<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"1">當街漆場為監獄時，人們不敢逃跑，仁德的周文旺，我們為什麼害怕？</h1>
世界上的事物永遠在變化，隐藏着一條定律：有開始和結束，有衰落，有繁榮。
第一次看到姜牙在蘇水河岸邊釣魚時，鳏夫無極不這麼認為。甚至有或多或少的取笑他。
當姜子芳告訴布吉自己叫"飛熊"時，布吉立刻笑了起來。
隻有品德有能力的高階人才有道數，你怎麼能像你一樣有道數呢？這個名字不是真的。
看到姜牙在鈎子上筆直不折不撓，布吉又拍手大笑：或者我教你一個辦法，怎麼把針燒成彎曲的棒狀，鈎狀的，然後放上誘餌，這是正常的釣魚方法。
姜子芳告訴無極，他甯願直走，不去唱歌，不為金鱗集，隻為漁王和侯。
姜子芳詩給無極表達了自己的雄心壯志：那些魚啊，蝦啊，蛞蝓啊，不是他最愛的東西，他獨自在泸西呆了很多年，為了"釣魚"的時候當王。
聽到姜子芳的話，布吉似乎聽到了一個大笑話，第三笑道：你也想成為王侯？不要看自己的臉，不像王侯，而是像一隻活猴子。
姜子牙脫口而出的另一句名言：左眼瘀傷，右眼發紅，今天進城殺人。
布吉聽到姜牙咒罵自己，忽然生氣：能好好聊聊嗎？八卦就是流言蜚語，為什麼要毒死人？
兩個人不揣測，半句話太多了。武吉背對着木頭走了。但出乎意料的是，在城南門，剛好遇到周文旺和文武部長一起出城，驚慌失措，因為狹窄的街道，翻柴的擔子不小心殺死了城門之王。
溫王認為，無極殺了王翔，應該已經死了。于是在南門的街道上把地面漆成監獄，豎木畫成監獄，無極囚禁在街上。
武吉在街上被禁賽三天，忍不住哭了起來，帶領路人旁觀，碰巧從山口一側遇見了散落的學生，在文王面前求愛，武吉得以離開，安頓好老母，然後又回來死。
那麼，在文學作品《神印的義》中，周文旺為什麼在街上畫了一個圈，老百姓不敢離開呢？
結合原文，今天，"源易刃"來講這個話題，供大家交流讨論。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"17">，西齊人民自覺自律</h1>
成語"把地面畫成監獄"是指在地上畫一個圓圈作為監獄。隐喻隻能在指定的範圍内運作。
這個成語的起源，除了在《封印神》中的著名作品周文旺和無極有關系外，還有一句諺語。
人們發現，在古代，很久以前，部落刑法比較寬松，沒有懲罰囚犯的監獄。
人們很自覺和自律，如果犯了錯誤，人們會在地上畫一個圓圈，讓錯誤的人站在裡面。
即使圈子外沒有人，錯誤的人也無法離開半步之遙的圈子。
周文旺是一個品德高尚的人，在他勤勞愛民、廣濟的仁慈下，西齊的人民會自覺遵守法律，讓人民"夜不關門"。
<h1級"pgc-h-arrow-right-right"資料軌道""24">周二，周文旺的魔力</h1>
原著《文王的夜夢》第23次講到西齊人不敢逃的原因，并不是所有人都靠自覺和自律。
這也與周文旺對周毅預言的掌握有關。
原來，周文旺原本懂得先天聖人的數量，後來被上虞王關押在城裡長達7年，也難學易，解讀八六四八卦。
西奇人卻逃出了畫圈，文旺可以通過天生的數來計算出逃亡者的路線和精确位置。
更重要的是，那些從自己的口袋裡逃脫并被抓回來的人，在他們的調查中會加倍，對頑固狡猾，無法無天的人表示嚴厲的懲罰，這為守法創造了良好的法律環境。
開一本書是有益的，原創并不容易。
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參考資料：《封印神的意義》、《中國民間神話傳說》等;