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酷愛黃金的西坎文化,比印加帝國更早的安第斯文明沅汰,《沅汰博物館指南》主編,文化學者,曆史作家

作者:沅汰

"思幹文化"是安第斯文明發展的一個階段,從公元800年(850年)持續到公元1375年,相當于中國唐朝晚期直到明朝初期。錫坎文化已經存在了很長時間。

秘魯西北部的Lambayek是Sican文化的中心,主要位于秘魯北部海岸。創立錫坎文化的人來自哪裡?傳說他們是莫切人的後裔。莫切文化也分布在秘魯北部,在莫切文化衰落之後,莫切人的後裔建立了錫坎文化。

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錫坎文化以農業為主要生産方式。他們發展了手工藝品,擁有非常精良的金屬冶煉技術,可以進行大規模的金屬制品生産。憑借發達的生産技術,也促進了長途貿易往來。

Sikan沒有文字,有着獨特的宗教信仰。Sikan的上帝是無所不能的,他或她總是以積極的面孔向人們展示。耶和華神,不論是男人還是女人,為了友善起見,都稱他為"他"。他一手拿着圖米利刀,另一隻手拿着敵人的頭等艙。西坎之主經常有一雙丹鳳凰之眼,這是一個超自然的象征,他也有一對翅膀,他是宇宙的中心,在宇宙秩序中無處不在。Sikan宗教是混合和包容的,專注于生與死,生育和繁殖。

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西坎勳爵是西坎之主在人身上的化身。主不僅是一位政治領袖,也是一位宗教領袖,在生與死上都模仿西坎勳爵。西坎之主在他的畫作中打扮得像主神一樣,戴着主神面孔的面具。在他死後,西坎的進階貴族也被埋葬在金色面具中。

感覺西坎有點像西周的周人,他們在宗教、藝術等方面融合了莫切和瓦裡文化,并利用這種包容性将社會的大部分融入了西坎的宗教中。西坎勳爵仁慈而寬容,莫奇家族在藝術創作和埋葬死者方面保留了莫切的藝術風格、技巧和葬禮儀式。目的是使莫切人屈服。

在錫坎,金屬是社會地位的标志。上層階級的精英用黃金表達他們的地位和财富。平民隻能使用砷青銅。

Sikan和Moche一樣,沒有言語。

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西坎也有大規模的人祭。1050年,厄爾尼諾現象造成了毀滅性的洪水,導緻西坎在首都中央廣場舉行了大規模的祭祀,有200名男女。

1、男性貴族祭祀金頭飾。秘魯錫坎國家博物館。金色的頭飾出土于瓦卡德羅洛神廟北側的一座高貴墳墓中。墳墓的主人是一個年齡在40到50歲之間的人。這是一座12米深的墳墓。頭飾包括一個面具,一個蝙蝠頭前額,蝙蝠頭後面的圓柱形皇冠,以及一個裝飾着90根金色羽毛的弧形頭飾。這個祭祀頭飾總共重達2公斤。實際上穿在真正的鳥羽毛上,實際尺寸超過1米高,60厘米寬。

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2、黃金耳環。秘魯錫坎國家博物館。這是男性貴族在被埋葬時佩戴的。

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3、黃金耳環。秘魯錫坎國家博物館。這本來是一對夫婦,那是其中之一。Sikan貴族在不同的場合佩戴不同的耳環。

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4、海菊蛤殼圖案金杯。秘魯中央儲備銀行博物館。海菊蛤殼是女性和生殖信仰的重要象征。這個高大的杯子是一大類的錫坎文化金器。

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5、用頭像錫坎神像金杯。秘魯中央儲備銀行博物館。西卡人生活在秘魯北部沿海地區,那裡的蜻蜓在冬季在地下洞穴中冬眠,并在夏季下雨時蜂擁而至。金杯由一整塊金子制成。乾隆的金宇永古杯也是這樣制作的。

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6、圓柱形金冠。秘魯錫坎國家博物館。五個金冠中的一個出土在瓦卡德羅洛神廟的墳墓中。不同的金冠可能會在不同的場合使用。

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7、犧牲金杯。拉魯克博物館。金杯是通過制作一個核心樁,然後将金屑固定在核心樁上,然後錘打成形狀來完成的。這就像三星堆了那個大個子,泥芯裡有一個真理。

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8、金領配件。秘魯中央儲備銀行博物館。這種黃金飾品是Sikan精湛的黃金生産技術的代表。整塊金子由一整塊金片錘子組成。上面的紋身上裝飾着鳥,以及西坎貴族,每隻手都拿着一根手杖,每邊都有一排字元。

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9、蜘蛛和蜘蛛蛋形黃金首飾。布魯甯國家考古博物館,秘魯。這個形象代表了母愛和生殖。

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主要作品:《龍鳳傳說》、《南北三國志》、《高成傳》、《愛達玲》、《二十七年》、中國古代《迷失在古國》系列、《博物館青銅名漢字诠釋》系列、《漢字》字形演繹、《西周史在青銅銘文中》、《古國史》、 《金國巴實業》、《春秋回國》、《春秋人物故事》等。