黃河在山西形成了壯麗的自然景觀，也孕育了獨特的民歌文化。山西農民瓦高寶麗喝黃河長大，現在是中國戲舞劇院的獨唱演員，他沒有去音樂學院，也沒有接受過系統的音樂教育、訓練，黃土高原特殊的地理環境給了他獨特的聲音。原汁原味的演唱風格，散發着樸實氣息，使他的山西民謠在海内外的大舞台上歌唱。
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山西民歌唱家高寶麗：我們長大後可以說吃黃河，喝黃河，黃河孕育一切，你有民歌，你有這些黃河沿線人民的生活條件。
山西民歌唱家高寶麗：我們這種原創生态民歌，有的與自然越近，那種感覺更好，唱黃河之歌，你在黃河上，在船上，會影響你唱的這種心情。"天下黃河99彎"黃河那條流淌，和生活似乎很接近的那種。你覺得人們有時喜歡黃河，你在黃河上大喊大叫，你可能已經釋放了一切。
山西民歌唱家高寶麗：如果我們去演出，你說我唱《梁亮》，唱的時候，我會說，你好，我先把這句歌詞，這是一首小情歌，搞的是小歌，它的近似歌詞意思在對面的山坡上，那就是誰，那是我的二姐。就在你講到命運多舛的二姐的時候，下面有喜悅，你在你的山坡上，我在我的溝裡，看到我哥哥你揮了揮手，當你講完後你唱歌，你擺動他們的手，當他們揮手時，明白了，那種掌聲特别強烈。王坤先生告訴我，你唱民歌，就像兩個孩子在玩物一樣，你必須讓他聽得清楚，明白，你讓他明白，他和你有火花，可以互相認識，可以互相認識，可以彼此相愛。
當你聽懂了這首民歌中的歌詞，你就會覺得這是經典，"叫一個兄弟你流淚，你眼淚雞蛋是兄弟心中的油"，對這個詞絕對是老百姓代代相傳，它被磨成這樣一種語言。
山西民謠歌手高寶麗：羅羅腔從現在開始600多年的曆史，我16歲參加工作，給這群學徒唱羅羅腔，唱這個十幾年，然後唱出原汁原味的生态民歌，每年都回家， 隻要在我們劇團外面遇到，我就會和他們一起出來。
山西民歌家高寶麗：我曾經在這個群體中，也就是一年到250到300，幾乎每天都在唱歌中可能對聲帶有好處，就那真假音轉換，對假音，不斷唱這種東西，聲帶就可能是磨合了。
記者：是以就為唱民歌奠定了基礎。
山西民謠歌手高寶麗：是的，打下了不少基礎。
2005年，高保利首次出現在"星大道"舞台上。
山西民歌高保利：從當地一個縣團出來，沒有太大的舞台，當伴奏帶的時候，緊張到耳朵也聽不見，那時候也不是很成功，通過"星光大道"也打開了我唱歌的大門，走進了我們山西民間音樂圈的裡面。
山西民謠歌手高寶麗：當時準确說還是有點自卑，老感覺我們是農民的東西，從大地和大地走出來的東西，人很開朗，穿着那套西裝，燕尾服，夾領夾，打着領帶，我們是一件大背心穿，在黃河上的男人那種感覺， 沒有自信。
山西民歌歌手高寶麗：印象最深刻的是客座老師對徐培東老師的評論，我記得很清楚，他說他這麼小，能把這首民歌演繹得這麼好，我是第一次聽到的，也可能是原來生态的演唱方法。在CCTV歌唱大賽中，第一次加入了我們原有的生态歌唱方式，那一年整體從觀影的角度來看，是我們原來生态觀賞最高的。
山西民歌家高寶麗：小時候對民歌的了解不是太深，我覺得是一首好曲子，現在相當于唱民歌養家糊口，你的整個人生都變了，我現在想，為民歌做點什麼。
山西民歌高寶麗：河歌是我們的中國國歌，它有一定的地位，60%的山西民歌，80%的山西民歌都屬于江歌，河曲，寶德，左右，每次來，都會去一些當地的老師，一起探索，我們以前聽過， 書中什麼都沒有。
山西民歌家高寶麗：賈老師，山西民歌受黃河的影響不大嗎？
賈德義：影響很大，如果沒有黃河，山西民歌就不那麼豐富了，或者跨度就沒有那麼大了。
高寶麗：剛才賈老師說民歌是最接近黃河文化的歌，以黃河為例，種植土地，可以澆灌，在富饒上，山間逐漸在黃河沿岸生存生活，在人生的過程中，有兩首民歌，完成了雙人戲。
山西民歌家高寶麗：民歌往前推，推到幾百年前，隻有口語教育，經常跑回去，跟以前的一些老師一起學點東西，如何更好地把我們的民歌放進去，讓更多的年輕人能夠接受，這就是我現在的心思。
山西民歌唱家高寶麗：如果沒有黃河，黃河裡面的血脈，黃河文化，可能就沒有這些民歌，就沒有山西這熱土，沒有山西這黃河，當然沒有我，就沒有我的金嗓子。我還要感謝這首民歌，感謝我對民歌的發展，我的發現，我的幫助，我的改變，會經常回來學習，隻有你繼續向當地人學習或者它的土壤，它是那種生活習慣在吸收營養，它會更加紮實， 會更長期，會更長期，會更動人。
高寶麗出生在黃土地，在黃河上長大，他說黃河一直是他最好的觀衆，見證他的成長，給他力量，讓他唱出山西最美的民歌。他希望将來有更多的人能聽懂民歌，愛上民歌，聽聽被黃河澆灌的大地的聲音。（中央電視台主任記者黃鑫韓東宇）
（劉洋編輯）