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《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹

一月中旬,“微風裡益同行”公益系列短片第二期《

把詩歌唱出山外

》上線。過往幾個月,我們多次去到漭水鎮,一次次傾聽大山裡小詩人們的心聲,探尋詩歌在這片土地的影響痕迹。随着短片上線,小詩人的心聲和詩歌越過大山,帶給了遠在山外工作的家人。

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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ELLE随行攝影團隊中有兩名小攝影師,她們是此次特邀攝影師張博然的學生,她們用手中的相機,記錄了和她們有類似成長經曆的孩子們。這是她們第一次乘坐飛機,離開家鄉,來到另一座大山中。

拍攝過程中她們與小詩人們聊彼此的心事,聊各自的愛好,直到現在君怡和春燕依舊與小詩人們互相分享日常,就像過年期間終于和家人見面,還有寫出的小詩,最新的畫作,拍到的美好瞬間,孩子們因内在視角發生變化而擁有向外表達的能量,這樣的能量正影響着彼此望向更遠的地方。

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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傅君怡和傅春燕在漭水鎮的小詩人們身上,看到了曾經的自己。她們回憶起載着年少成長的那座山,四面被水包圍,要坐着小小的船隻才能緩慢地走向山外。村莊閉塞,山外的新鮮事似乎隻停留在電視中。傅君怡想起曾經班裡40個同學,考上高中的卻寥寥無幾,話題順延至她的父親,父親因2分之差未能考進高中,落榜後又開始自學。後來傅君怡說,父親幾乎将希望全部寄托在她身上,期望她能走出大山,考上高中、大學。山中沒有興趣班,沒有培養特長的地方,老師布置的作業完成後,陪伴她的是那些院子裡和山中的植物,她的周末在做植物标本中度過。很長時間以來,傅君怡問父親,考上高中和大學後,山外的世界是怎樣的,父親望着她也隻是相顧無言。

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有一年暑假,村子裡熱鬧起來,傅君怡說那是躬耕書院在村中舉辦的夏令營,躬耕書院的老師帶着大家學書法、攝影、繪畫……也是在那一年,2017年,傅君怡第一次接觸到攝影。

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2017年攝影班課上

攝影:翁野峻

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹

師生三人在聯福國小合影

攝影:壽楠

過往她隻知道植物能做标本,接觸攝影後,她才了解植物可以在不同光線,不同角度下呈現不同的狀态。照片中的植物被再次賦予生命力。

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傅春燕和傅君怡同村,她也是在2017年接觸到第一堂攝影課。傅春燕記憶中的攝影,不僅是一門課一個興趣愛好,更多時候她感受到攝影帶給自己一種溫度和向外表達的力量。“可能我們那邊的家長都不太會管着孩子,我爸爸也是不怎麼管我。學攝影後,張老師一直去督促着我們學習,我會感覺終于有人管着我,關心我了。”

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2017年攝影班開營時的春燕和君怡

攝影:張博然

傅君怡也有同感,以往她總習慣躲在奶奶身後,但接觸攝影後發生許多細微的變化。她不再怯懦,反而會本能地觀察體恤周圍人的情緒。在漭水鎮拍攝小詩人時,她看到一個小男孩獨自坐在教室裡哭,“他本來是趴在桌子上哭的,但是沒有發出聲音,就那麼默默地啜泣。我在旁邊問他怎麼了,說着說着他突然就擡頭了,他擡頭的一瞬間感覺有一點點害怕,眼睛裡面還帶着淚水。我記得他穿了一身黑色的衣服,抱住自己,真的很膽怯。”那一瞬間戳中了傅君怡,她明白不在父母身邊且性格默默無言又膽怯的孩子,需要人主動去關心,哪怕隻是一句問候。

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當然也有讓她羨慕的天生勇敢的孩子,“當時幼稚園前面有圍欄,我站在圍欄外面看到一個幼稚園的小女孩仰着頭嘴角上揚,非常酷的表情看着我。她那麼小卻有種自信勇敢的氣場,沒有顧忌地打量着眼前的陌生人。然後我就蹲下來給她拍了好幾張。”還有在食堂排隊打飯時傅君怡遇到一位女孩,“食堂其他人都沒有拿筷子,統一都是勺子。我看到隻有這個女孩拿了筷子,她和我說這是她的個人習慣。雖然是簡單的食用工具,但她沒有因為個人習慣囿于他人,就放棄使用筷子。于是我記錄下了她懂得悅納自己的這個瞬間。”

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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性格和觀察視角的改變外,傅君怡也察覺到父親開始欣賞她的攝影作品,就像多年前寄予她的期待得以實作。她記起過年時,“我爸帶着我去村裡一座很高的山上,然後我就随手拍了些照片。當時我在挑選圖檔和修圖,被我爸看到,他說讓我發給他。他好像挺開心的,還把圖檔發給别人看,說這是我女兒拍的山,你們知道是哪座嗎?”而父親所說的山,傅君怡明白,遠不止眼前的山。因為攝影,傅君怡在考上高中,之後面臨聯考選擇志願時,報考了攝影專業,成功考到上海的一所大學。那是她人生中第一次走出山外,第一次坐飛機,第一次與山外世界産生緊密連接配接,都源于攝影。

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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那些因攝影帶來的改變,傅春燕的印象也很深。去雲南漭水鎮,拍攝大山裡的小詩人,是傅春燕第一次走出浙江。她到現在還記得在一年級教室裡,她望見一束光剛好落在了一位小女孩的臉上,女孩在讀自己寫的詩歌。

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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她記得去祈慧萍家拍攝時,慧萍的弟弟在角落裡一個人畫畫,她了解那份孤單于是一個下午都在陪弟弟畫畫。她說會想起過往的自己,孤單無人傾訴時,書院的老師會帶着她去荷花池寫生和攝影,是以她明白,漭水鎮孩子們的詩和畫裡藏着心事。“學了攝影之後,你會發現他人在不開心之前,他可能會有一系列的表情,我在弟弟臉上看到了。”傅春燕如是說。是以直到拍攝結束後的一個下午,要離開漭水鎮時,祈慧萍弟弟會跑來,帶着一袋零食問她,還會在什麼時候再來。

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不過傅春燕和傅君怡覺得,比起她們知曉的其他村莊的孩子,漭水鎮的孩子們有一種懂得表達自己,向外呼喚的力量。傅君怡想起在詩歌音樂會上,“我記得一個小朋友讀了一首詩《岩子頭岩子腳》,講的是思念奶奶的詩歌,當時我聽了特别想哭,但是我忍住了,因為我也會聯想到自己的奶奶。”孩子們的詩歌本,傅君怡翻看過許多次,她最初隻想本能地挑錯别字,逗逗孩子們,而一首首讀下去,她感受到孩子們在詩歌裡寄托的想念、善良和勇氣。

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這也是“是光詩歌”康瑜在漭水鎮的那些日日夜夜,深切感受到孩子們的情感需要抒發表達,是以她用許多年教會更多的孩子寫詩,至少詩裡能擁有一些溫和、勇氣與舒展,至少詩可以帶着想象和靈感,随風越過大山,抵達所有想去的地方。“如果你快樂,我們就把快樂寫下來;如果你難過,我們就充分地難過。是以寫詩真正重要的是,我們可以用我們的心慢慢地開始走路,我們可以跨過大山,甚至穿越時空,我們下一次在隻有一個人的時候,我們也能夠感受到,風在陪伴着我,我能夠看到我們相遇的那條小船,故事依舊在繼續。”康瑜曾在詩歌課上這樣和孩子們說。

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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生活在鄉村裡的孩子們,他們大多數人的父母常年在外工作,是以他們過早地體味着與父母的分離感,内心對孤獨的感覺也從懵懂到具體。人内心的動蕩,迫切需要笃定的東西來平衡。個人未來漫長的發展機遇我們無從知曉,但孩子們内在視角中的感覺、思考、表達、想象力和審美,可以不被大山局限。他們因有自己的獨特表達和思考,而有對外部世界自由探索的勇氣和願望。攝影或詩歌等一切藝術形式,是支撐他們這股力量的核心力。

《把詩歌唱出山外》後,美育在鄉村留下的痕迹
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或許不是每個大山的孩子,都會走出大山,在萬千鄉村中傳授藝術教育,讓更多孩子感覺到身邊美的存在,進而拓展自己的表達力,想象力和自信心,樹立正确的價值觀。自由表達所思所感,懂得悅納自己,不會因内心閉塞而愈發孤僻。有更廣闊的認知和精神寄托,在處理自己與外部世界的關系時,也能笃定坦然。思緒也将走出大山,不囿于眼前的窘迫和艱難。

監制:舒朕萌

攝影:傅君怡、傅春燕

攝影指導:張博然Eric

助理教師:壽楠

編輯:孟一

設計:Mika Zhang

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