對瑪雅人的起源進行研究
尤卡坦最全面和準确的地圖是為這本小冊子所複制的。在幾卷旅遊中,對瑪雅廢墟的描寫,被發現的計劃或多或少是完整的,目的是說明特殊的旅行,但他們隻是部分地對待這個有趣的國家。
尤卡坦鋼琴謹此送出斯洛伐克共和國的工作。聖地亞哥·尼格拉·德·桑馬汀于1848年出版,現在已變得極為罕見。
它對學生來說是很有價值的,因為它用一個特殊的标記,如,指明了大量的廢墟地區--那些尚未經過嚴格考察的地方,以及那些已經被更徹底調查過的地方,它還展示了交通和通信中使用的道路和道路。
自其出版以來政治變化導緻半島劃分為尤卡坦州和坎佩亞奇州,這兩個州改變了邊界,是以需要編制一份新的安蒂米圖。這樣一幅畫現在正刻在巴黎,不久将在這個國家發行。
中西部早期的曆史半球特别引起了歐洲天文學家的注意,而法國的那些已經形成了專門從事科學研究和古物研究的學術團體。
對法國人來說,在這一令人震驚的研究領域采取的主動行動尤其值得贊揚,提出了一個執行個體,這在激發從事類似研究的所有人的積極性方面不能不産生好的結果。
的圖書館員已經簡要提到法國美國協會。關于1873年美國社會現狀的聲明 東方學刊 1876年2月nt5日nt,阿莫爾發出了延長通知。
該協會成立于1857年,其中最活躍的是M。布爾堡,先生。利昂德羅斯尼和M。阿爾弗雷德·莫瑞。協會的目标是,首先出版M的作品和收藏。奧賓,美國哲學理論的創始人,希望它能為墨西哥征服前的象形文字曆史提供更多的啟示。
美洲土著語言的文法和詞典的編纂;第三,美洲土著語言的基礎。曆史教授、藝術家和美國語言教授;在巴黎境外,在鼓勵其成立的市政當局的支援下,建立了四個博物館,如聖日耳曼博物館。
長利昂·德·羅斯尼,第一卷。在《以數字版為基礎》中,本文批判性地探讨了瑪雅文字的意義這個備受争議的問題,并為其解釋提供了一個關鍵。
1352年12月至1522年在墨西哥的土地 ,以M。愛德華·馬迪埃·蒙喬爾。兩個美洲的理論,他們土著部落的民族志、語言、手稿、廢墟、墳墓和紀念碑,都屬于這一文化的範疇,這是他們的目标,目的是使學校成為美洲前哥倫布時代所有學生的共同中心。
艾米爾·布爾努夫,一位著名的學者,是秘書。1875年,康泰南大學關于墨西哥語言語言學的文章。關于最近去墨西哥最不為人所知的地區的航行的說明,由M.總人數謝貝利;M的最後一次書面通訊。
旅行者中的年長者;M的一篇文章。布拉塞爾德伯堡,以特華安特佩奇的語為基礎,并寫了一篇文章。德蒙特約,題為古希臘的手稿這些手稿之一的譯文,由M.墨西哥共和國的拉米雷斯接受了批判性的檢查,并提供了不同的版本。
作者得出了一個驚人的結論,到目前為止已經找到了真正的墨西哥手稿,其中許多是由這些人寫的,或者是由他們的指令寫的,并且沒有表達印第安人的感情。本學會的成員也積極參與了國際美洲人大會,1875年在南希舉行。
這是已故皇帝拿破侖三世的一句格言。法國可能會為了一個想法而發動戰争。西班牙人作為發現者受到黃金之愛的推動,以及擴大基督教知識和影響的願望,特别是通過促進母親教會的世俗和精神力量。
在他們心中,十字架和西班牙國旗是密不可分的。法國人聲稱準備好探索、調查和研究。科學和真理的發現。
醫學委員會那是在法國政府的支援下進行的,但沒有達到人們所希望的,馬西米蘭一世皇帝。在他短暫的統治期間,墨西哥人對尤卡坦的廢墟進行了科學探索,當時他是在特弗倫奇的幫助下獲得支援的。
這位君主的不幸逝世阻止了他的計劃的執行;但是他的性格和他為墨西哥的進步所做的努力,為這位成就卓著但不幸的王子赢得了古代學生的感激和尊重,甚至赢得了政治上反對他的墨西哥人的尊重。
美國古物學者和學生的注意力特别轉向中美洲,因為在那個國家裡,曾經的文明、語音和象征性的題詞都被摧毀了,是以還在等待着一個解釋。在中美洲人們發現了各種各樣的建築遺址,其等級比美國赤道以北的任何建築都要高。
洪堡用以下語言談到了這些遺迹:"在尤卡坦半島發現的建築遺迹比帕倫克半島更能證明人類文明的驚人程度。它們位于瓦拉多裡達和坎佩亞奇之間。"
普雷斯科特說過"如果墨西哥土地上的化石是如此稀少,那麼它們就會在沿着科迪勒拉山脈東南部的斜坡上繁殖,穿過奧福瓦哈卡的肥沃山谷和佩内。
拉扯恰帕斯和尤卡坦的森林。在這些孤獨地區的中部,遇到了最近發現的幾個東部城市的廢墟--米拉、帕倫克、伊紮拉納或烏克斯馬爾--這些城市的文明比美洲大陸上的任何地方都更高。
