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張雲雷的華容道唱給誰聽?

作者:雲炸七七

今日話題:如何評價張雲磊的景雲鼓《華融路》?

任何藝術都是依托時代而存在的,所謂繼承就吸收傳統事物,給當代人造載體,讓這個古老而又很快被遺忘的事物重新适應時代,被時代所接受,再次煥發光彩!

張雲雷就是那個載體,他一直在努力,而在我這裡,他成功了!

繼第三屆亮起水扔磚鉛玉,第六首小歌的超瘾,七号華融路是神的印章!

張雲雷的華容道唱給誰聽?

華融道,再次重新整理了我對張雲雷線上的了解!

他的聲音确實處于前所未有的狀态,但我一直認為,他成人的嗓音,最不适合唱著名的劉派靜雲,因為他的嗓音太柔和、細膩、溫暖、甜美!特别是有劉派老先生朱宇在前面的依據,他翻身唱了幾句《河國》,這是我更深刻的判斷!

我真的為華融路7号捏了一捏汗!小蔡,你這麼好身材嗎?

為此,在接下來的幾天裡,我聽了很多老先生的鼓!肖像與他的童年形成鮮明對比,他的師傅趙偉光,他的祖師劉寶泉,水準參考了羅派和白色的大鼓!說實話,我喜歡羅派的醇厚味道,也喜歡白餡餅咬字圓潤,隻能受不了劉派的殺血,太兇了,心受不了啊!

我可以自信地說,張雲雷成年後,擁有羅派、白派的嗓音優勢和咬合優勢,但劉派的勇氣和嗓音與他完全格格不入!

張雲雷的華容道唱給誰聽?

然後,,,,,,張雲雷版的華融路如雷聲穿過耳邊,天就出來了!原本劉派也能這樣唱!劉派真是太好了!劉派的《三國與水獺》可以如此解讀,真是天才!

仿佛一眼就亮了,那一刻我才恍然大悟,我明白了劉派靜雲!劉派唱三國水獺,是大鼓的創始人,是時代的産物!劉寶泉的大鼓,是唱給誰聽的?

是軍閥,是泥腿,是人煙火火,他們需要的是英雄,是浩傑,是以劉寶都嘶啞地鼓着,說唱有那個荒涼和宏偉的時代!

繼承到了趙偉光的時代,煙熏後是一段漫長的恢複期,他的大鼓被唱給誰聽了?是精疲力竭的頭腦,是革命同志,為了實作社會主義,拉緊腰帶從事群衆的生産,他們需要的是一個榜樣,是一個榜樣,是以趙偉光的說唱生活靈活,充滿激情,甚至有一個無所畏懼的頭腦,那屬于大躍進的精神!

張雲雷的華容道唱給誰聽?

到今天的太平年,張雲雷唱給誰聽?

是物質豐富卻精神空虛的年輕人,是被中年人煩惱和忙碌蹂躏的人,是激情不僅被老年人記住,他們需要的是感情,是文化自信,是以張雲磊的說唱是聲音帶來的驚人,身體片段帶來的愉悅,是節奏帶來的共鳴, 是吐槽的舒适之詞,是一種現代審美的遇見劉派靜雲!

劉寶泉的《劉派》唱出了沙場上犀利戰士的風格;

趙偉光的《劉派》歌頌了闖入江湖的男子氣概;

張雲磊的劉派唱出了中國識字的故事,任伊利志新,溫柔謙遜!

張雲雷的華容道唱給誰聽?

看看今天的張雲磊,讓我突然想到鼎鼎解牛!

顔丁的刀用了19年,和新的一樣,而普通廚師的刀可能一年就要上了一年!這不是丁丁的刀與普通人不同,而是丁丁的刀解決了牛的,越過了牛肋骨的縫隙,普通廚師的刀被切到了骨頭上!

人們的心智其實就像是解決牛鋒利的鋒利邊緣,是需要保護的,在逆境中掙紮,如果太過關心困境本身,就會因為意志的磨損而報廢刀刃,而逆境中傳遞的美好事物,就會把巅峰的電路變成生活!

專注傳統傳承,拼搏長能張雲磊,我願等他的劍出,王者歸來!你呢?

張雲雷的華容道唱給誰聽?

文章來自知識:貓糧之地

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