朱×）是黃帝的孫子，昌邑的兒子，出生在魯溪，住在貧窮的桑樹裡。他聰明多才，學識淵博，年輕時随叔叔治理國家，因為有功之士，他被封印在高陽的高陽。
曆史："高陽有聖德。"景遠以一種獨當化和無差别感去認識事物。黃帝死後，他接任，首都在笛丘（今阜陽縣西南部）。他深刻，穩定，足智多謀，平易近人，明智。太時公開短短十幾句話高度評價了皇帝的偉大個性。上任後，他立即延續了黃帝制定的政策法，繼續發展民生。
首都的遺迹
< h1級"pgc-h-right-arrow"> <同僚</h1>
同工之戰與黃帝之戰與玉羽露露之戰非常相似，其本質就是争奪皇位。當權力轉移時，往往當人們有機會搞得一團糟時，當他們到位時，有一個強大的部落首領叫同僚（據說是燕帝的後裔），同僚勇敢，野心勃勃，他想和顔裕争奪王位。
同僚們一再蔑視共産黨的權威，後來雙方在中原地區作戰。經過漫長而艱苦的戰鬥，他終于打敗了同僚們。同工帶着弱者逃走，派人四處追擊，到西北的貧山下被朱蓉攔住。同僚打不過朱榮，想爬過山逃，但山是陡峭的，很陡峭，同僚們真的找不到出路，絕望的頭撞上了可憐的山。關于同僚的憤怒有很多神話，它們很精彩。
同僚們很生氣
<H1級"右傾">重視人事治理，大力發展農業</h1>
在生活時期，父系社會取代了母系氏族，男性在社會生活中占據主導地位，男性優越劣等的概念開始出現。我們制定各種禮儀制度，向人民灌輸思想，促進社會穩定和發展。
"材料随時舉起，像天堂一樣攜帶。他可以根據當地情況引導人民耕種，充分發揮土地效益，為保證農業經濟的發展，他也十分重視觀察天象的運作情況，根據季節指導人們開展生産工作。這一時期，農業生産與黃帝時期相比有了很大的發展。
< h1級"pgc-h-arrow-right">開發了</h1>月曆
月曆的重要目的是指導農業生産。《曆法》由後來人編制，在秦先公19年完成，秦國統一後，直到漢武帝台元年被"早曆"所取代。月曆是一個古老的四邊形月曆，365 1/4天作為回歸年的長度，29 499/950作為新月的長度，19年作為七次飛躍。
河南省阜陽市祁城遺址上裝飾着壁畫
<宗教改革>h1級"pgc-h-arrow-right"</h1>
當時，很多人信奉巫術，崇拜鬼魂的東西，什麼都要算計，和各部落的人互相信，互相沖突頻繁，嚴重影響了人民的生産生活，甚至危及社會穩定。
"曆史"："按鬼魂獻給義人，治靈向灌輸，清淨誠懇獻祭。為了解決這個問題，他決定改革他的宗教。他親自虔誠地祭祀天地，為南正正（貴族的後代服侍，服從指令）管理祭祀活動樹立了榜樣，任命貝正禮負責民政，以安撫人民。他勸告老百姓要尊重法律，按照四小時經濟進行生産，節儉。宗教改革統一了信仰，有序地恢複了社會秩序。宗教改革的更大意義在于政府和宗教的統一，這加強了統治者的中央集權。在中世紀的歐洲，經常有皇權和教權之間的鬥争，很多時候教育權高于皇權。在中國，統治者經常披着神權的外衣，引導人民承認自己統治的合法性，在神權的幫助下加強中央集權。可以說，在宗教問題上，對蜻蜓的處理為未來的皇帝提供了一個模闆。
加強中央集權，順應了曆史發展的趨勢，為國家政權的出現奠定了良好的基礎，催生了國家的出現。
祖先崇拜的犧牲
< h1級"pgc-h-arrow-right">九州建立</h1>
他明确劃分了統治區域，并确定了Theo，Yao，Qing，Xu，Yu，Jing，Yang，Yao，Liang Kyushu的名稱和子區域，并命名了管轄區，使其"正确命名"并易于管理。"曆史"："北如鬼，南至過趾，西至沙，東至桦樹，動物，大小如神，日月，不亞于屬。"管轄權也在不斷擴大，他将部落聚集在一起，實作統一管理。
在燕煌、旗下，工作在當代，在秋天受益，可謂皇帝。他的後代非常繁華，據說蜻蜓也是他的後代，著名詩人屈原也為身為蜻蜓的後代而自豪。
據說，在他任職78年後，他被埋葬在富陽，在那裡他被黃大帝繼承。