算上已經存在的八個角色，最後，10人組隻剩下兩個贊尼角色，通常由"紮尼"的角色設定，大多來自農村，更精明的仆人，或者無家可歸的人，或者騙子，目的是通過他們奇異、搞笑的表演，讓劇情更輕松、更激烈。
流浪藝術家弗朗西斯科·戈雅，1793年
沒有錯過任何人，小醜。共識小醜（Harlequin）實際上是贊尼在喜劇中的角色的一部分，皮耶羅的仆人原型也是如此。《刑事法庭上的皮耶羅》中的律師也是贊尼角色的一部分，被稱為"布裡蓋拉"，他擁有獨特的服裝和劍，以及蒙面角色。此外，還有其他具有固定角色表現特征的角色，這些角色被總結為Zanni的角色。就連上面提到的女仆，按照劇情的需要，也會與贊妮密不可分，經常在情感上與扮演仆人角色的贊妮交織在一起。
禮服後舞蹈決鬥 讓·萊昂·傑羅姆 1859 本地
贊妮的角色并沒有與平劇中的"生命線"相提并論，在"生命線"中又有分為老、青、武生，還有娃娃，似乎無論身在何處，在藝術創作的邏輯上，下意識地與一緻。這樣，你明白瓊說了什麼嗎，皮耶羅不是小醜，而是一個一生醜陋的長相形形見長的普通人，不是職業醜陋的人。仆人和小醜模糊的社會角色之間的對比同樣可笑，隻不過這不是一種無稽之談或身體上的快樂，他有一定的社會關系來鋪平道路。
嘉年華（皮耶羅和小醜）保羅·塞尚1888年本地
小醜和贊尼的關系就像玉與玉的關系，玉就是玉，但玉不是玉。小醜是贊尼，但贊尼不是小醜。
白色皮耶羅·皮埃爾·奧古斯特 雷諾阿 約1901年 當地
皮耶羅突破了仆人角色的刻闆印象，用名字，讓人們記住了那些光鮮亮麗的人物。感覺就像現在人們記住它從"網紅"這個詞中脫穎而出，能夠喊出一些東西，而不是被稱為小醜，贊恩，老人或網眼。由于皮耶羅的生活環境，社會導向的鬥争，在一定時期内，成為普通人的形象，帶着自己光環皮耶羅，作為一種文化現象和生活映射遍及整個歐洲。
皮耶羅·巴勃羅·畢加索 1918 Local
随着人們對皮耶羅的更深層次關注，從此得以分享唐琦等形象的地位，在劇院舞台上占據了一席之地。過去的畫家同樣熱衷于将皮耶羅的形象放在舞台上片刻，成為人們永遠所想的樣子。雷東、雷諾阿、夏加爾、塞尚、畢加索等等，太多人都有相關題材的作品，更多的畫家用他的形象特征畫自畫像。
皮羅的自畫像穿着澤内達·塞萊布裡亞科娃1911年當地
皮耶羅不是一個人，他已經成為一個象征。但是，它隻是一個符号。新老舊，看似充滿創造力的人，随時一代變，生活也在變，也會推廣一個更加與時代相容的象征。然而，皮耶羅現在在歐洲的某些地區以及某些事件中可見并具有影響力。