沙孟海
一家書法專業雜志曾組織專家舉辦"20世紀十大書法家"評選，在十位書法家中，康有偉、吳昌碩出生于1840年代和1950年代，其他如沉默、右、謝等都是1980年代出生的，隻有沙孟海先生出生于20世紀初的1900年。換句話說，沙孟海是20世紀十大書法家中最年輕的一位。
沙孟海書法
沙孟海（1900-1992），原名文儒、沙村1号、石湖等，曆任浙江省博物館名譽館長、中國圖書協會副會長、浙江省圖書協會會長等。一個書法家，能否擔任多個社會職務，這首先要看書法家在書法創作方面的社會影響力和成就，才能見到沙孟海先生，他的成就和地位是非常比對的。
沙孟海是藝術通才，他的藝術能力既有廣度又有深度，更重要的是，他的書法将傳統與現代聯系在一起，在書法向現代轉型的時期，在開篇中起着關鍵作用。
沙孟海先生在美麗的江南出生和長大，不知道這個環境對他的書法風格的形成起到了什麼作用，但是我們可以清楚地感受到他書法的風格臉上更傾向于"陽剛之氣""壯麗"一路走來。
從觀衆的感受來看，沙孟海先生的書法史非常重視"權力"和"力量"。在幾千年的書法史上，主流的書法風格一直以"兩王"的優雅書寫風格為主，但在某些時候卻意外地閃現出向簡單、厚重的書法美學的潮流。沙夢海的書法，帶給我們那種"華麗"的視覺沖擊，實在是震撼人心。
沙孟海的稱号是"大雄寶廟"
沙孟海先生的書法常常是用筆折衷的。不像普通人注重用筆的精細，沙孟海先生寫道，筆起起伏伏，有時甚至連筆肚、筆根都用，這顯然是對經典筆的背叛。沙孟海先生是不是看不懂筆迹？
沙孟海先生以"刷筆"來展現線條的質感，表面上看起來就像是筆法的浪費率，正是筆在快速的轉移過程中，早已"胸口有一堆"。書法史非常熟悉書法的經典，曆代對沙孟海的深刻經驗，不會知道古人的書法，而是他為了創造自己的書法之美，而在筆法上做出了應變。
當代書法，筆的主流是破壞傳統。與沙孟海先生不同，現代許多人用這一點來掩蓋自己在經典書法中的無能。沙孟海先生在向往大美的境界，從不鄙視"筆筆中心""筆筆注意起源"，而是自己深厚的學習，高修養，不像一些人打"創新"的旗。
沙夢海特别擅長名冊，滿滿金石，在氣質的氣質表現上，成為了康有為人的第一人，繼右之後。他的書法敢于冒險，大膽而極端地用筆，筆是震撼的。
對此，有人認為沙孟海先生的筆迹表達了迷茫，認為作為一代族長，為什麼使用筆是如此荒蕪。如果把沙夢海和右手邊的比較，确實其筆不夠精巧，但從石後融合如何解決金石氣問題，沙孟海先生犧牲筆法來尋求書法的整體表現，也是一次有益的嘗試， 甚至是一個無助的選擇。
當然，沙孟海先生的書法也有遺憾——他的書法在自覺中，長生長久，比如從他的老師吳昌碩書法右肩高聳立。貫穿沙孟海先生書法各個時期，雖然不斷變化，但結的延伸、撇号的伸長、左右兩邊的字形壓制，始終是同一條線。
這使得他的書法在外在張力的同時，總是缺乏一種微妙的魅力。