守城、出家、還俗、受降：一位南京大屠殺親曆者的傳奇故事

12月13日，南京大屠殺公開祭祀日。在南京屠殺城遇難者紀念會上，不禁想起了記錄這段曆史的兩本書，一本是南京大屠殺"依然庸俗"的親身經曆，另一本是張恨水小說《大疆董去》。

一、來自張恨水，"大疆東去"說

張的小說《大江東去》于1939年在香港《國民日報》連載，1943年重寫，一行一行。小說描寫了一名年輕的軍官，投入抗日戰争，日軍包圍南京城後，他參加了保衛光華門的戰鬥，城内解體後，士兵被一名僧人救到寺廟，寺廟内的士兵逃脫了幾次日本人的搜查，在此期間他目睹了日本人在南京屠殺平民的血腥暴行， 最後在僧人的護送下，逃離南京，轉身回到後方，重新進入抗日戰場的故事。

據說張愛水，《大疆洞》是中國第一部詳細描寫日本人在南京屠宰城所犯暴行的小說。這部小說真實地描述了日本侵略者的嗜血罪行。而故事的主人公确實有一個原型，他是我的叔叔，當時在國民黨中央軍官學校教總兵團的工兵營營長阮賢明。

比張的小說更真實的是他的回憶錄《一本靜物》，出版于1971年（台北，中華民國60年）。2005年由南京師範大學出版社于中國大陸出版，更名為《佛陀的庇護書》。

阮賢明（1912-1996）原籍浙江省紹興市，現居江西省。他很早就從日本陸軍學員學校畢業，當時抗日戰争爆發時，他正在法國軍事學院學習。塞爾，他立即暫停出國留學，回到祖國去鄉下。他擁有留學學位，在被包圍南京之前，他是國民黨中央軍校工兵團的指揮官，并加入了他的部隊參加南京防衛戰争。

二、親身經曆過南京光華門防禦戰

在阮的《靜書》中，有一個堅守城門、撤退的真實記錄。

阮的部隊負責守衛光華門，1937年12月12日，日軍進攻光華門，遭到中國軍隊的堅決抵抗。阮賢明的工兵營和謝成瑞上校率領第1旅第2團的教學隊守衛光華門。當晚，光華門被炸開了一個大洞，日軍小分隊挺進重機槍級攻擊，而明先領隊堵住了這個缺口。

張恨水在"大江東去"，在"火與火天千兵搏鬥，肝腦包衣隻手手的危險之城"一章生動地描述了營長孫志堅（原型為扣賢明）與全營上司一起戰鬥，堵住被日軍撕開的嘴巴， 監視者尚斌挂了三枚手榴彈，隻爬到敵方掩體外炸毀了敵重機槍，挽救了危機現場。

而真正的南京，12月12日，這一夜，光華門沒有倒下，南京的中國門、水西門也沒有輸。南京市仍然處于中國軍隊的控制之下。但随後國民軍進階将領開始撤退，導緻大批部隊如洪水般逃殆，卻不知道撤軍的指令。

在南京淪陷之前，由于指揮失誤，許多部隊已經分散開來。從12日傍晚到13日之後，城軍基本處于無組織、無通訊的狀态，有的部隊還死，有的開始逃命。畢業于法國炮兵軍事工程大學，謝成瑞的頭顱讓機槍手自己放機槍，在光華門抵抗日軍的進攻，最後日軍馬隊沖進城門，謝成瑞死在了混亂的馬背上。

據《也同記》記載，光華門戰敗，紐扣先明軍被解散，從光華門撤退到渭江門，紐扣先明的兩個連兵隻剩下30、40人。

巴頓賢明帶領團隊突破路線正好是日軍突破南京的路線，一路上艱難而不斷。當時，南京市有一些部隊從陸地突圍成功，大部分水路沒有住。在黑暗中，紐扣先明在突圍時與殘渣路再次與人群隔開，并遭遇了下一場大火，此時河水沒有船可渡。阮看到河邊有許多士兵，屋頂、窗戶、綁在木筏上的綁腿，漂流在冰冷的河水中。由于木筏隻能容納三四個人，他放棄了最後的機會，沒有登上木筏，讓他的手下逃脫。早在破城前，在河邊原儲備了24艘橡皮艇，但一直被守軍以"強壁清場"為理由焚燒，隻留下一艘橡皮艇。另一個小消防車從浦口過河去接人，紐扣先明沒有跳上小消防車，掉進河裡，被沖到了河南岸。這時他獨自一人，在黑暗中躲避日軍的追擊，一次偶然的機會，他誤入了永慶寺下院的南京志明古廟，在這個位于城外的小廟宇裡，阮先明經曆了南京屠宰城最具傳奇色彩的時期經曆。

三、為僧八月，見證南京大屠殺

永清寺修士守志、守寅和僧人原本來自一個家庭，兩個年輕人曾與八國聯軍作戰，海浪失敗後，最後進入空門。他們看到阮，立刻剃光了頭，找了一件老和尚的外套讓他換上去。

永慶寺的上殿是南京著名的古赤明寺，是南京最古老的梵文寺之一。它的前身是梁武帝建造的通泰寺。在清朝康熙皇帝南巡期間，曾璋參觀了寺院，為這座古刹寫了《古志明寺》。永清寺在上元門，裡面隻有守支，守着印章，兩個空的（守兒子和徒弟）等三個僧人，還有一個石先生，和寺院鄰居老農。守治老師為紐扣先命名法則叫二感。事後，紐扣賢明得知，兩位守治師傅因為太平天國的軍隊追趕躲藏在寺廟裡而出門，被當年的老僧人如此救，才避免了殺戮的禍害。目前尚不清楚阮先生是否能夠逃脫這一點。

第二天在永清寺，日本士兵前來檢查，懷疑寺廟裡有士兵避難，日本人沖進寺廟，尋找中國士兵。在永清寺，一名中國警察被日本人發現，日本人用槍朝他的頭部開槍。這一切都發生在按鈕前面。阮被日軍召喚，和老農民一起被征召到上元門撿柴火，一路上，他看到成千上萬的國民黨士兵像羔羊一樣被日本人扣留。"四面都有輕機槍和重機槍，周圍是分散士兵人數的一百多倍。失去武裝，加上哀悼大于心死，一旦淪為俘虜，就不再有人無用。"

阮回到寺内，46名手無寸鐵的士兵和難民聚集在永清寺内外，被打死。這場悲慘的殺戮是無法忍受的：其中一人"被刺刀殺死，一灘紫色的血迹，染在灰色軍服的胸前，牙齒破裂，半斜的眼睛，真的死了。遇害同胞後，沒人敢收拾屍體，在露天劃入"風幹培根"。

幾天後，一天下午，一名日本中尉軍官和一名特工曹昌率領十幾名士兵前來檢查，曹昌總覺得明先扣了疑心。他檢查了頭盔的頭部按鈕，看頭盔是否有留下的痕迹，幸運的是，按鈕先明通常戴着帶有耳罩的德式頭盔，在長長的陽光下額頭上沒有出現黑白痕迹。日本人曹昌注意到阮賢明的頭發剛直，阮滣浪在三月份剛剛剃光了頭。君操還讓他帶行李，因為士兵們通常沒有行李，多虧了第二個空和尚遞出一個裝有兩件僧袍的包裹，裡面剛放了剪刀扣，就糊塗了。最後，日本人曹昌想出了一個緻命的把戲，把日本軍刀放在他的肩膀上，應該是紐扣先混在一起，幸好紐扣家族是江西省九江的一個大家庭，世世代代相信佛陀，紐扣先明作為外國留學生，但從年輕時起步，也有跟着媽媽讀過《像博羅梅多心》， 《心書》一共265字，他帶着童年的回憶，面對昔日的日本屠刀，隻背了一半的《心書》，讓他和死亡再次擦肩而過。

後來的一天傍晚，大批日軍突然來到永清寺周圍的石榴園，砍下許多樹枝，長約五六英尺，在他們面前留下了一棵樹。夜裡，紐扣第一次聽到機槍聲。十多天後，阮氏首先解開了幸福之謎，他在永清寺下遊一個叫大灣子的地方，看到了日本屠殺中國戰俘的現場。那天，日本士兵來到永清寺砍石榴枝，原本是用來推屍的工具。但是有2萬多具屍體，日軍"想盡辦法用樹樁把他們推入河裡，卻不能讓它們自由流動，導緻這麼多屍體完全堆積在淺水和沙灘旁邊。"

後來，阮先生和幾位僧侶，石先生，老農和其他人被日本人告知攜帶和埋葬他們死去的中國同胞的屍體，他寫道："出現在我們面前的是一大片堆滿屍體的沙子。河水的潮汐沖走了屍體，使半幹半濕浸透水，随着天氣變暖而腐爛，暴露在破損制服外面的手、腳和臉變成了半骷髅。呈現在我們面前的場景，就是用"心跳，不忍心看"來形容，更是無法形容我和心情的二空！"

1938年3月初，南京市開始人氣，人們開始回家，保持印度，第二空氣等開始計劃回歸他們原來的管理的赤明寺。1938年2月19日農曆十九大生日前幾天，随着僧人從中央大門進城，第二個空洞作為赤明寺的住所，丹鳳街另一院的兩名僧人也來到了寺廟。雖然他們知道阮的起源，但沒有人向日本人或中國人的通奸行為透露出一絲風的痕迹。

不久，日軍官兵開始玩奇明寺，鈕頭明負責接待這些日軍。他用修腳刀雕刻了一枚"古雞廟"印章，為日軍沖鋒印章作為紀念，少5分，多2角;

巴頓賢明躲藏在鳴廟裡，但心中一直在思考前方的戰場，也一直在等待機會尋求逃生。1938年8月，在守門員的幫助下，他終于找到了出路。當時，南京的僞政府收錢征收契稅，守治借口志明寺契在上海，到廟裡有人到上海去拿，這就使得明先拿到通行證。8月11日，阮先生和守治先生在南京關閉了他們的汽車。在中間，得到了石石的幫助，石石一起在永清寺避難。原來，石炳不是普通人，而是江湖中的洪門大哥，在他的弟子的掩護下，紐扣先明順利通過日軍檢查，回到了上海公租的家。9月，阮晉勇抵達武漢重新加入抗日軍，後來成為國民黨軍少将。

四、重返抗日戰場，參加墜落龍門架

他一到武漢，就把消息刊登在包括《中央日報》在内的全國主要政府報紙上，也讓他身後的軍民感到安慰。他的逃跑很快被日本人發現。在他離開孝明寺五個月後，日本記者在雜志上寫道："有一個關于南京市淪陷的秘密故事，在南京的同時，數百名敵軍來到空門避難;我們可以想象他們所處的那種混亂。

這是一團糟，但它是南京大屠殺曆史上的一個傳奇故事，在可怕的大屠殺中幸存下來，并在如此近乎戲劇性的情況下逃脫。之後，阮很快抵達重慶，在軍事指揮部從事敵方情報工作。對于抗日戰争，特别是清東武裝情報部門設定了汗馬功勞。

另一個輝煌的時刻是1945年8月他作為少将參加了岷江的淪陷。1945年3月底，日軍在中國大陸發動了最後一次大規模攻勢，集中力量在兩條戰線上，企圖占領中國兩個戰略機場——湖北省老河口和湖南廬江。4月8日，日軍占領了舊河口。第二天，率領7萬至8萬軍隊以三種方式進攻廬江。廬江之戰曆時55天，超過2萬名日軍分别被王耀武、王京舉、唐恩波包圍。8月21日，何英琴、肖義粟、倫鑫、蔡文志、阮賢明等50多名将領和記者飛往鹭江，接受日軍駐華最高統帥一武夫少将向中國陸軍總司令投降。1945 年 9 月 9 日，他和另外五個人在南京再次接受了日本投降儀式。

1941年冬天，張先生讨厭水和紐扣第一名終于瞥見了一眼，張先生讨厭水的小說《自我秩序》中寫道，他遇到了巴頓賢明，很想見晚了。

戰死沙場的首領謝成瑞酋長，戰後被追趕。謝成瑞在城裡小妹妹成梅托付給扣式賢明，戰後，鈕子先明履行了對這位抗日烈士的承諾，娶了謝成梅為妻，子孫，白頭與老。從大陸退居台灣後退伍，進入文化界，曆任鄭中圖書局總編輯、華欣文化職業中心主任、台灣電視公司顧問、文化大學教授。小說不少，也有軍事譯本，用《坂宮新傳記》是最獨特、頗具學術性的研究價值。

阮賢明是筆者的叔叔，在我很小的時候，父親就跟我講過南京大屠殺的慘案，提到了這位叔叔的傳奇逃生經曆。1979年，阮氏第一次去美國定居。1995年，我終于在美國遇到了Nguyen Mingbo。知道我是從北京來看他的，鮑勃非常興奮，回想起抗日戰争，老人淚流滿面;他于1996年7月11日在洛杉矶去世，享年85歲。

阮賢明，卻帶着半邊的心，八月身為僧人，成功逃脫，不能說是奇迹;

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