清末年一位市民參觀動物園的場景。
這幅明人畫的軸上的麒麟沈渡生實際上是一隻長頸鹿。
西漢的"上林花園馴服地圖"本地
瑞士野獸麒麟在中國的傳統形象
動物和人類曆史的五大寶藏
溫屠/廣州日報記者薄松竹
今天人們熟悉"動物園"，出現的時間其實很早，這就是古老的"動物園"。據說黃帝有空中花園，國王有鹿平台，文王有精神。說到秦漢時期，最著名的園林代表作是上林園。之後，有西宮，唐有禁宮，宋惠宗建壽山嶽，元明清有長壽山等。園内大量的動物創造了景觀，其中許多，即使在今天的眼中，也屬于珍稀鳥類和異國情調的動物。在民間，貴族和富裕家庭的私人森林中，許多動物經常被飼養。時間越豐富，對外來動物的需求就越強烈。這構成了中國對珍稀動物文化的極大看法。
宋代出現的私人動物園
由于其龐大的規模，近乎野生的環境和非常高的規格，中國古代"動物園"對異國動物的需求是驚人的。如農業史學者郭鳳平、方建斌的描述："漢城皇帝，右手風縣入南山，西向自傾斜，東至洪農，南驅于漢，處散落着布洛内特、獵熊、豪豬、虎豹、蜻蜓、狐狸、兔子、駝鹿等，裝有車，輸入長陽熊博物館。射熊館是上林園的動物觀賞區之一，除了觀魚觀鳥、看馬、看狗、觀景、燕生觀景、白鹿觀賞等動物觀賞區外。"可以看出，當時珍稀動物的繁殖不僅規模巨大，而且有一定的區域劃分。這與今天的狩獵之旅有一些共同之處。皇帝建造了洛陽西苑，為世界國界貢獻了珍稀鳥類和異國動物，"然後有西園草木鳥和盛開的野獸，桃李步道，綠陰十字路口，金猿綠鹿運動群。唐長安半園在森林中，池塘密密麻麻，四季候鳥無窮無盡，專門捕撈、繁殖鴨子、馴養馬和豹子，用于高貴的狩獵目的。
好人楊志之是以被定罪，是因為自己掉進了"花石輪廓"。宋惠宗鑿出壽山嶽，四處尋找花卉和啄木鳥，這就是所謂的"花石輪廓"。公園裡的鳥獸都要經過特殊的馴化，當徽宗出行幸運的時候，白鶴金鹿可以排隊迎接龍。嶽越放養的珍稀鳥類和動物數量非常多，郭鳳平、方建斌指出："金冰圍攻大梁時，秦宗曾下令将10多萬隻鳥和水鳥扔進河裡，宰殺了數千頭鹿來獎勵将領。這足以說明，悅悅園是中國古代園林中動物擁有的最多的園林，在園林動物史上從未如此重要。"
私人需求同樣強勁。郭鳳平、方建斌指出，西漢梁小王公園有記載有發現，有兔園、落猿岩、栖息蜻蜓、池塘、賀州等專門的動物馴化區，"富商大家園廣涵也喜歡園林動物，在園内買到的怪鳥多，包括白鹦鹉， 紫色蜻蜓、牦牛、藍蜻元氏的财富災難之後，被抄襲無家族财富，他的園林及其動物也被轉移到了皇家上林園。"即使在佛教修行場所，繁殖珍稀鳥類和異國動物也是一種流行的做法。比如，《洛陽嘉蘭》等資料記錄下來，在七座山廟周圍，"排成一排，猿猴連臂，洪翔設，白鳥交叉唱幾隻，雄性十周環繞，麋鹿容易附着，兔子依附，還有秋天、冷鳥、蟋蟀、狐狸、豬等"，可想而知其中的壯觀景象。
元明清時期，北京南苑（元朝解體，明朝南海之子）是藍色波浪，郁郁蔥蔥的森林，放養着黃羊，蜻蜓，蜻蜓，兔子，以及稀有的駝鹿和兇猛的老虎。曾經面臨滅絕危機，後來成為人口恢複的典範，"四不一"（麋鹿）種群保護，更有利于避暑勝地。
漢皇家花園内有印度犀牛和伊朗辣椒馬
對飼養動物的無盡渴望使皇室和私人的擔憂越來越令人好奇。中原地區的主要動物在園林中已經存在了很長時間，而邊疆地區的生産也逐漸被發現，到最後，隻能依靠海外貿易來赢得驚人的勝利。郭鳳平、方建斌援引曆史資料指出，漢武帝曾捐獻一頭匈奴人猛犸象，像一隻黃狗，"據說從長安四十裡，城裡的雞狗都吓得不敢吠叫，到了上林園，騎在虎頭上，虎吓得一動不動。漢書西傳中包含，漢武帝在南海西部地區的方塊珍珠、文嘉、通犀牛、後宮的寶物綠羽、蒲、龍文、魚、汗馬滿是黃門、巨象、獅子、猛犸象、大群外水獺的食物。異物，向四面八方襲來。兩位學者指出："據林美村先生介紹"，這一時期起源于非洲和西亞的獅子、鴕鳥、馬來西亞的白蜻蜓、印度的犀牛、伊朗的奇利馬等珍稀動物作為貢品進入漢皇家園。
明朝是中國海外貿易發展的特殊時期。盡管有嚴格的限制，如海上禁令，大量海外動物仍然通過使團和官方活動進口到該國。據說，今天北京動物園的前身萬源，當時已經養了數百隻獅子。育種資金引起了許多官員的深切關注，并已寫在上面。但據學者楊永康等人介紹，這種對珍稀野獸的偏愛，不僅是因為觀賞心理，還因為它具有豐富的政治内涵。捐贈吉祥的鳥獸，可以弘揚神的神力，粉飾太平。在天上人類感覺概念的影響下，一些動物被視為向瑞，象征着上帝對在位國王及其管理的認可和認可。
楊永康指出，明朝進宮廷園的珍稀獸主要有幾個來源："一是國宮的貢品在進貢期間。二、當地對土貢朝廷的貢獻，包括遼東、蒙古、西藏、新疆、雲貴等地區的看守所，以及圖師、土官、貢品和土貢的投入時間、類型、數量，對朝廷進行了定制化。三、臨時供款在國内外，如白象、白虎、白鹿、白蜻蜓等吉祥的鳥類和野獸偶爾出現。第四，法院的臨時請購和采購。從當時的記錄中可以發現，它涉及的動物種類非常多，如海綠、豹、象、犀牛、黑熊、白水獺、孔雀、黑猿、駱駝、獅子、牦牛、牦牛等，在當時的中原地區都很少見。
史料記載："永樂、玄德、正統等年份有昆蟲螞蟻和動物（即動物）2300多隻，到天順、弘基年29400多隻，正德年有2930多隻。這個規模可能比當今大多數着名的動物園都要大得多。
鄭和在西海時
"麒麟宮"已經運作過很多次
在中國古代飼養的各種珍稀動物中，最神秘的是"麒麟"。作為中國傳統的"四烈"之一，麒麟更被認為是一種傳說中的動物。然而，在中國古代曆史上，可以多次看到"麒麟"或"麒麟"的記錄。麒麟是一種什麼樣的動物？
人們更普遍地認為，麒麟實際上是一種原産于非洲的長頸鹿。學者張傑認為，麒麟原來是指難以檢驗的東西，在明代，指的是長頸鹿。明朝将長頸鹿稱為麒麟或祖魯語，"Zuyufa，是阿拉伯語的音譯;早在宋代，中國人就知道有長頸鹿這種動物，至于依附于麒麟的長頸鹿，可能也始于宋代。他指出："明成祖永樂十二年（1414年）秋，朝臣們的名單格元（今孟加拉地區）帶着麒麟來到北京，選擇時間到永樂皇帝，這是長頸鹿第一次來到中國。九月丁醜（7日），格晉朝臣名單給麒麟和名馬。龔（8日），台上的部委請恭喜，成祖雖然說"不恭喜"，但翰林書院寫了沈都寫了一首《瑞英麒麟地圖之歌》，宮廷畫家畫了麒麟的形象，"瑞英麒麟地圖之歌"抄在地圖上。這幅《明人畫麒麟神都生》的畫軸現在隐藏在台北故宮博物院，為《麒麟》的榜單，也就是長頸鹿留下的最真實的記錄。"這隻長頸鹿最初是馬姆魯克蘇丹巴斯貝送給孟加拉國國王薩福德的禮物。楊敏，鄭和在西海下遊艦隊的帶領下，不知如何轉手獲得，回到中國，送給永樂皇帝。
鄭和在西海下遊期間，根據各種曆史記錄，"麒麟宮"的操作被反複進行，其中三次被記錄在中國的官方曆史上。有學者認為，尋找麒麟等稀有生産，也是鄭和艦隊遠至東非的目的之一。
值得一提的是，除了長頸鹿，斑馬、直角羚羊、鴕鳥等非洲特有動物也紛紛進口到中國。學者張阿羅指出："這本書的異域地圖，寫于1430年前，真實地描繪了斑馬，成為中國乃至東亞的第一幅斑馬畫（這個名字簡稱為Fulu）。溶質水準接近今天的水準。"而今天我們知道的'鳥'，也是明朝藥人李世珍根據人稱的'駝蹄雞'而變了。他還認為鴕鳥糞便具有從胃腸道中去除異物的作用，并在草藥大綱中繪制了東亞鴕鳥的第一張地圖。
但其他人認為麒麟在早期不是長頸鹿，而是生活在中國土地上的犀牛。有學者指出，印度犀牛的分布，今天為人所知，曾經在古代深入中國，然後随着環境的變化和人類活動逐漸向南退縮。但可能偶爾會有犀牛出現在中原地區，被認為是異國情調的。有學者認為，麒麟不是印度犀牛，而是一種壽命更長、現已滅絕的古犀牛。
從古籍對"麒麟"的描述中，确實可以看到犀牛的影子。無論如何，作為象征向瑞的動物，麒麟在中國傳統文化中的地位早已不複存在。今天關于其原型動物的争論可能并沒有真正恢複其原始外觀，但它确實極大地擴充了人們對自然和環境的了解和想象。