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春秋戰國的人們為何喜歡狩獵?他們哪是在打獵,分明是打仗!

作者:無覓東西

#曆史開講#

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引言

春秋戰國時期,狩獵活動十分頻繁。

由于野獸種類資源豐富且地區空曠,是以狩獵成了當時人們的娛樂消遣,以及祭祀活動的典型代表。

狩獵不僅能夠幫助人們擷取日常的食物來源,同時也能夠保障社會的安定,而且在一定程度上保證了工具的引進和研發。

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這對當時社會生産力的發展,有着巨大的推動作用。

是以,狩獵不僅僅是一項習以為常的活動,它更像是為了争奪一些利益而進行的戰鬥。

那麼在春秋戰國的先秦時期,人們的狩獵有何不同呢?

一、頻繁的狩獵活動

春秋戰國時期,之是以人們要頻繁地進行狩獵活動,主要原因是當時有着非常豐富的鳥獸資源。

同時地廣人稀,人口尚未達到飽和水準,而且在中原地區華夏民族和少數民族交錯雜居。

為了能夠保證對土地的需求,以及一個穩定的栖息場所,是以要經常進行狩獵活動。《幽風·東山》:

"伊威在室,蝠蛸在戶,町疃鹿場,熠耀宵行。"
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從這幾句話就可以看出,當時的鳥獸資源非常豐富,主人隻是離開家幾年時間,回來之後房屋就被蝙蝠和小鹿給霸占了。

除了鳥獸資源豐富外,最主要的還是由于當時社會生活的需求所緻。

春秋戰國時期,祭祀活動非常頻繁。

人們經常需要用到珍貴的鳥獸作為祭品,是以狩獵也就成為了祭祀前必須參與的活動。

除了祭祀活動需要,狩獵也是老百姓解決日常食物來源的一個主要途徑。

左丘明《左傳》隐公五年:

“故春搜、夏苗、秋彌,冬狩,皆于農隙以講事。”
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狩獵與祭祀活動捆綁,同時百姓也需要長期狩獵,以此來保證食物的供給。

那麼如此頻繁的狩獵活動,是否每個人都要參與呢?

二、狩獵的不同形式

涉獵主要分為兩個不同等級的活動模式。

第一個是貴族階層的車獵;

第二種普通平民的小型狩獵活動。

所謂的車獵其實就是以軍事演習和娛樂性質為主。

如果是軍事演習性質,則陣仗更像是要去打仗的架勢,這時候不僅要出動成千上萬的士兵,同時也要準備好上百輛戰車。

在進行狩獵之前,還需要選擇黃道吉日,這樣才能夠領兵出征。

由專門的人進行日子挑選,然後再進行祭祀活動,祭祀完畢之後才可以駕車出發。

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之後他們會将牧場包圍,将周圍的雜草燒掉,以确定場地。

場地規劃完成之後,就可以開始狩獵活動了。

這種狩獵活動更像打仗一樣,獵場裡能夠看到有戰馬、戰車、弓弩等等。

如果獵手不夠優秀,那麼很難在這樣的對弈當中取勝。

另一種狩獵模式就是群眾舉辦的小型狩獵活動,其目的主要是為了能夠找尋食物,以及保證農田的安危。

主要的狩獵方式可以采用網子進行捕撈,或者弋射飛鳥、獵犬等方式。

當然,小型的狩獵也可以采用騎馬追趕,以及布置陷阱等方法。

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在個人的狩獵活動當中,并不會拘泥于狩獵的數量以及時間,通常情況下相對自由,沒有太多的條條框框束縛。

它不同于貴族之間的娛樂或者是軍事演習,主要是百姓為了通過狩獵活動,來獲得更多的過冬食物。

這些獵取的肉食,将成為他們度過寒冬的主要食物來源,同時也能保護耕田土地不受這些鳥獸破壞。

是以不同的狩獵方式,所催生出來的狩獵意義是截然不同的。

為了能夠更好地區分狩獵帶給這些老百姓們的意義,可以從貴族圈層的角度以及普通群眾的角度進行分析,不過大多數人其實還是更傾向于比較實用的後者的意義。

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三、狩獵的意義

對于普通百姓而言,狩獵的主要意義其實就是為了能夠吃飽飯,讓他們沒有生活方面的擔憂,同時也能起到保護農田的作用。

在春秋戰國時期,由于鳥獸頻繁出沒于村莊、農田當中,經常會破壞農業生産活動。

百姓為了保護農業生産,是以需要不斷的進行狩獵,以此來保證自家農田不會受到損毀,《周禮·雍氏》:

"掌溝讀法池之禁。凡害于國家者,春令為阱。”

不僅如此,狩獵也能夠幫助朝廷更好的選拔人才。

由于狩獵所需要到的技能相對比較多,比如射箭、騎馬、捕捉、制作工具等等,這些都是考驗人才綜合素質的方法。

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與此同時,君主所率領的狩獵團隊規模相當宏大,是以可以起到一次小型軍演的作用。在狩獵的時候,軍隊的戰鬥力也能夠得到鍛煉。

此外,狩獵最主要的還是起到了祭祀的作用。

在我古代祭祀是非常重要的環節,人們通過獻祭祭品,祈求來年風調雨順,國泰民安,保佑人民安居樂業。

當然這都是老百姓們一廂情願的行為,最主要的還是因為當時的人,對于自然界的了解還不深入,是以隻能通過這樣的方式,來求得大自然的庇佑。

對于神靈的敬畏之心,要求他們不斷地舉辦祭祀活動,是以為了能夠讨好所謂的神明,人們通過獵殺大型獵物來達到這個目的。

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最後對于那些王公貴族來說,狩獵更多的是他們進行消遣的一種娛樂方式。

他們可以通過狩獵去消磨無處安放的精力,也可以利用狩獵進行技術的比較,總而言之,狩獵對古人來說,是一項非常有意義的活動。

結語

春秋戰國時期的狩獵活動,其實最主要的目的,還是為了能夠實作祭祀的需求,以及保障老百姓的安居樂業。

由于當時飛禽走獸衆多,是以需要通過狩獵的方式減少這些飛禽走獸,對于老百姓莊稼的破壞,以此穩定當時人們的生活。

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當時的大批祭祀活動,也需要通過狩獵所得到的獵物去進行供奉。

正因如此,先秦以前的狩獵活動空前頻繁,當然也有一部分的貴族子弟,是純粹為了消遣娛樂才進行的狩獵。

不得不說,多數人還是将狩獵作為了一場真正的交鋒,把它當做了真正的戰場去對待,是以也為狩獵這項活動增添了更多的神秘色彩。

參考文獻:

《幽風·東山》

《左傳》

《周禮·雍氏》