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溪客行(四十五) |永州陽明山:小寒日暮途窮處,春草流芳亦待人

作者:潇湘晨報
溪客行(四十五) |永州陽明山:小寒日暮途窮處,春草流芳亦待人

夢寐以求的原始森林。

溪客行(四十五) |永州陽明山:小寒日暮途窮處,春草流芳亦待人

陽明山是一個生活在竹海中的勞動者。

去探索"詩與遠方"的一面,往往有初衷,也有不經意間。用心是虔誠和荊棘,無意中是快樂和粗心大意。"二月春光好,陽明越來越長。柳金屋暖暖,花毛玉建築香味。"唱着清亮的句子,在唐代長沙窯詩壺上,在"小寒"今年幾乎是最冷的節期,我北邊看了望恒月,南邊靠近九歲的陽明山,居然在夕陽中看到了可憐的夕陽。

尋找唐人的腳印,看看山水

陽明山是"香鄉之源"的一座永州山,"日出福出,山已經清澈,陽明山也一樣。雖然它"美麗",但也許是因為"狂野的百裡",并沒有留下與其美麗相稱的名人轶事。就連永州志摩六宗園也隻是在唐仙宗園八年(813年)很勉強地匆匆經過,沒有爬山,如果人們到永州山水走,也先去更繁華、比較發達的九嶼山。

說劉宗元不情願地經過陽明山,并不是一種借口。雖然在"元與中興"時期,他個人的遭遇并沒有改變,而陽明山今年之後,也恰逢幹旱,不相信鬼神他,作為下屬隻能和永州刺猬石衛一起去黃神軒下雨,自然也不是原來的願望。但即便如此,他仍然看到和感受到了陽明山山水的美,是以《黃溪遊記》的"永州九号"的筆,正如他所寫出的非凡力量的場景,奇異秀的美感令人着迷。

我尋找唐人的腳印,來到陽明山是願望。是以,即使這不是最值得稱贊的時刻,我仍然看到了一場好于預期的勝利。

以海拔1625米為主峰方向奔跑,水流過群山,我繞着群山走。"石頭全在空中,洶湧澎湃,如果蜻蜓",在陽明山,不是一座山不是落石的警告标志,盤山路經常看到的好像剛剛落下的瓦礫。不過,我懷着最愛,燃燒最快樂,心中隻有奔騰的馬達,也是無比的決心。

也許是太冷了,但也是黃昏,山路也崎岖蜿蜒,沿途隻有一次機會,車上會很少,也不敢完全放松。我沒有看到遊客,除了一個竹制工匠。這時溫度應該因為零度而床,我下車拍照,往往不是一分鐘,手凍僵了,但那些住在竹海山裡的人,也好像不知道季節和溫度,冷靜而閑置地處理竹子,不慢,按各種過程, 分類很好。雖然感動和尊重油系學生,但我覺得這次的冷求是暖和,卻是一種打斷,就像"深沉而沉默"在劉宗元的眼中是一種深沉的"聲音"。這些勞工的身影也是一幅風景,我默默地停下來敬禮,簡單記錄後悄悄離開。

薄霧和杜鵑花不是最美麗的

陽明山似乎更适合春天和景明的季節去看,是以長沙窯詩說是"二月春光好",而在白天,看日出更符合它的名字。當我來到這裡時,它正處于暮色中,仍然在想着在天黑之前努力前進。

也許總是帶着虔誠的心無限行走,山水總能給我一些意想不到的贊美。這次旅行,既不是大小又長的假期有充足的時間,霧不是攝影師心目中最好的時間去看看,更何況山間山間杜鵑花在野外明媚的季節。

但整個陽明山,仿佛我已經把田野包起來了,讓我享受着儲存完好的數萬畝原有的森林,一種古老而現代、世間悠閑的油畫。

我如何不分青紅皂白地走路?欣賞山水、生活,追求無所作為還是做?竹林七賢第一國籍是"時間率獨行,不靠路,小路差,哭着對着"。他的意圖是随意的,但在世人眼中卻不是一個好标簽,常常是悲傷和焦慮的。

但在"晝與暮光之差"這種時空坐标系下,看到壯麗的夕陽,仿佛在做一個幻想中的森林夢。當我終于登上長壽寺時,隻是廟門"當當當"一把鎖,山上已經不是華南地區最大的黃杉和紅豆杉群落已經無法區分,有多少野生杜鵑花品種也是無情的,我甚至不知道宋朝修建的廟宇有沒有珍貴的遺迹。這有利于正好節省了多餘的力量,以極簡主義的外觀、專注和純粹的欣賞自然神筆無意中呈現的奇觀。

小漢這一天太陽落山前的雲彩依然如詩意告别,它給人以最燦爛的熱情和光芒,為雲層鍍上了幾段金色的邊緣,邊界尖銳,暖色調在冷色調柔和的漸變色中,不斷投下無限深情的光束,在黃昏時分的藍灰色天空中顯得極為明顯。光束點亮了一盞柔和的燈,雲層下的山林,昏昏欲睡,仿佛在做一個奇幻的夢。

最好的步行和收獲,就是這樣。美麗無處不在,美麗也是無限的,無論是在山川中,還是在心中,在大衆非優先選擇中,在我的地方是獨一無二的。

文字、人物/奚嘉賓(專欄作家、插畫家、攝影師)

來源:項晨報

版權歸原作者所有,向原作者緻敬

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