來的建議。因為南方的船，都是雙舟的舫，或者三舟的舸。曹操不過是打造一個最大的方舟而已。哪料到諸葛亮能借來東風呢？
唐朝長沙窯瓷器
到唐朝時，長沙窯瓷器，通過湖南的大船，都漂洋過海，遠銷到中東波斯灣了。比鄭和下西洋，還早好幾百年呢。
或許是中國方舟很早就南下出海，以至于太平洋上都流行一種帶帆的方舟。