淺析：馬蘭諾的文化成為 15 世紀西班牙文化的重要組成部分
雖然馬蘭諾改變了宗教信仰，但他們所具有的猶太人的思維方式和生活方式，往往很難随着宗教信仰的變化而驟然喪失。
絕大部分馬蘭諾繼續按照改宗前猶太人的生活方式秘密行事，依舊重視子女的文化教育。
随着反馬蘭諾的仇視情緒增長，特别是宗教裁判所的建立，馬蘭諾卻越來越重視自身傳統的文化教育。
他們清楚地知道，能為他們的安全提供可能的保護途徑，就是在政府部門和教會中處于高位，或是成為文化名人，而這些進階職位的獲得，則需要高度的文化素養和接受教育。
“總之，隻有經過這樣系統的高等教育培養的人，才能立足于社會上層而不緻處處遺人鉗制。
馬蘭諾所接受的高程度文化教育及其具有的高水準文化修養，使得他們為西班牙的文化發展實際上做出了重要的貢獻。
馬蘭諾的文化成就成為 15 世紀西班牙文化成就的重要組成部分。
首先，西班牙這一時期的大部分編年史著作是由馬蘭諾所著。
《胡安二世編年史》是由卡斯蒂利亞國王胡安二世的禦用史家、馬蘭諾阿爾瓦·加西亞·德·聖瑪利亞所編著。
《佩德羅·洛佩斯·德·阿亞拉(Pedro Lopez de Ayala)編年史》的編者胡安·德·梅納和阿爾瓦·加西亞也都是馬蘭諾。
國王恩裡克四世的拉丁文秘書和首席編年史家阿隆索·德·帕倫西亞是位著名的馬蘭諾史學家。
他在1477 年用拉丁文完成了《近數十年曆史》其後又寫了《天主教君主編年史》。
除了這兩部官方正史外，阿隆索還寫了十卷本的《西班牙古代史》和十卷本的《迎太基一羅馬史》。
不僅西班牙的史學領域受馬蘭諾的重要影響，而且這一時期的西班牙詩歌戲劇、小說等文學作品，很多也都由馬蘭諾所創作。
最著名的馬蘭諾詩人要屬胡安·德·梅納，他是最早對希臘、羅馬古典文學感興趣的作者之一，他将《伊利亞特》翻譯成西班牙文。
他對西班牙詩歌的另一個重要貢獻，并在詩歌創作中使用了十一或十二韻律的八行體。
弗朗西斯科·洛佩斯·德·比利亞洛沃斯不僅是著名的外科醫生，而且還是一位相當有名氣的馬蘭諾作家，創作頗豐，其中有一些喜劇創作，他被認為是西班牙語經典作家之一。
“馬蘭諾費爾南多·德·羅哈斯可被稱為西班牙小說之父，其所創作的“悲喜劇”《天國》，為15 世紀西班牙文學中最偉大的劇作，也是歐洲文學史上第部真正的現代戲劇。
而西班牙方言文學在阿拉貢胡安二世宮廷的興起，很大程度上則要歸功于馬蘭諾阿方索·德·聖瑪利亞的推動。
在藝術方面，15世紀和16 世紀初可謂是馬蘭諾藝術發展的天才時期，有音樂家胡安·德爾·恩西納、弗朗西斯科·德·拉·托雷;繪畫藝術家胡安·德·萊維、委拉斯開茲等。
他們的藝術作品幾乎能與意大利藝術大家的作品相媲美。
此外，對西班牙文藝複興時期的人文主義發展有重要意義的經典著作的翻譯新潮，也為馬蘭諾及其後代所統領。
古典作家的作品最早被引用在佩特魯斯 阿方瑟斯的著作中，他是中世紀早期的一位的馬蘭諾，他的名著《牧師訓誡》享譽歐洲數世紀。
馬蘭諾阿隆索·德·卡塔赫納是15世紀西班牙第一個開始廣泛引用古典作品的作家。
他不僅翻譯了西塞羅的作品《論務》，還翻譯了薄伽丘的部分作品，而且從事教育和文學研究。
而最重要的馬蘭諾“人文主義者”則數編年史家阿隆索·德·帕倫西亞。
他不僅翻譯了約瑟夫斯(Josephus)、被特拉克 (Petrarch)等文學大師的作品，其著作也深受希臘一拉丁文化的影響。
貢薩洛·德·拉·卡瓦列裡亞則把西寨羅(Cicero)一些作品，如《論責任》和《論友誼》等，翻譯成了西班牙文。
參考文獻：
【1】張倩紅:《猶太文化的幾個特征》，《西亞非洲》(雙月刊)，2003 年第2期
