電影是一種視聽語言,基本上熟悉它的人會說。這種熟悉屬于普通大衆,而那些真正研究這部電影的人,通常并沒有那麼決心把這個定義埋下。因為定義本身隻不過是電影中被廣泛接受的表達形式,但它不是靜态的。就像電影硬體的改革和發展一樣,早期的電影是無聲的,然後是聲音,然後是彩色電影。如果這個過程是有限的,那麼這部電影就不會發展到我們今天看到的樣子。

當然,影視作品表現形式的多樣性,來自于創作者自己對影視了解的多樣性。有人認為電影是一種視聽語言,那麼他會把視聽語言、畫面和聲音的焦點去思考;
不過,也有人對于演繹影視作品有自己獨特的觀點,是以,在支援這種觀點的同時,他自然會衍生出新的話語,而這句話本身就是呈現的作品,今天就被推薦給電影的每個人,"殺了它,然後離開這個小鎮。
這是一部動畫電影,但不适合孩子們。說實話,如果你用視聽語言和故事的術語來看待這部電影,你會失望的。這種失望是系統性的,沒有集中在一點上。
對于視聽語言來說,影片的晦澀之處不僅限于台詞,更在于構圖和基調。故事的晦澀之處不是故事的曲折,而是故事的跳躍。是以,梳理一個固定的邏輯脈絡顯然是令人失望的。
那麼,一種不同的思維方式呢?這應該是看這部電影時的一個警告。如果你要使用傳統的觀影邏輯,你會感到失望,但你會以不同的方式看到什麼?
因為這部電影沒有故事性,讓我們來看看大概的故事,一個成年人回憶起他小時候經曆的一些事情,這些事情不斷交織在他自己的腦海中,彙聚成一幅畫面,最終推動他的思想向前發展。簡單地說,這個人通過他的記憶做了一個夢。而這部電影的關鍵是夢想。
當我們在沒有視聽語言或講故事的情況下觀看這部電影時,我們還能看到什麼?不難回答,我們仍然可以通過情感的起伏和夢想的架構來閱讀這部電影。依靠情感的起伏,其實是傳統喜劇的一種表現形式。中國的傳統戲劇依靠情感的起伏而不是完整的故事來制作戲劇,隻是整個戲劇的一小部分。
這個轉折的核心是這個角色在這個片段中情感的起伏。如果這部電影是以這種方式衡量的,那麼思考它是可以接受的。因為在影片的結尾,我們看到的不是一個接近尾聲的故事,而是情感的情感巅峰渲染到最高點。當然,啟動的火車,航行的船,所有這些都預示着英雄創造的環境的崩潰。崩潰後,自然是現實中痛苦的源泉。
依靠情感的不斷起伏,影片最終在情感的巅峰落下落下,也就是結尾。用夢境,你也可以看出,影片的其他東西,比如透視,如果用夢來解釋電影,那麼有很多看似未轉換的内容其實是合理的。例如,人類和動物的視角要互相改變,人與動物的身份要互相改變等等。這些看似荒謬的表述隻不過是我們視角的改變。
之前的影視作品之是以呈現出這個故事,完全是因為人們站在人的視角去看事物。但是,當你從事物的角度看待人時,會發生什麼呢?這部電影的建造者給出了一個答案,而這個答案已經習慣了我們的夢想,這一次似乎是多麼合适。
同時,我們可以考慮這個人是否不是站在食物鍊的頂端,而是站在中間或底部。那麼世界呢?如果你這麼認為,你必須有一個這樣思考的基礎,而這個基礎就是夢想。在夢中,所有不符合現實邏輯的呈現,都會一一呈現出來,可以表現出一定程度的理性。這就是夢的意義,這部電影将很好地再現這種意義。
夢境并不連貫,通常帶有強烈的跳躍,這種跳躍在這部電影中得到了很好的展現,因為許多碎片之間的連貫性被打破了,完全沉浸在電影中,就會出現夢境的幻覺。随着不斷的火車和不相關的人群,等等,這些元素被放在一起,以便我們可以體驗到可以在這部電影中揭示的夢想。
影視的創作手法多種多樣,不受現有經驗的束縛。如果是這樣的話,這部電影将是一部霧蒙蒙的電影。更多的接觸,更具包容性的創意形式,或許不會在新形勢下表現出損失。這部電影非常新穎,而不僅僅是内容。
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你好,再見