1月，《志遊6》的熱播，讓人再次進入熱議：羅振宇。
羅振宇的身份之是以受到批評，是因為他為知識買單，每天在社交平台上向粉絲灌輸知識，輸出很多高大的學術名詞。
用他自己的話說，他正在制作一個知識膠囊，即把知識濃縮成一顆容易消化的藥丸，給讀者吞下，不用讀一本書，就能獲得一本書的精髓。
這聽起來很強大，但在一些人眼中，這就像是一種變相的營銷，許多人說他賣焦慮，用那個時代最常見的情緒來圈出錢。
帶着這種偏見，羅振宇在《志瑜》中的形象從一開始就不夠讨好，尤其是這一季羅振宇也有些力力太強，以及玩家之間的摩擦。
比如楊車涵給羅振宇道歉的那段話，羅振宇不僅表達管理不夠好，而且在楊車涵道歉後經過長篇大論地抱怨自己的冤情，這一舉動被很多人埋沒了。
作為導師，羅振宇不夠慷慨;作為商人，羅振宇不夠聰明;而作為知識膠囊的制造者，羅振宇還不夠聰明。
是以在《智瑜6》完結之後，羅振宇備受诟病的處境變得更加危險。
但一個人能成功總有他成功的理由，在羅振宇這件事上，私下想還是不能局限于輕易看不起這個人，否則他就不會坐上"志遠"導師，和馬東、薛兆峰、李志、蔡康勇等人處于同一位置。
是以，本文建議大家觀看《十三邀請》中徐志遠對話羅振宇這期節目，我們都知道許志遠是一個老派、自學成才的人，他采訪過很多人并不羞于表達自己的偏見。
而這樣的他，其實面對新學派、新企業，自稱隻愛賺錢的羅振宇，表現出了解和欣賞，這是非常罕見的。
這期《羅振宇》給人最大的兩種感覺，一是：夠直率，願意自欺欺人;
首先，坦率是非常罕見的，很多人都羞于承認自己的局限性，尤其是《志雨》中的羅振宇，也讓很多人認為他是一個不容忽視和誤解的人。
但在《十三邀請》中，羅振宇坦白表示，他是一個有點學問的人，他可以做知識膠囊，不是因為他有很多高難度的知識，而是因為他找到了一個特殊的輸出管道。
在羅振宇看來，他的成功歸功于，他早年在央視工作中運氣好，見證了傳統媒體的衰落，個人價值的誕生，是以激發了他的想法，促使他出來創業。
比如，在央視任職期間，羅振宇發現《對話》節目越來越沒人看，"百個論壇"遠離易中天收視率也開始下滑，于是羅振宇意識到個人時代已經到來。
但這隻是一個感傷的聲明，另一個真實的聲明，因為他冒犯了當時的上司人，這迫使他走出大門，要求吃點東西。
勇氣其實并不存在，每次面對逆境不得不做出選擇，才叫勇氣。
非商業性的一面展現在他對許志遠的了解上。
面對許志遠那些關于生活和理想的質疑，羅振宇一直在用狠狠的言辭來表達自己的事業和世俗，但當徐志遠拿出《哲學的故事》這本書時，羅振宇隻是平靜地說：
"這就像初戀，它很美，但它不會回頭。
《哲學的故事》是羅振宇的啟蒙書，他被杜蘭特解釋哲學的方式迷住了，但現在他已經完成了自我的進化，抛棄了一切形式，學會了把概念落地。
這種做法或許很世俗，但他由此找到了生命的意義，相比許志遠的冷酷寂寞，羅振宇願意接受新時代的煩躁。
徐志遠想錄節目，不想錄就不了。而羅振宇，每天365天都會在6點20分起床，為了給粉絲一個60秒的聲音，錄了4、50次，他自我折磨，開心。
用他的話說，所謂的工匠精神實際上是一種公開的自我虐待。
他不了解許志遠的想法，但他想找到更年輕的價值觀。徐志遠不了解年輕人喜歡什麼，不了解綜藝節目的脾氣暴躁，年輕人的快餐主義和躁動不安的糟糕音樂。
但在羅振宇看來，不了解的，并不意味着沒有價值。是以他必須不斷學習，做一個與時俱進的商人。
在談話過程中，羅振宇也談到了"離開悲傷"，談到了"覆寫當今世界，助力當下潮流"，但看到這一切後，他選擇了做一個沒有感情的人。
羅振宇也曾一度讨厭網紅，那些在現場直播中，感謝誰送來了遊艇、飛機的人，一旦在他們眼裡就是三個庸俗。
但後來他學會了當小醜，去敲别人的門，問對方是否要看自己的東西。
這是時代的演變，也是他自己的進化，從唯心主義到現實主義，也是一種進步。
羅振宇看不起為時代而歌的人，但他了解許志遠的高高在上和偏見;徐志遠非熱愛商業和快餐，但他了解羅振宇的世俗和無情。
他們都看到了硬币的不同面，但最終他們選擇了不同的道路。
是以在采訪的最後，羅振宇說談話很順利，因為他有在許志遠面前表達自己的欲望，他知道他們是不同的，但他們能互相了解。
許志遠，當時的羅振宇定義為一個内斂，但能欣賞對方的對手，一個值得一聊的朋友。
如果連許志遠這麼懷疑快餐的人，都能體會到羅振宇非凡的一面，那更習慣快餐的我們。
如果羅振宇一生都在抓住每一個學習的機會，他相信自己也會從失去"志宇"的蹄子中吸取教訓，能讓他更愉悅的體驗。
溫/王老