在古代希臘醫藥中，起初人們認為疾病是衆神的懲罰，也是神賜予的恩惠。
但在公元前五世紀，人們開始将疾病歸因于生理原因而非心理原因，這使得人們從迷信轉向以科學為基礎的探索。
希臘醫師們開始對人體進行深入研究，探究症狀和疾病之間的因果關系，以及不同治療方法的成功與失敗。
希臘醫藥并非一成不變的知識與做法系統，而是由各種不同的信念和方式組成，包括地域、時代、地方傳統、病人的性别和社會階級等特殊原因。
在希臘，疾病可以是身體上的，也可以是精神上的，甚至包括治療方法。
然而，在希臘醫學中，靈魂和身體的分界線常常不清晰。
例如，人們将阿斯克勒庇俄斯神視為治療師，同時也是一位技藝高超的實踐者。
希臘醫學傳統起源于《荷馬史詩》《伊利亞特》中對特洛伊戰争傷員的治療，例如帕特洛克羅斯用熱水清洗歐呂皮羅斯的傷口。
醫學問題和醫師也常常出現在其它希臘文獻中。
然而，最詳盡的資料來源于60多份文獻，這些文獻都是來自最著名的醫師——希波克拉底（約公元前5-4世紀）。
然而，在所有的醫學文獻中，沒有一份被認為是“希波克拉底”的，人們對他的了解也很少。
希波克拉底的文章涵蓋了不同的醫學話題，可分為幾大類，例如診斷、生物學、治療和醫生的總體觀點。
普通的哲學家們認為，身體的健康對于心靈和心靈的益處非常重要。
他們通常會以一種或另一種方式，直接或間接地關注身體和藥物。
雖然沒有專業的醫師，但每個人都可以成為自己身體的醫師，通過一些被稱為醫療技巧的方法來治療自己。
然而，在斯巴達專業部隊中，也有專業的衛生服務專家。
《希波克拉底宣言》是一份真正的宗教文書，它保證了醫生的行為符合社會價值觀。
衆所周知的“希波克拉底宣言”是一種宗教文書，旨在確定醫師們遵循共同的價值觀，并為其提供共同的利益。
在這份宣誓書中，醫師以阿波羅、海基亞和帕納西三位醫師的名義起誓，承諾尊重導師、不傷害患者、不使用武器，并且保守醫生與患者之間的隐私。
通過對受傷戰士的觀察和動物的解剖，醫師們逐漸了解了基礎的人類解剖學。
然而，有些人認為這種做法沒有用處，因為身體會随着光線的照射而改變，而另一些人則認為這種做法太過殘酷。
