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紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—

作者:每天讀寫思星火撰成文

紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。

下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:

媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。——範成大《寒食郊行書事》

這句詩描寫了一幅富家女出遊和翁媪相扶而歸的場景。通過濃妝豔抹的女子和爛醉的翁媪形象,詩人表現出人生的短暫和脆弱,以及及時行樂的心态。這種心态和詩人的觀點相對應,即人生的快樂短暫而瞬息萬變,要及時行樂,享受當下。

家家都有閑鍋竈,任意烹炮。——王磐《滿庭芳·失雞》

這首詩描寫了農村家庭的生活場景,表現了家庭中都有空閑的鍋竈和烹饪工具,可以随時進行烹饪。通過這種描寫,詩人表現了對農村生活的熱愛和向往,同時也表達了對自由和自然生活的追求。

野飯菜羹皆适口,一真滋味靜中長。——陶宗儀《和董良史憲佥西郊草堂雜興八首 其二》

這首詩表達了作者對自然、真實的飲食的喜好和推崇。作者認為野菜和飯羹都适合口味,這些簡單的食物在靜谧的環境中更加美味。通過這種描寫,詩人表現了對自然、真實和簡單生活的向往和追求。

綠水飯香稻,青荷包紫鱗。于中還自樂,所欲全吾真。——李颀《漁父歌》

這首詩描寫了漁父的生活場景,表現了漁父在綠水和青荷的環境中享受簡單而自然的生活。通過這種描寫,詩人表現了對自然、簡單和自足生活的向往和追求,也傳達了詩人對于保持真實、自然人性的重視。

齋餘佛飯香,茶沸甘露滿。——黃庭堅《奉和王世弼寄上七兄先生用其韻》

這首詩描寫了吃齋念佛的生活場景,表現了佛教飲食的簡單、清淨和香氣撲鼻。通過這種描寫,詩人表現了對宗教生活的向往和追求,同時也傳達了對于簡樸生活的喜好。

歸人望煙火,稚子候檐隙。——江淹《雜體詩·陶征君潛田居》

這首詩描寫了陶淵明隐居田間的情景。詩中提到歸人望着煙火而歸,稚子在屋檐下等候。這些畫面表現了農村生活的甯靜、和諧與溫暖。同時通過歸人和稚子的形象,詩人表現出對平凡生活的滿足和對自然的敬畏之情。

淹留膳茶粥,共我飯蕨薇。敝廬既不遠,日暮徐徐歸。——儲光羲《吃茗粥作》

這首詩描寫了詩人與友人一起品嘗茶粥的情景。詩人與友人一起享受簡單的飲食,并贊美它的美味。通過這種描寫,詩人表現了對簡單、自然和舒适的田園生活的喜愛。同時傳達了對于淡泊名利、親近自然的價值觀的推崇。

蕭條桑柘外,煙火漸相親。——賈島《暮過山村》

這首詩描寫了詩人在山村中行走的情景。随着山村漸近,炊煙袅袅升起與桑樹柘樹的蕭條景象形成對比,詩人感受到煙火氣息的接近。這種描寫表現了詩人對山村自然、甯靜生活的向往和喜愛之情。

柴門寂寂黍飯馨,山家煙火春雨晴。——貫休《春晚書山家》

這首詩描寫了一個春雨過後的山村夜晚。詩人聞到山家炊煙中散發出來的黍飯的香味,感受到甯靜的氣息。這種描寫表現了詩人對山村自然、甯靜生活的向往和喜愛之情。同時傳達出對于簡樸、自然生活的滿足之感。

山家蒸栗暖,野飯射麋新。——杜甫《從驿次草堂複至東屯二首 其二》

這首詩描寫了山村人家蒸栗子、野餐射麋鹿的情景。這些描寫表現出山村生活的甯靜、和諧與溫馨。同時通過射麋鹿的形象

紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—
紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—
紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—
紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—
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紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—
紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—
紅塵世俗的滋味盡是煙火氣,或許平凡最令人心安。下面是用《文心一言》對這些古詩的内涵進行的闡述:媪引濃妝女,兒扶爛醉翁。—

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