“二月二剃龍頭
一年都有精神頭”
二月二飲食也多與“龍”有關
吃水餃，叫“吃龍耳”
吃米飯，叫“吃龍子”
吃面條，叫“扶龍須”
餅也做出龍鱗狀來，叫“龍鱗餅”
其實龍作為中華民族的圖騰、象征。它的形象已深入到了社會的各個角落，成為了一種文化的凝聚和積澱。龍圖騰，是真善美、尊威貴的化身，影響了幾千年的中國文明史。
以龍命名的自然景觀遍布中華大地的山嶽湖川，為人們留下了永世不盡的藝術享受和精神鼓舞。華山作為中華民族的發祥地之一，與中華民族的發展是有千絲萬縷的聯系。
在華山上，有許多以龍命名的自然景觀，充分反映了華山的民族精神象征意義。這些景觀涵蓋了華山的山山水水，奇石古木，洞龛廟觀，琳琅滿目，富含文化。
以龍命名的峰巒險道有，蒼龍嶺，盤龍嶺，飛龍梯，青龍背等，其中以蒼龍嶺最為險要且著名。蒼龍嶺為一青色山梁，中突旁出，宛若一條巨龍橫在空中。傳說當年唐朝的韓愈登至嶺頂，看見一條青龍在彌漫的雲霧中搖頭擺尾，加之山風呼嘯，不禁眼花缭亂，兩腿發軟，進退兩難，失聲大哭，便寫書求救。
雖然韓愈在這裡鬧出了遺笑後人的事，但是，當雲霧飄繞時，嶺脊突出雲外，确實如有一條巨龍在天遊擺，景象十分神奇。
以龍命名的池潭有，五龍潭，黑龍潭，青龍潭，黃龍潭，白龍潭，白龍瀑布等，潭水皆清冽甘甜，而且飲能醉人，醫治沉屙。其中的五龍潭傳說是華山的仙道陳抟來華山所駕五龍的水府。陳抟原在武當山修行，水府中的五龍去武當山聽陳抟講授易學，便告知陳抟當在華山才能修成正果，并将陳抟馱至華山。果然，陳抟來到華山後，得道成仙，成為道教推崇的仙人。傳說固不可信，但神秘的龍文化色彩也感染了宗教的道徒賢士。
以龍命名的奇石洞和樹木有，龍爪松，銀杏盤龍，龍神洞，五龍崗，魚龍岩等。龍爪松枝幹盤曲，粗壯威武，枝繁葉茂，山風吹來，鼓呼如龍在吟。
當我們在華山遊覽時，看到這些特别的景觀，聽着這些神奇的傳說，無不為龍的精神所感慨。其實，威壯山河的華山，就是龍的化身，就是龍的形象，挺拔、威儀、令人敬仰。