#大有學問#“三年兩回閏”，種了一輩子田的老家長輩們，經常唠叨這句話。那到底什麼是閏月呢？
閏月是陰曆為了跟上節氣的腳步，每個月比兩個節氣少的那一天堆積而成，是沒有中氣的月份。
詳細點講就是陰曆是根據月亮繞地球運作而制定的，每個月平均為二十九天半。節氣是根據太陽黃道來劃分的，太陽在黃道上運作一圈，等于地球公轉一圈的時間，也就是365天5小時48分46秒。将這個時間平分為二十四等份，每一份就是一個節氣的時間，約為十五天五個多小時。
兩個節氣就是三十天半，比陰曆多了一天，這就會導緻節氣在陰曆中的日子不斷推後。當某個月沒有中氣的時候，就為閏月。而閏月的出現，就是為了陰曆和節氣同步，是以閏月之前，節氣必定在陰曆的最晚時間。
是以有閏月的年份，節氣推遲，春季往往比較寒冷，是以有“雙春夾一閏，帶毛的貴如金”之說。今年閏二月，春季已經過去一大半了，有些地方依然寒冷如冬，寒氣壓制陽氣不能生發，陽伏不出，大地開啟了震動模式，民多疾疫，萬物不長。
老人常說：閏月孟婆湯，必定有人傷，到底是什麼意思呢？
先來看看什麼是閏月孟婆湯？
春分是木氣上升的頂點，也是火氣孕育的開始，火為夏熱，是以此時最怕溫度不升。溫度不升，大地多動，疾疫增多，萬物不長。此時火氣将顯，寒氣依然不散，寒為冬水，水火相對，則人們多疾。
凡是兩氣對抗之時，都是瘟神所在之時，春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鐘仁貴，中瘟史文業，代表着四季的不順之氣。春瘟張元伯所代表的力量就是寒熱對抗，是以此時的寒氣就容易導緻人們的離開。
是以春分前後三日被稱為“春彼岸”，秋分前後三日就為“秋彼岸”。此花一直開到望鄉台，有花無葉，有葉無花，花葉永不相見，指引着離開之人走過奈何橋，然後重新開始。所謂奈何橋，是一種無可奈何的眷戀和遺忘。
過橋的目的是為了過河，被稱為忘川河。想要過河，隻有兩種途徑，一種是喝下孟婆湯，忘掉曾經的一切，從橋上走過。另一種是被推下忘川河，掙紮千年，自己遊過去。或者坐船渡過，那需要天大的機緣。
是以最好的途徑就是喝下孟婆湯，從橋上走過。孟婆湯有五味，甘苦辛酸鹹，以八淚為引，熬制而成，代表着生老病苦，悔思傷離。也就是用你一生流過的淚水熬制而成，喝過之後，曾經的一切都會遺忘。
既然是孟婆是賣湯的婆婆，那就意味着孟婆湯不是免費的，是以人們在離開之時，總要帶幾枚銅錢，握在手中，放在口中的叫口含錢，用途不一樣。手中一般放六枚銅錢，意為買路錢，也就是買一碗孟婆湯，順利走過奈何橋。
奈何橋分三層，上層過善人，中層過普通人，下層過惡人。上層最安全，下層最危險，容易掉下去。在數字之中，七為複生之數，是以頭七在地下，二七過奈何。有詩雲：二七亡人渡奈河，千群萬隊涉江波。
最晚到七七，絕大多數人都會走過奈何橋，重新開始了，是以七七為滿七。除非被推下忘川河，那就要曆經千年，才能重新開始。地下千年，地上三年，是以在民間習俗中，三年為最後一祭，此後的祭拜隻是一種思念，因為三年之後，先人早已重新開始了。
是以忘川河就是先人複生的最後一道關口，而孟婆就是這個關口的守護者，為迎來送往的使者。人們離開後的第一處就是孟婆莊，由孟婆送去，再由孟婆送走。是以孟婆并非隻有一位，而是一個職位的代稱，是地下迎來送往的使者，于是孟婆決定着人的生和終。
閏月孟婆湯，必定有人傷
人生活在地球表面的大氣之中，大氣的變化決定着人的順逆，風就是大氣變化的方向标。風決定着大氣的變化，也就決定着人們的順逆，是以孟婆就是風，也就是飓風。《山海經》中說：帝之二女，遊於江中，出入必以風雨自随，以帝女故曰孟婆。
《曆代詞話》中說：俗謂風曰孟婆，飓母即孟婆。宋代的蔣捷寫過一首詞說：春雨如絲，繡出花枝紅袅，怎禁他孟婆合早。是以孟婆就是飓風，飓風也就是西風，為兌氣所生，自帶肅殺之氣，為秋季之風。
今年二月逢閏，歲星在卯，月建在卯，二星也在卯，卯中沾染了病力。卯酉相對，最怕酉風吹卯。酉風就是西風，也就是飓風，飓風就是孟婆，是以今年的閏月孟婆湯，就為卯年卯月刮西風，此時的西風可以送走人們，可以送回祖先。
卯為春門，萬物已出，為開門之象。酉為秋門，萬物已入，為關門之象。卯為少陽的頂點，是萬物生長的力量，酉為金氣的頂點，是萬物枯萎的力量，是以卯生而酉終，酉風就為孟婆，迎來送往，在閏月無中氣之時，必定有人傷，于是閏二月最怕刮酉風，最怕寒氣盛。
今年歲星在卯，與二星同位，卯木變成了病卯，酉風沖撞卯木，但節氣在木旺之時，病卯傷了酉金，空氣中幹燥而多土，人們就容易肺金受傷。是以此時最怕孟婆來熬湯，也就是刮西風，西風傷金，北風壓火，大地多動。
易曰“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”。想有善終，必先行善積德！