如果我們也對「如果叫愛」和「剃光頭」感到「嫉妒之火」，那麼也許是時候反思自己是否被「愛」的概念洗腦了——也許我們心中「純潔的愛」或「真愛」的概念，隻不過是媒體建構的妄想。
在2021年4月的新版中，有兩部動畫描繪了30多歲的日本工薪階層和高中女生之間的年齡差距，"如果它被稱為愛，那就是惡心"（"如果它被稱為愛"）和"剃須"。然後我接了高中女生。（剃須）。
"如果它被稱為愛，那就太惡心了"
"如果這叫愛情"來自一對相隔十年的男女：作為一流商務班的領隊經紀人田草光（27歲）有一天因為睡眠不足差點從車站的樓梯上摔下來，還靠路過的女高中生有一朵馬花（17歲）得救。當梁發現一朵花其實是他姐姐的同學時，以"既然是姐姐的朋友，那就要感謝"為理由，繼續着平時的放蕩不羁，提議"親吻"來感謝。作為回應，一朵花拒絕了："太惡心了......"說得救的感謝是"你自己"到底在想什麼？我沒有為此救你。"從未被女人關系困擾的璀璨之光，受到了很大的影響，于是他以一朵花為宿，開始了激情的追求。
"剃須。"然後我接了高中女生。》
《剃須》以類似的描述開始：在東京一家IT公司工作的吉田（26歲）在向女老闆坦白後被拒絕，醉酒的吉田在倒酒後走在悲傷的回家路上，發現一名高中女生坐在路邊的電線杆下，埼玉沙友（17歲），她不知不覺地把沙友帶回家入院。然而，當吉田第二天醒來問沙友為什麼，卻發現她其實六個月前從北海道朝日川離家出走，一直住在各個男人家裡。聽到沙友"讓女孩幫助溝通失敗"的經曆，吉田突然對他前一天晚上的不經意和不道德的行為感到害怕。經過一段時間的猶豫，吉田決定以"沙遊不會性誘惑自己"為條件，暫時收留這個難以言說的女高中生一夜。然而，原來決定隻住一晚，卻在不知不覺中使兩人開始同居。于是，一段親密但難以觸碰的奇異同居生活開始了。
日本婚姻活動史：戰後日本的"欲望幸福"
通過運用"年齡差距"設定，兩部作品展現了當代日本生存情境中這種"叙事"的"純愛"。例如，東京大學政治學家佐藤聰（Satoshi Sato）在他的著作《日本婚姻活動的思想：戰後日本的"想要幸福"》（The Thoughts of Marriage Activities in Japan： 'Wanting Happiness'in Post戰後日本）中寫道：
隻要選擇對象，并想讓這種命運繼續下去，那麼就要相信與對方的紐帶和紐帶，有利于維持婚姻生活。雖然在這種情況下相信"一見鐘情"或"命中注定"等叙事并非毫無意義，但我們必須注意，這些叙事是被粉飾和利用的"故事"，在與單身分離後保持成功的關系，并沒有讓他們處于單身前的"幻想"狀态。即使離開單身，我們也需要保持警惕，因為這個"故事"會在不知不覺中變成"幻想"，讓這個人處于悲慘的境地——比如說，即使他們是家庭暴力的受害者，他們依然相信對方是自己的命運，而不是下定決心選擇離婚。
正如佐藤先生所說，以當代日本人為首的純愛叙事消費者，可能經常處于"愛情中毒"的危險狀态。而《如果這叫愛》和《剃須》這兩部作品，或許是在揭示這種危險的同時，依然選擇消費純愛叙事的一次艱難嘗試。
<h1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道""11">"真愛"和對"年輕女性"的渴望</h1>
類似的事情也發生在政治中，這與動畫相去甚遠。2021 年 5 月，日本立憲民主黨衆議院議員本·多姆（ Ben Dom ）因在議會就兩性關系中同意最低年齡的修正案發表極不恰當的演講而受到大量批評。2021年7月13日，本多本人被停職一年。
憲政民主黨衆議院議員本·多德（ Ben Dodd ）就同意發表了有争議的聲明，他是異性戀。圖檔：朝日電視台
憲民主黨的騷擾預防委員會整理了這一事件，并釋出了一份關于本多同意言論的報告。根據該報告，從 2021 年 4 月開始，将就是否将日本刑法典第 177 條中同意的最低年齡從 13 歲提高到 16 歲進行多次讨論，立憲民主黨國務調查委員會設立的性犯罪刑法矯正工作組進行了多次讨論。5月10日，在本工作組中，本戶先生對大阪大學刑法客座教授井岡弘（Hiroshi Ioka）作了如下陳述："在我50多歲和14歲自由墜入愛河後，他們将根據自己的同意（發生性行為）被罰款，并且"成年人可能會愛上中學生"。Shimaneka教授回答說："在這些虛構的情況下，性同意是無效的"，直到問答環節結束，兩人仍然保持着争吵，沒有觀點的交集。
在回應同意的聲明時，本多先生以這種方式辯護：
我舉的例子是為了回應井岡教授的說法，即"兩個年齡差異的人之間的愛情是一種空置的存在"。我想說清楚的是，即使有真正的"我"這樣個人的主張，能完全否認這種愛情的存在嗎？當然，我對詞語的不當使用也帶來了很多誤解。關于年齡差異，我想說的是，50歲是以接近自己年齡的數字為例，最好以更能接受的18歲和15歲為例。我想說的是，設定的同意年齡，無一例外地懲罰侵犯者，将不可避免地造成問題。這是因為法院根據現行條例作出的裁決，對兩人之間的「真誠愛」一事有例外。當然，50歲和14歲的人不應該被認為是真正的關系，是以我給出的例子真的很不合适。
從本多使用的"給大家帶來誤解"的表達中，可以看出他沒有精神錯亂。因為本多有理由擔心提高的同意年齡：雖然承認他的年齡例子不合适，但他也表示，這種規則的急劇收緊應該考慮到它的負面影響，法律和政治在限制個人内心自由時應該更加小心， 追求幸福的權利和自決權。
本多參議員認為，工作組不應急于得出結論。他的一系列聲明旨在抵消這一強行結論的勢頭。他還表示，民主黨試圖提前得出結論有點為時過早，而且有點過于倉促，沒有充分讨論刑法糾正措施，例如的同意年齡和未經同意的罪。
當然，本多先生同意的言論從報告中引出的許多外部批評也反映在報告中：
立憲民主黨對本多先生的聲明的容忍，讓人覺得民主黨不配占有一席之地。在這次事件之後，我們痛苦地感到，憲政民主黨隻不過是一群父權制自由主義。恐怕正是因為很多人認同本多的觀點，他們的支援和默許，本多才能做出這樣的表态。民主黨沒有良好的反思就無法改變這種局面。
參議員本多的演講類似于一個遭受家庭暴力的丈夫的演講 - 完全忽略了問題的中心，隻是陳述了自己的經曆。立憲民主黨名聲不佳，經常被玩世不恭地描述為"男女自由派叔叔集團"，由于女性的反感，她們的支援率很低，是以無法獲得權力。
關于本多同意聲明的調查報告。圖檔：聖筆記
鑒于這些批評，該報告甚至提出了一個問題："本多的演講是否包含男性特定的性視覺，或者無意識的性視覺或投射未成年人的欲望？"雖然報告将'視線'問題延伸到所有男性，但這裡的主要問題是"中年男性對年輕女性的渴望"，因為"50多歲的男性和14多歲的高中女生"之間存在"關系"。
從這個角度看《如果叫愛》和《剃須》，很容易把它們看作是中年男人對年輕女性的欲望和抱負的反映，是小說中一種滿足觀衆欲望的作品——雖然這樣的判斷并不少見，但難免過于武斷。例如，有一種觀點認為，"成人和女高中生戀愛"的增加逐漸形成了一類作品，因為"王室的衰老"，而上述兩部作品則反映了"厭倦了現實中對房子的渴望"。從這個角度來看，90年代消費群體的"文化"現在已經到了中年，不能再把情感融入到少爺的愛情故事中，而從營銷的角度來看，我們需要為這部分中年男人創造一種故事。
為了滿足老皇室，将《如果這是愛》和《剃須》僅僅作為扭曲的作品來滿足"與年齡和身份不比對的中年男人的欲望"，似乎是合理的。但如果你止步于此，你可能會陷入"批評換批評"的情緒，失去問題的核心。即使中年男性的偏執狂可以算是兩部作品誕生背後的驅動力，也隻是當代"愛情中毒"問題的一種表現。正如本多先生将反對以可能的真愛為由提高同意的年齡一樣，他認為隻要是真愛，它就不是強制性的 - 這是愛神聖化的經典例子。換句話說，本多演講的本質并不僅僅來自對年輕女孩的欲望，而是來自他對危險的"愛情"關系的看法，這種關系具有無與倫比的對比，缺乏現實主義，在道德邊緣行走。
随時可能被打破的危險關系往往意味着一種特殊的魅力，仿佛長着荊棘的玫瑰，不斷地引誘當代日本人陷入一場洶湧澎湃的"戀情"中。為了穩定這些"愛情中毒"的情緒，越來越多的純愛情小說作品在文視界嶄露頭角。從這個意義上說，年齡的引入、身份認同的"如果這叫愛情"和"剃須"，都符合純愛對故事特征的标準。是以，我們不能僅僅從"協助溝通"或"爸爸的工作"（與接近父親年齡的中年男性進行性販運）等日本社會問題的角度來判斷這兩部作品，還要從"愛情"的角度來判斷。
< h1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道""27">用年齡差異設定反向突出顯示"愛"</h1>
"如果這叫愛情"和"剃須"是關于：男性上班族不必試圖互相了解，也不必依靠任何特别的努力，可以得到女高中生，進而培養出一對年齡去斑駁的夫婦。而這兩部作品也明确暗示：一般來說，上班族和女高中生不比對，夫妻之間有年齡差距，尤其是其中一個未成年人，周圍會受到鄙視。
松島有樹枝，明亮。圖檔：如果它叫愛9
例如，"如果這叫愛"亮麗的同僚松島有一根樹枝，知道亮花對的感受，他說：
沒有辦法喜歡它。但是，如果你在戀愛中，你不會被你的年齡所困擾嗎？我不能看不起我喜歡的人的痛苦或悲傷。是以與其惹麻煩，不如和我交往，好嗎？
（第9名）
梁從分支認罪中，開始意識到，周圍對自己"與女高中生不比對"這個客觀評價。最後，雖然有一根樹枝沒能和梁溝通，但是，她的話，卻讓梁開始意識到"年齡差距"給他和一朵花的問題。
我和一朵花的年齡差應該是我們關系的障礙，在有一根樹枝告訴我應該更好地選擇她之後，我感覺到了。從一般的角度來看，用一個分支溝通确實更現實，對于一朵花還會更好嗎？
（第十字）
此外，梁的父親批評他"追随現實，腳踏實地"，反對他與女高中生交往（第11号）。故事中也可以看到同樣追求一朵花的同年級男高中生"多藥丸快"成為光明的愛情對手。對于一朵花來說，年齡相仿、有共同興趣的同齡人同學肯定更适合對象相處。然而，由于快與（年齡認同差異）鮮明形成鮮明對比，很難判斷自己的快樂心情是否"戀愛"。Quick還對梁說："年齡差異作為武器來安裝成年人，但并不是成熟的表現。然而，一朵花拒絕了快速的忏悔，并逐漸對光明産生了感情。在第十二句話中，她甚至散發出一種看似沖突的愛情關系："起初我感到惡心，但現在我有了愛情。《如果叫愛》較長的描述了一個過程，在這個過程中，女人對男人的厭惡通過漫長的日常關系轉化為愛情——這是普通愛情作品中常見的叙事。
《剃須》将女主角沙佑置于"離家出走的女高中生"這個弱勢地位，從帶薪留戀關系的角度強調，她和男主不比對。為離家出走的女高中生提供住宿的行為本身就存在風險，為了暫時減輕這種風險，沙你一直在與願意提供住宿的男人發生性關系，同時提供住宿和生活費用，并獲得女高中生的身體。是以，當發現吉田與其他男人不同時，沙佑說，"我沒有遇到任何提及任何事情的要求，隻是那些好心收留我的人"（第一句話），"我不認為有任何無條件的溫柔。對他人的溫柔至少應該有一個理由和目的。（第三個字）。正是因為沙友的思想早已被病态的有償關系所支配，她才會覺得"無償的愛情"是不現實的，不配擁有自己。可以說，沙遊一直被困在男女利益的交換中，脫離了普世價值。這就是為什麼她對吉田不尋求肉體關係的「無薪愛」感到困惑：
我過去遇到的每個人都想和我親近。吉田先生不去想嗎？你根本不考慮這些欲望嗎？你必須肯定地回答我。看到它我不會很興奮嗎？
我什麼也做不了吉田先生。家務是任何人都可以做的，不一定是我。我一直在搗亂，但吉田先生對我一直很溫柔。太溫柔，讓我害怕被你拒絕，不安和恐懼，逐漸變得不知所措。如果吉田先生不讨厭它，靠近我，如果你喜歡親吻我，我可能會更好。
（第三字）
吉田表現出困惑。照片：剃須 3
吉田對沙約情緒化出遊的反應是：
你很可愛。雖然還隻是一個高中生，但是身體很飽滿，臉也很漂亮，還能做家務，簡直完美。但我還沒有愛上你。我不想和我不喜歡的女人親密。你剛才不是說，"如果吉田先生不讨厭它"嗎？然後我會告訴你：我讨厭它！我拒絕！你明白嗎？
你說你不能為我做任何事情，但這不是為了我。自從你來之後，我改變了很多。回到家你在那裡，可以一邊吃邊說一些不行的話，也可以睡在一個不是人的房間裡。隻要有這個，這個家對我來說就一直很溫暖，每次下班後都想早點回家。隻要沙遊在家，我的生活就會足夠幸福。這就是為什麼我不希望你為我做任何事情。哈哈，我真是個孤獨的叔叔。
沙友不被視為"愛"的對象，是以沒有理由與她發展肉體關系——這也可以被視為"愛"的神聖化。吉田的主張，或許是一種廉價的掩飾真情，但沙遊對他的欽佩卻被刻意的距離點燃了。
當然，即使沒有對沙遊開槍，吉田的行為也不是一個正派的紳士行為，"剃須"也暗示着"收容和照顧女高中生"與"淫穢監禁"一樣犯罪。在得知吉田在自己家裡收留了高中女生後，他曾經拒絕吉田追求藤田宏，專門來吉田家"教育"沙遊：
國中生的存在很特殊。無論你多麼努力地反抗，你都必須接受這樣一個現實，即你現在"隻不過是一個高中生"。這個身份的意義是如此強大。無論你是否願意承認或使用這個身份，從别人的角度來看，你隻是一個女高中生，這很可惜。是以，即使吉田允許你留下來，社會也不會允許你。
（第五字）
在富士愛梨和沙你相遇之後。相片： 剃須 5
吉田也為那個為了她和沙佑的親和力而收留她的男人說的話感到苦惱：
也許你認為你救了她，對自己感覺很好。但你知道，未經監護人同意，你和我同樣有罪。你會在你的餘生中照顧她嗎？你一輩子都撫養她長大了嗎？大學呢？就業情況如何？你當然不能那樣做，畢竟你不是她的父母，你什麼都不是。
（第六字）
矢口又來找沙遊。相片： 剃須 6
正是通過這些人的眼神，吉田和沙有才不得不面對他們曾經逃脫的現實：他們的共同生活不可能永遠持續下去，沙佑總有一天要回到旭川的故鄉。事實上，沙遊過去半年的"流浪"，被哥哥的來訪打斷了。面對需要把沙友帶回家，吉田請："你能給她至少幾天的緩沖期嗎？隻需幾天。我想沙你也需要時間仔細思考。"我同意了吉田的嚴肅要求，給了沙你一個星期的緩沖期（第九個字）。最後，沙佑為了不辜負一個晃動的善意，決心面對過去，說出了自己離家出走的原因。
沙你和朋友們。圖檔：剃須 9
高中朋友因為校園霸淩而在沙面前跳樓自殺，受自殺的影響，沙你不再上學了。她的家人也湧入了很多媒體。關心着正派的母親急忙罵沙你："殺她不會是你。沙你受不了這種來自她母親的言語暴力，選擇離家出走。在偷偷給了自己30萬日元養活之後，别無選擇隻能離開的沙遊開始把自己的屍體賣給他不認識的男人，以換取一個臨時住所。就這樣，半年後，沙佑遇見了吉田。
當然，沙友和母親的關系也是個好兆頭。沙友和易義的父親是著名的企業"豫園食品"總裁，也是一個花花香的人，在母親懷有沙友時，父親的心裡又多了一個女人。雖然父親要求母親堕胎，母親堅持分娩，急切地想通過沙友的出生來修複與丈夫的關系，但父親最終還是離開了家庭——就這樣，沙遊成了被父親遺棄的母親證明。于是，作為女兒被母親忌諱，沙佑一直未能得到母愛（第十字）。在了解了這個複雜的家庭情況後，吉田決定陪沙遊回到自己的家鄉旭川，勸說沙遊的母親接受女兒的存在。對旭川來說，雖然被沙佑的母親狠狠地攻擊了一句："什麼收養啊？它隻是把女孩們帶回家。""有意識不是可以嗎？這本質上也是一種犯罪。吉田還試圖勸說母女關系得到修複，最終讓北海道獨自一人（第十二話）。
母親和女兒。圖檔：剃須 12
最後，即将登上傳回東京的飛機的吉田與一田進行了一系列對話：
我：吉田先生，你其實愛上了沙友。
吉田：這怎麼可能？她還是一名高中生。
愛情與年齡無關。
（第十三屆）
"愛情與年齡無關"——"剃須"的本質濃縮成這句話。雖然這些作品用誇張的描寫強調的是上班族的身份與高中女生并不比對，但是，仍然基本保持了"跨越許多障礙，關系逐漸升溫"的純愛叙事，從這個意義上說，"剃須"也是一個"愛情"的故事。
《租女朋友》
如果說2020年7月的《租房女友》對日本動畫中彌漫在性愛中的純愛叙事産生了懷疑，那麼《如果叫愛》和《剃須》則為"純愛"的概念帶來了當代更新，賦予了它新的生命。
這種生命力也來自兩部作品的完美結局。"如果這叫愛情"，雖然經過曲折，梁和一朵花或在兩人的車站結為夫妻。在《剃須》的結尾，吉田把沙友送回北海道兩年後，吉田下班回家，發現沙佑坐在兩人高中畢業後相遇的電線杆下，他流下了激動的淚水。就像這兩部作品的結局一樣，大部分純愛的虛構故事都會選擇在瞬間的高潮中結束，劇本也被描述為兩個人最甜蜜的時刻，在草率的結尾。這是因為，"愛情"迎來的高潮的情感往往隻會不斷褪色，為了滿足已經"愛情中毒"的觀衆，它隻能止步于高潮，或者以兩個人的形式"死地告别"到最後，永遠凝固那美好的瞬間。
《愛情毒害》的觀衆在不斷消費純愛洪流的過程中，作品的各種設定逐漸變得寬容，對于這些觀衆來說，創作者在純愛故事中很難展現出足夠的新想法。在這種情況下，人物之間存在着不可替代的"年齡差距"，而一步過錯就可能被視為不道德甚至"犯罪"的搖搖欲墜的關系，成為為數不多的能夠延續純愛的命脈之一。從這個意義上說，《如果這是愛》和《剃須》不僅僅是在安撫與自己身份不符的中年日本男人扭曲的欲望，更是将純愛的過度消費反映在當代日本"生存與僞造"的故事中。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""70">将愛情從小說中帶出，回到現實</h1>
《剃須》的劇情也讓人想起日本漫畫《快樂的小房間》。在這部漫畫中，一個不幸的年輕女孩被綁架，和她的綁匪住在一起，是以第一次感受到幸福是什麼。在作品中，女孩甚至答應嫁給綁匪，綁匪也表示會給女孩帶來幸福。随着漫畫在網上公開，在"朝日女孩入獄事件"的肇事者被捕僅六個月後，德國思想史研究者和評論家藤崎江仁批評該漫畫是"妄想的産物"，"滿足并促進了對二次傷害的渴望"：
由于受害者，有些人可能認為這不應該在電視上宣傳和播出。但作為一部經過對綁架事件現實的仔細采訪而誕生的作品，《快樂的小房間》并沒有緻命的問題。然而，不可否認的是，這部作品确實是妄想的産物，促進生活，滿足了二次傷害的欲望。
《快樂小房間》網讀近3億次，也實作了真人秀電視劇。照片：http://photos.com/hts.com
超希亞女高中生入獄事件中，受害者和年齡相差也接近10歲。圖檔：尼科尼科
雖然《剃須》不如《快樂的小房間》那麼強烈，但時間的雙重目的，然而，在當代日本的"輔助溝通"和"爸爸生活"中，我們不能完全排除作品參考真實事件的可能性。是以，藤崎對《快樂小房間》的批評，在某種意義上也可以用"剃須"來代替。然而，正如臭名昭著的"消費金融"（一種高利貸）将在必要時取代社會援助成為日本窮人的生命線一樣，不負責任的"接管"和家長式的承認有時會在日本異化的家庭關系中填滿年輕女孩的心。當然，當代日本必須嚴厲懲罰利用年輕女孩的無知和缺乏判斷力，與她們進行性對待的成年人，以及好好照顧青少年受害者的身心健康。然而，另一方面，在悲劇誕生之前，沉浸在"純愛"叙事中也無法從當代故事中解脫出來，消費者也需要從"愛情中毒"的清醒狀态中歸來。這是一個反思的時刻，也是某種群體式偏執狂的罪魁禍首，這種偏執激起了當代日本男性的胃口——無處不在的"純愛叙事"。
《爸爸直播》甚至被拍成電視劇。圖檔：數字電視
在現代，對"愛"的過分強調和追求就像毒品侵蝕了故事消費者，以日本男性為首。即使沒有異性戀互動的經驗，被純粹的愛情叙事包圍和馴服的男孩也很容易因為在現實中從現實堕落到理想而開始鄙視和憎恨現實中的女性。正如一直報道的那樣，這些情緒不可避免地轉化為網際網路上反女權主義者和非自願獨身者的言行，更可怕的是，通過以身體關系為導向的行為，如國内的"嫂子的PUA"，有時會發展成猥亵強奸等罪行。如果我們也對「如果叫愛」和「剃光頭」感到「嫉妒之火」，那麼也許是時候反思自己是否被「愛」的概念洗腦了——也許我們心中「純潔的愛」或「真愛」的概念，隻不過是媒體建構的妄想。
"如果這叫愛"，當追求卻沒有回應的一朵花漸漸開始對自己表現出善意時，梁小軍反而陷入了厭惡感。被"年齡差距"苦惱的光芒，甚至開始回避一朵花：
最近我能感覺到一朵花在向我求愛。當我意識到這種善意時，我突然開始害怕。我總是害怕我腦海中浮現的過去的自己。我真的可以珍惜一朵花嗎？真的是負責任的成熟成年人嗎？無論如何，我不想為花朵感到難過。是以我想，離開她會好嗎？
在這樣一次突然退卻的光芒上，朋友易天說："如果你不想讓重要的人難過，那隻是難事。"——正如易天所說，通過溝通建立關系後，如何發展和維護一段關系是重點，愛的對象不是某種可以随意處置的财産，而是需要通過溝通來維持的對象。從這個意義上說，"如果它被稱為愛"和"剃須"不僅僅是為了平息當代王室和"FFF軍團"的怨恨（來自輕松小說"愚蠢的測驗"的反情侶團體，稱為野獸）。正如梁小軍會嘗試了解并喜歡輕小說和動畫的愛好一樣，試圖建立親密關系的第一件事就是了解并走進他人的現實世界 - 現在即使是我們應該警惕的純愛情故事也在告訴我們這種常識。