#頭條文章養成計劃#
01
在《世界博覽 2019年14期》中，有這麼一個觀點：研究機器人曆史的學者們發現，千百年來，人類不斷追尋的自動裝置有三個基本用途：勞作、性和娛樂。
人類之是以研究機器人、人工智能，就是為了大生産勞作，性需求的滿足，以及更豐富的娛樂生活。
随着人工智能的發展，掃地機器人逐漸取代了清潔工，無人駕駛的快遞車逐漸取代了快遞小哥，智能化流水線逐漸取代了工廠的勞工......這就是大生産勞作。
至于豐富的娛樂生活，那就更顯而易見了，chatgpt的出現，突破了人類對于人工智能的認知。各種AI 逐漸融入到人們的生活當中，讓人們享受到一定的樂趣。
當然，人們隻對一個方面不了解，所謂“性”的滿足，也真的能通過人工智能實作嗎？從當下的發展速度來看，極有可能。
02
在古羅馬時期，著名詩人奧維德就寫了一本書，名為《變形記》。
《變形記》中記錄着一個故事：皮格馬利翁是希臘神話中的塞普勒斯國王，雕刻家。但是，他這人有個特點，那就是厭惡現實中的女人。
由于他精于雕刻，是以他按照自己的想法，用象牙雕刻了自己的“夢中女神”，并給毫無生命的雕像取名為“伽拉忒亞”。
望着雕像，他産生了濃烈的欲望，不僅給雕像送鮮花，穿上美麗的衣服，還抱着雕像說情話。在他眼中，這雕像，就是他此生唯一的另一半。
古希臘愛神阿芙洛狄蒂被皮格馬利翁的真誠所感動，就賦予了雕像生命，讓他可以跟有生命的伽拉忒亞相伴相守，度過了極其幸福、完美的一生。
後來，人們用“皮格馬利翁效應”一詞，來形容一個人隻要對藝術對象有着執着的追求精神，便會發生藝術感應。
皮格馬利翁對于雕像的感情，像不像當下的人們，對于人工智能伴侶的期待呢？答案是顯而易見的。
03
在今時今日，生育率極低的發達國家，比如日本，出現了一種情況：沉溺于二次元世界的男女們，雖然不結婚，但他們把某個自己喜歡的角色，當成終身喜愛的對象。
人們不了解，為什麼某些人的癖好那麼奇怪，會把雕像、矽膠或者二次元的虛幻人物，當成人生的另一半呢？
這就跟人們的需求有關了。随着物質和科技的發展，人們不再滿足于現實中有缺陷的伴侶，而追求内心深處的完美對象。這完美對象，基本是不存在的。
比如說，女孩希望男孩有權有勢夠專一，霸道總裁愛上我，這是小說中的人物。男孩希望女孩人美心善夠忠誠，膚白貌美又單純，這也是幻想中的人物。
雖然這些幻想中的人物，依舊虛無缥缈，但人類會通過各種的手段，讓其成為現實。而人工智能，恰恰就有這種可能。
也就是說，随着人工智能的發展，科幻片當中的人與AI相愛，有可能在未來的某一刻，成為現實。
04
前段時間有一個新聞，就是“人造子宮”，人類可以通過模拟哺乳動物子宮和卵生動物卵的條件，使受精卵在人造環境下發育，進而擺脫對母體的需求。
這個新聞一出現，頓時引起了軒然大波，不少人都疑惑，既然可以通過科技來繁衍生命，那結婚生子，不就沒有意義了嗎？
除了“人造子宮”的問題，還有當下談到的“chatgpt”的問題。
chatgpt，中文名是聊天生成型預訓練變換模型。翻譯成大白話就是，可以跟你聊天，回答你任何問題的人工智能。
這人工智能的學習速度，不是人類可以比拟的。就跟《流浪地球》中的“MOSS”一樣，哪怕人類不管它，它也能自動學習，自動進化，強大到通過資料來把握人性心理，預測未來。
誰也不知道未來的人工智能是否會發展成這個樣子，我們隻知道，當下的人們，正對人工智能有着諸多的想法和需求。
05
無論是《變形記》中的皮格馬利翁，還是某些年輕男女把二次元角色當另一半，抑或是人造子宮，聊天機器人，都說明了一點，人們對于“完美異性”有着特殊的追求。
現代的年輕人不談戀愛，不結婚，不生孩子，難道他們就沒有對于“完美伴侶”的追求嗎，難道他們就沒有欲望嗎？
也許，不是他們沒有追求，也不是他們沒有欲望，而是他們找不到符合自己心意的另一半。這個時候，逐漸人性化的AI，是不是就可以彌補他們内心的缺憾呢？
答案，誰也不知道。如果真有這一天，人工智能可以跟人類一樣，有真情實感，以及真實的觸感，我想，當下的婚姻制度，必然會受到沖擊。
文/舒山有鹿