如何看待17世紀的羅馬世界劇院的含義？
一、引言
在這個世界劇院裡，一些珍貴的戰利品将被永久儲存在這個世界劇院裡，而這些戰利品所獲得的榮譽和利益都是一樣的。
格雷戈利十五世的紅衣主教侄子盧多元科·盧多元西和巴伐利亞的馬克西米利安公爵将珍貴的海德堡巴拉廷圖書館捐贈給梵蒂岡（在三十年戰争的早期階段，這一時期當然不是沒有政治利益的）。
而到羅馬這一時期，這個時期被賦予了“世界的劇院”的标題，特别是在格列高利十三世和五世，一個時期達到各種宏偉的教皇，之後廢除亨利四世和宗教戰争的結束，在法國的重要性激進的反宗教改革教會，與法國和西班牙，在國際舞台上。
在政治意義上來說，羅馬首先是一個“戲劇”，是歐洲的緊張局勢和沖突盛行的地方，但也有可能進行調解和形成聯盟。
二、世界劇院
這個戲劇的傲慢在處理一連串的事件和命運中，有些轉折是在可有可無的，演員的控制舞台的能力是至關重要的地位。
因為，當藝術帝國是在幕後形成的時候，教會階層會全力進行交易，“目的是精通公共事務藝術”，正如紅衣主教本蒂沃裡奧裡奧在他的記憶中所寫的那樣，這是一部象征整個時代的作品。
羅馬的政治活動規則是嚴厲的，其道德和宗教問題涉及到強烈的死亡感。事實上，政治隻不過是惡習和美德之間的馬基雅維利式鬥争，正如本蒂沃格奧裡奧所說，“兩個戰士”不斷地在這個有價值的舞台上進行戰鬥，他們現在盡一切努力提高，現在降低這個或那個人”。
然而除了教皇法院，羅馬也由紅衣主教所主導的，其中包括一般的宗教秩序和許多其他會議的地方，以及王子和貴族的住宅和各種各樣的學院。
再引用本蒂沃格裡奧的話，“通過這麼多國家的團結，以及掌權者的敏銳智慧，‘羅馬将許多劇院合并成一個偉大的、極具挑戰性的舞台”。
在保羅五世的統治下，“世界劇院”無疑遭受了一次挫折。
三、教會宮廷
在普遍主義的政策下，克萊門特八世被禁止進入威尼斯，這在中期和長期産生了教會的原因。不僅需要靈活的态度來解決教義和紀律的問題，也不接受歐洲目前的政治、宗教和文化發展。
然而，這種情況并沒有減少羅馬傳統上對世俗和宗教文人的吸引力。因為這些人能夠在教廷的辦公室找到法律專家或紅衣主教秘書的職位，或者是在大量的聖職和養老金基金中找到職位，而該機構在17世紀的最初幾十年仍然有代表。
同樣持久的是，城市對城市貴族家庭或更古老的貴族家庭的小兒子的吸引力。（的确，随着意大利和歐洲社會的一般貴族地位，這種情況有所增加。）
羅馬提供這些兒子安全就業的前景在教皇國家的官僚機構，或更頻繁的現在堅定建立大使，其中在西班牙和法國上，他們享有越來越出名的學校法院禮儀和訓練場未來“推進”紅衣主教的位置，甚至到了看到彼得本身的門檻值。
四、筆者觀點
羅馬作為商業中心的重要性也沒有以任何減弱。羅馬是“世界劇院”，它提供了一個安全和中立的市場，由于完善力學的稅收，出現了一個穩定的交換和信任受其公共債務和通貨膨脹，而這種危機影響了整個地中海地區
參考文獻
【1】G. 本蒂沃格裡奧,《紀念信》,1934.
【2】K.Jaitner,《羅馬教宗的訓示：克萊門特八世的主要訓示》、《駐歐洲Furstenhof的大使和使節》,1984.
【3】巴斯和韋爾斯主教，《約翰·斯塔福德名冊》，1425-1443年編；
