梳理中華民國初期的曆史，有一個有趣的現象，西式男人的所有成就，大多是已婚，或者找了一位年輕女士，這可能與清朝的曆史傳統有關。比如孫文，和宋嘉淑是"革命戰友"，但最終赢得了宋家兩千金般的贊，但孫文對宋玉玲沒有感情，但對青玲有好感，最後選擇離婚嫁給青靈。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="34">01</h1>
雖然宋玉玲沒有追上孫文，但她卻得到了自己的"真生子"，這個人在孔相熙身上，是一個堅定的信仰者，是基督教金剛家族的後裔。對于孔祥熙來說，孔祥熙不是孔氏家族的後裔，隻是從孔祥熙的百科全書資料中發現，據說孔祥熙延續了曲阜的家譜。但是，相信基督教與金剛聖徒的人格是不相容的。也許這也是民國早期社會混亂的一部分。沒人在乎你相信什麼，反正清朝時期，西方宗教滲透到中國很嚴重，說真的，宋嘉淑是一位基督教傳教士。
孔祥熙是山西的一位大商人，至于這個家庭到山西怎麼有故事。據百科全書資料記載，香港湘西的祖先洪在明朝時期曾要求在山西當官，于是定居山西，後來主要從商。當孔祥熙的爺爺孔慶新因為掌握了孔先仁叔叔的票号，才變得富有。孔祥熙的父親孔凡姿是向學生緻敬，曾作為票号影印件，後來感染了吸食鴉片的壞習慣，家庭情況一落千丈。
孔子家族自乾隆以來就沒有修複過家譜，據說孔相錫祖也沒能修好。後來孔祥熙來到濟南，認識孔府後裔孔相印，讓它幫忙查家譜，最後在"紙屋"裡找到了孔子的後代。
後來人們定居山西，以生意為生。當時孔祥熙的爺爺孔慶新接過了他叔叔孔顯仁的票号。孔祥熙的父親孔凡奇是公生，曾擔任過票号影印件，因為吸鴉片的壞習慣，家庭逐漸衰落。
孔子家族自乾隆時代以來就沒有修複過家譜，自孔文美以來，他們的家族也沒能進入家譜。民國初期，孔祥熙經過山東濟南，結識了與孔福血緣關系密切的八位省長孫功賢尹，請他代他查驗家譜，通過孔祥熙提供幾代的名字，核實他們是否屬于孔祥熙"60戶"中的"紙屋"。據說它也是孔祥熙的正宗後裔。
自家譜延續以來，孔祥熙被外界稱為孔子的繼承者。孔祥熙也很強勢，曾就讀于美國耶魯大學，是一名高素質的學生。
孔祥熙的前妻韓玉梅是他在魯河學院的同學，後來因病去世。孔祥熙因參加元代革命而被通緝，為避難而赴日，也為孫文籌集資金。在日本逗留期間，他遇到了宋玉玲并結婚。宋玉玲因為錢，得到這個"真生子"非常滿意。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="33">02</h1>
1915年，宋玉玲陪同丈夫君回到山西省太谷，這也被認為是榮譽的回歸。按照我國的傳統，新兒媳婦總是要回家。在回家的全程中，宋玉玲正在策劃，不得不說，美國衛斯理女子學院培養的高素質學生，還是有一定水準的。
當時，山西是革命黨的一個非常薄弱的地區，宋玉玲不想在上海被告知她娶了她9歲的死妻孔湘西，她建議孔祥熙回到山西一段時間。面對妻子的鼓勵，孔祥熙不得不做。
在宋看來，山西太谷是一個偏遠的縣城，一定很窮，她怕吃粗糧，她甚至帶大米和水到山西去。當時，宋玉玲的行李裝上了幾輛車，大搖大擺地駛向山西，就像公主回家探親一般，路人旁觀。
孔祥熙很滿意，得到了宋家公主，這次可以回家讓村民們看到這個畢業于美國大學的現代女性。當他們進入太谷縣時，一輛大車已經在城外等候，原來的孔祥熙特意讓一家人去接宋玉玲。當時沒有電話，估計要提前寄一封信回家，讓家人準備。
孔祥熙騎着一匹高大的馬，就像一個縣長将軍，胖子在街上大搖大擺地走開，宋玉玲坐在車裡不時向外望去，那種榮耀感頓時滿足了，這就是宋嘉達小姐的虛榮心。
在車裡坐一會兒可以，但坐了很久了，宋玉玲暈倒了。最後到孔家，宋玉玲開了一輛車，他發現太谷這個小縣城其實很先進，有一些銀行家，還有很多豪宅。其實，這是金尚留下的繁榮。
孔家是一個大家庭，當宋玉玲進入孔家大院時，一群奴隸上來侍奉她，居然有70人侍奉她。足以看到金剛的财富。
宋玉玲像女王一樣享受着。孔祥熙看着妻子很開心，他當然也很滿意。然後兩人按照習俗再次結婚。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="19">03</h1>
面對孔祥熙的超凡實力，宋玉玲并不滿足，在她的策劃和支援下，孔祥熙用自己的實力，開始整改自己之前創造的明縣學派。據說這所學校成立于1907年，得到美國教會的支援，當時它很小，隻有國小，在孔松松的控制下，它擴大，更新到大學預科，并從日本購買了大量的教學裝置和書籍。
當時，大學成立後，師資力量薄弱，宋玉玲親自授課，主講英語，她還去同學們進行家訪。這些舉動，讓孔祥熙和宋玉玲受到同學們的尊敬。
作為一個商人出生的孔祥熙，為什麼把生意不做，而是開始接受教育？
其實，教育是一個循序漸進的過程，不僅有人民的支援，更是萬事俱備。既能獲得良好的口碑，又能找到人才，并培養自己的力量。這是民國早期的傳統。例如，老蔣介石後來的黃埔将領，就是老蔣介石的路線。從保定軍校畢業或從各個講堂畢業的其他軍官都不是蔣介石的老部門。
孔祥熙辦這所大學不是他的錢，就是美國人付錢，花别人的錢，讓自己出名，還能培養自己的人，是以名利之事何不做。
回國從事教育是宋玉玲的策劃，明縣學校規模越來越大，影響力也越來越大，後來成為一所名校。學校的學生在孔祥熙後來的出現後也成為班級。
孔祥熙在山西從事教育、訓練自己力量的同時，也不要忘記關注國内的情況。1916年，袁大頭稱帝，後來廢除了皇制，袁世凱的做法遭到了革命黨人民的不滿。在山西，宋玉玲看到了"商機"，她讓孔祥熙在報社上向袁宇文求婚，他在其中責罵老袁辔賣國，然後用宋玉玲反複錘煉，以孔祥熙的名義發表，迅速引起了全國的關注，也受到了革命者的歡迎，孔祥熙的"資本"鋪設了， 不得不說是一個很好的"商機"。孔祥熙後來不當官員，可以賺到錢。
同時，孔祥熙也不忘做生意，他的經濟頭腦加上宋玉玲的頭腦，夫妻倆在山西賺了大錢。
當時，他認為煤油是一個商機，于是他以25000英鎊的價格買下了這家英國亞洲熱油公司的特權，為孔祥熙的家族帶來了源源不斷的财富。
孔祥熙和宋玉玲在山西的生意受到山西軍閥燕錫山的贊賞。考察明賢學校後，他留下了兩首歪詩，讓孔湘熙擔任他的教育總監，孔相熙在《閻錫山人》手下幹得不錯，受到于錫山的信任，晉升為市議員。
随着孔祥熙的名氣越來越大，孫中山、張作偉、吳培福等人也邀請孔祥熙上任，于是孔祥熙在官廷晉升，生意财富、教育興起，孔家越來越富有，不得不說與宋玉玲有直接關系。
圖檔來源：版權。