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讨論王思聰的千萬表太無聊,孫玉良:富人的錢應該花在什麼地方?

作者:孫玉良

文|孫玉良

毋庸置疑,王思聰是個富人,而且是個“網紅”級别的富人。他的一言一行都受網絡關注,活得像個明星。最近王思聰的手腕又被炒上了熱搜,緣于手腕上那塊表不見了,戴在了别人手腕上。于是有人猜疑,那塊限量版的、二手市場價值都值2000萬的名貴表是王思聰借的,他是借手表炫富。

讨論王思聰的千萬表太無聊,孫玉良:富人的錢應該花在什麼地方?

我覺得讨論這個話題真的很無聊。讨論人家穿什麼,戴什麼,開什麼豪車,住什麼豪宅,換了幾個女友,這些話題統統無聊。拿名表來說,咱也不懂叫什麼牌子,為什麼那麼名貴。但就使用價值,和手機上顯示的數字是一樣的。那隻是個奢侈品,裝飾品,戴在手腕中不嫌沉,那就戴着吧。這樣級别的手表,也隻能戴在王思聰這樣的人手上。窮人戴不起,能有機會飽飽眼福就不錯了;官員不敢戴,因為戴那個東西,招災引禍,會被眼尖的網民舉報,查一查是從哪裡來的,憑他或她的工資買得起那塊表嗎?思來想去,這樣的奢侈品,也隻能戴在王思聰這樣的人手腕上。隻要人家的錢不是偷來的,搶來的,不是違法犯罪所得,他最有權利、最有資格戴這樣的表,得什麼紅眼病?

讨論王思聰的千萬表太無聊,孫玉良:富人的錢應該花在什麼地方?

當然你可以勸他,富了也要低調,不要太聲張。瞧人家郭晶晶,嫁入豪門,仍然穿着幾百元的地攤貨,多接地氣。但郭晶晶是郭晶晶,王思聰是王思聰,王思聰不願意象郭晶晶那樣生活,人家願意擺那個譜,享受那種别人羨慕嫉妒恨的眼光,你再多說,就涉嫌道德綁架了。他有個實作個“小目标”就一個億的爹,還用炫富嗎?人家本來就富,戴一千萬的表,兩千萬的表都屬正常生活,網民懷疑人家是借了塊表炫富,純屬鹹吃蘿蔔淡操心。一個奢侈類型的裝飾品,今天戴在你的手腕上,明天戴在他的手腕上,那個圈子的生活,吃瓜群衆不懂,也沒必要懂。有那時間,多操心自己幹什麼活,多掙幾兩養命的銀子,才是正事。

王思聰之是以那麼受關注,成為明星一樣的存在,原因在于他被網民捧為富人的标志性人物。對于富人,我更關注他會為這個社會做出什麼貢獻。人有了錢,可以幹的事太多了,最正能量的事,就是做公益,弄個慈善基金會,建多少所希望國小,或者在遭受自然災害需要幫助的地方,出現他們的身影,去雪中送炭。比如曹德旺那樣的,陳光标那樣的,任正非那樣的,我就很喜歡。錢在他們手裡,隻是過路财神,借他們之手,給需要幫助的人送去溫暖。這些富人,都應該成為王思聰學習的榜樣。我無意道德綁架王思聰,隻是給他提提建議,設身處地替他着想。如果他有用财富積德行善的境界,他的福報會更多;如果他有用财富報國的志向,他的成就就會更大;如果他的所作所為有利于我們這個民族,那他就會被人們永遠銘記,成為民族英雄。難道不是嗎?

讨論王思聰的千萬表太無聊,孫玉良:富人的錢應該花在什麼地方?

有了錢,不懂得讓錢流動,做個守财奴,是最沒有意義的事,最後落個人死了,錢沒花完,殊為遺憾;有了錢,讓錢流動了,但錢的流動僅限個人享受,滿足做富人的虛榮心,也不過是個土豪,永遠成不了貴族;有了錢,讓錢流動了,讓錢流向萬千普羅大衆,而萬千普羅大衆又願意讓錢再流回你的錢包,才是經商的最高境界。古代有一個這樣的人,他就是名叫範蠡的陶朱公,陶朱公經商,成為那時候的首富,其錢财“三聚三散”,何等氣魄,故被後世尊為商人的祖師爺,受萬世敬仰。

讨論王思聰的千萬表太無聊,孫玉良:富人的錢應該花在什麼地方?

我在想,富人如果能替窮人着想,先富幫後富,或者在窮人最需要的時候,能夠雪中送炭,救人于水深火熱之中,實際上是替他個人積福報呢。這也是一種“自私”,但這種“自私”很偉大。老子說:聖人後其身而身先,外其身而身存,“以其無私,故能成其私”。目前的國際形勢,中美競争得很厲害,人家一直要卡我們科技發展的脖子,國家興亡,匹夫有責,何況王思聰這樣的富人,他們的責任更大,更有能力替國家、民族出力。王思聰們最需要的,是提高思想境界,到達一種國家的、民族的高度。這樣他就不僅能夠當世富,更能享萬世福報,蔭及子孫。是否願意這樣做,看他怎麼想了。僅僅停留在借一塊手表炫富的境界,是最低級的富人,不值一談。

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