經過50年的日本殖民統治，台灣社會形成了特殊的發展模式，日本殖民當局通過實施"皇室化運動"，許多家庭被洗腦，願意成為日本的"皇室人民"。改名，背叛祖先，進入日本陣營。柯文哲出身于這樣一個家族，他的家族長期生活在台灣的清朝統治下，是道地的中華民族。但日本人來到台灣後，高氏家族叛逃到日本殖民政府，改姓"青山"，成為日本人的爪子和附庸。随着柯文哲在政治上的崛起，科赫家族的曆史成為人們關注的焦點。家庭内部龐大的财力、社會的網絡資源和各種政治光環的支援，産生了無限的遐想、具體的情況，并停留在緩慢的道路上。
台北市
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"5"積極>日本皇室</h1>
清朝統一台灣後，大批大陸移民到台灣開墾荒地，台灣與中原的血緣關系為其奠定了深厚的基礎。中原的文化和宗教也進入了該島，取代了島上的傳統宗教和原始崇拜。高氏一家住在台灣新竹，柯文哲的曾祖父柯賢銀是新竹縣寶山鄉印月佛堂的經理。與傳統的中部地區佛教和藏傳佛教不同，這座佛教寺廟是佛教的一個分支，稱為Jai，它最初是在明朝從禅宗演變而來的。沒有一個工作或相信的人在家，不穿合法的衣服，不刮胡子，可以做其他日常的世俗工作。信徒大多對規則嚴格，常年吃齋羅辛是他們的重要信條和特征。清末，新竹成為台灣的禁食鎮，曆史學家連恒在他的《台灣通史》中介紹道："整個齋通，新竹更多。"高賢音是這樣一個由來已久的宗教誠信，在新竹地區得到了深深的培養。除了佛教徒之外，還有儒家思想和道家思想的融合，具有中國文化的鮮明特色。是以，科赫家族所相信的，最終是中國文化的一部分。
台北寺
柯文哲的祖父柯世元是柯賢銀的長子，生于1895年，即中日中日甲午戰争時期。這場戰争結束後，中國戰敗後被迫簽署了《馬關條約》。該條約明确将該島割讓給日本，但具體傳遞日期不是1895年。該條約規定：
"在互換獲得準許後的兩年内，日本将允許中國與香港以外的當地人一起移動，然後出售所有行業并退出界限。但是，在限額到期後尚未移民的人可以被視為日本臣民。"
這意味着該島的人直到1897年才被視為日本國民。對此，可以得出結論，柯世遠本人并非出生于日本殖民地，而是中國人。柯世元在台灣總督府中文學校長大，1924年畢業（後更名為台北師範學校）。
台灣總督府
台灣總督府中文學校由日本殖民者在台灣建立，于1896年完工。它分為師範教育部和語言學系，後者在語言學部下設有"中文系"和"土耳其語系"。其中，"中國人"指日語，"土耳其人"指閩南語。這些科目最初隻被日本學生接受，與台灣人無關。1902年，"土耳其語科"被廢除，"教師部"被分為A節和B節。一個特别接待的日本人，畢業後他們将成為台灣日本學校的老師，負責教授日本學生。B分行接收台灣人，畢業後将成為台灣普通學校的教師，負責教授台灣學生。這所學校能否接受，不僅要得到日本人的認可，而且要經過日方政治立場的審查。從這所學校畢業後，柯世元來到新竹第一公辦學校當國小教師。正是在這一時期，柯世元改名為青山觀，成為日本殖民當局的下屬成員。值得注意的是，1924年畢業後，柯世元改名成為一所公立學校的教師，這是當時上層階級的象征。因為日本在台灣開展"皇室化運動"，鼓勵人們改姓，1936年穿日本服裝。柯世元早在這時分就改了名字，進入日本官方體系，成為皇室的一員，這說明他與日本殖民者的關系是非同尋常的。
皇家文明運動
除了擔任國小教師外，柯世元晚年還擔任新竹高等家政學校的校長。學校成立于1940年，第一任校長是日本人中田康夫。柯世元（青山飾）可以擔任校長，這足以凸顯日本人對他的重視。因為1939年，台灣有1147名中學教師，隻有14名台灣人，其餘的都是日本人。根據1944年朝日年鑒：
台灣中學教師2033人，其中隻有100名台灣人，不到0.5%，國小教師15483人，台灣人7161人，占46%。
在所有中國小中，隻有六名台灣校長和代理校長。日本人是一個非常重視教育的民族，即使日本沒有食物或衣服，教育也應該首先發展。是以，柯世源在當時的台灣島上絕對享有一定的地位和名氣。
台灣II-28事件
台灣恢複後，青山關也改回了原來的名字，柯世源，至今仍從事教育事業。1947年，台灣爆發大規模社會動亂，被稱為2月28日事件。大批日本前天皇在小偷沒有死後恢複了華人地位，借口是安全事件湧出巢穴，在台灣街頭随意襲擊砍殺大陸人。事發後，國民黨陳毅政府動員軍隊鎮壓，開始了大規模的清關行動。作為皇室文明運動的積極支援者，高智晟也一直是警方關注的對象，懷疑他窩藏了嫌疑人。在228事件發生後的一段時間後，他被警方帶走審問，并被拘留了大約三天，然後被釋放。根據現在的高先生的說法，他的祖父被毆打并最終死亡。但出生于1959年，而不是1947年出生的高智晟可能有不同的故事要講。而柯世元于1950年去世，他的病情和當時的民警詢問是否有任何聯系，現在已經無法檢驗了。
柯文哲的爺爺柯世元（青山風景也）
< h1級"pgc-h-arrow right-right"資料軌道""26">富有的"皇室成員"和狡猾的政治水母的後代</h1>
柯世元的兒子柯成發出生于1933年，和父親柯世元一樣，從事基礎教育工作。柯成發在新竹國小當了十幾年的老師，後來搬到馬紹爾群島擔任水電主管。值得注意的是，他回到台灣後，立即成為多家日本公司的顧問，并進入台灣最負盛名的新竹科技園管理。高家的财富也開始顯現，他的家位于台北信義路2号永康街，價值超過1億新台币。據柯文哲說，這也是"爸爸給"，這不禁讓人對高氏家族财富的起源産生了興趣。甚至有人指出，高氏家族在日本殖民時期獲得了大量土地，是新竹的地主。而随着台灣内部經濟的騰飛，土地價格在1970年代和1980年代飙升，直接讓高氏家族的财富飙升。正是在這段時間裡，高先生進入昂貴的醫學院學習醫學，後來成為台灣的知名醫生。
柯文哲
日本殖民時期在台灣，跟随日本買辦事項和皇室人民獲得了大量的經濟利益，土地、債券、商業經營等壟斷權，百萬年企業被中國皇帝瓜分。台灣收複後，許多房地産沒有被國民黨清算和沒收，甚至一些日本人把台灣公司的廉價價格留給了他們的台灣親信，委托他們照顧。例如，1946年，日本人以一進制的低價将新竹汽車運輸有限公司賣給了台灣人徐金德。徐金德成立了新竹貨運公司，是以取得了巨大的成功。後來，他還取得了台灣省議會第三副會長、國民黨中央委員的進階職務。蔡英文的父親蔡潔生也從大量日本遺留資産中獲得了第一桶黃金，并通過投資自己的企業成為大亨。科赫家族長期從事教育行業，家族内有很多高薪醫生，那麼其巨額财富從何而來，需要進一步調查和探索。
席卷年輕人的政治被歸咎于醫生柯文哲
長期以來，醫生和教師一直是反對國民黨的政治力量。除了皇室思想的影響外，他們中的大多數都是台灣人，他們憎恨國民黨，将其視為外部力量。高智晟在這樣的家庭氛圍中長大，以至于他一直憎恨國民黨。他曾經直言不諱地說："我讨厭生活中的三樣東西，蚊子，蟑螂，國民黨。"1980年代後，高先生開始大力支援民進黨及其配套組織，并為此付出了代價。在台灣的政治光譜上，他一直以自己是深綠色而自豪。他兩次擔任陳水扁台灣上司層的後援，并敦促醫學界全力支援民進黨。民進黨上台後，以醫學背景進入政界。因其政治思想狡猾含糊，站在秋千上，又稱"沒有中心思想的政治水母"。當台灣社會将2月28日事件的歪曲描述為國民黨對台灣本土精英的迫害時，高智晟将自己包裝成2月28日事件受害者的家人。不僅獲得了官方賠償，陳水扁還頒發了挂在辦公室裡的"2-28回國榮譽證書"。2015年，許志永還在紀念2月28日事件的活動中當衆窒息和哭泣，并指責台灣上司人馬英九拒絕與他握手。柯文哲名義上是祖父的記憶，其實是一場政治秀，想用演戲來利用政治資本。
高智晟拒絕與馬雲握手
2013年，高先生獲得了綠營的支援，随着新媒體的發展，成功地在島上掀起了一股政治旋風。"Ko Fan"是台灣政壇上第一個大規模的網絡粉絲力量，具有高度的支援和戰鬥力。柯文哲宣布參選台北市市長，這是民進黨的禮貌和協助，民進黨宣布支援高智晟戰勝國民黨強大的女婿連生文。連勝文是國民長老連連的兒子，這場戰鬥被高先生描述為"平民的力量"。以至于連戰中都親自站出來譴責柯文哲是"皇帝之子"，他說："青山文哲選市長，我們絕不能冒這個口吻。"但當時的輿論量已經完全倒向柯文哲，國民黨不善于利用媒體等新興管道來應對，于是柯文哲以高票成功當選台北市長，也是當時台灣少數族裔非黨縣長。
今天的台灣依然陽光明媚
皇室是日本殖民時代的遺産，不可否認的是，許多皇室仍然占據着大量的社會資源，位居台灣的上層。而這些人在蔣經國後期幾乎全部投入到台獨綠營的懷抱中，他們懷念日本殖民時代的富貴，憎恨大陸和台灣的血緣關系。他們現在活躍在政治、文化、醫療和其他社會精英中，利用他們的知識和力量來破壞台灣海峽的局勢。事實上，他們隻是生活在自己的幻想殖民時代。日本根本沒有認真對待他們，他們不僅是二等公民，而且在日本人的爪子和狗眼中也是如此。150年前，他們的祖先是中國臣民，他們的家庭在中原裡樂文明和儒家思想的滋養下成熟起來。時至今日，他們中的許多人仍在執行中原的禮儀和宗族秩序傳統，這是無論如何都無法解決的血統和文化印記。是以，如果未來的兩岸問題必須通過軍事手段來解決，那麼去除日本皇室人民的思想遺産，原清遠将不可避免地成為工作的焦點。我們将拭目以待，看看今背景海局勢将如何發展。