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女優神話之若尾文子的情與欲

女優神話之若尾文子的情與欲

無論是與曾村寶妍還是與川島雄三合作,如果尾文子沒有留下任何替代時代被摧毀的作品。作為一個"女權主義神話",她,在情欲糾結的背後,隻能考驗我們對一個女人的深刻視野的看法。

|湯

Joko出生于1933年,在她的時代不僅擁有許多粉絲,而且還吸引了當今的年輕觀衆。

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如果文本的結尾

Roxy先生出生于1933年11月8日,享年80多歲,是日本電影界的常青傳奇人物。她是公衆眼中的性感女神,原本在1971年随着大片公司的破産幾乎淡出電影界,在銀幕上隻能偶爾看到她的客串表演,并在電視劇和舞台劇領域大放異彩。然而,自20世紀80年代以來,多家院校推出了多場不同膚色導演的回顧展,其中曾村寶成和川島熊三位導演特别受歡迎,而"如果文字的結尾相當于男人的世界"幾乎成了固定的宣傳公式,是以曾村與汝威(相當于川口健二與田中, 程玉玺男峰秀子、小津安次郎與原有的節日之子、吉田曦與岡田茉莉之子)再次引起人們的注意。

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影評人高崎俊夫曾指出,近年來,秋彥的很多老作品,逐漸重新出現了一批她的年輕粉絲,其中不少是女性,她們還給起了"绫屋"、"如果尾巴旋風"的綽号,似乎又回到了當下,成為了一個流行的标簽。

投射為情感欲望的物體的存在

讀了大部分關于佐科的文章,發現如果作者是男性,他永遠不會忘記提到從哪部作品中了解她,其中十分之九是性啟蒙的對象。吉田回憶說,他在中學生時代就成為了《十代性愛》(1953)的粉絲。雖然從片名上看像電影,其實影片并沒有過分刺激的場面,如果尾巴上不僅穿着水手的衣服,而且她迷人的嗓音,已經讓年輕人産生了無限的聯想。如果說尾巴正是因為這個鏡頭和紅色,那麼除了媒體作為"性感女性上級"之外,人氣也一飛沖天。

影評人在《液體、固體和氣體》一文中也回憶起中學生在電視上看到曾村寶制作導演的《積木盒》(1968年)時大吃一驚,完全融入了影片中15歲的一郎(灘廣飾)的角色,飾演的雜貨店女主人長期充滿性長遠的眼光。在《積木之盒》中,一郎看到父親與妹妹有肉體關系,随後發現一直被視為妹妹的許直美其實是他父親的房間。于是,長壽的久代成為一郎的母親的象征和釘子,在她身上投射出一種性啟蒙式的母性想象。我無法想象,原代的孩子也是自己父親的後代,這讓一郎的世界徹底崩潰,也認為所有的女人都不可靠,最終他變成了一個暴風驟雨少年,放火燒學校發洩自己的怒火。這個情節是道德上不能被一群少年所青睐的,無名之火的心很難被殺死。

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積木盒

我認為,在衆多日本電影學者對《汝薇》的評論中,對《南柏克線》的觀察是獨一無二的。在他看來,1952年《約爾科》的處女作,是日本電影史上第一次為男性觀衆,真正體會到和感受到性投射對象的存在。與之前的著名女優相比,原有的節日太高尚了,田中根本不會刺激觀衆的欲望,而巅峰秀子和香川靜子等太健康的陽光;總之,如果文末難成為男性藝術理論的分析對象,而對于女性來說,往往會避免過分張揚的女性優越感。是以,山川芳甫在《曾村寶與調色師》一文中,指出如果文字的結尾足以讓人屏住呼吸的美麗女性上級,這樣的評論可以借用來形容結尾。

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Zenmura1966年的作品"刺猬"改編自Guazaki一郎的小說,由Shinto撰寫

現實中的華麗傳奇

當然,以西奧的美貌和明星地位,銀幕自然同樣璀璨。贊美西奧之子的代表是偉大的作家宮島由紀夫。根據他的小說《永恒的春天》(1957年)、《奇金小姐》(1961年)和《野獸》(1964年)改編,女主角全部由佐科·蘭花飾演。而《三島》則由姬芙策劃了自己在《風三郎》(1960年)中的主演角色,當時很明顯她想成為女主角。當時,三島人氣,就宣布他打算自編,工作室開始沒天,每天都有大量的媒體記者聚集,導演曾村寶制作也很生氣。

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《永恒之春》改編自紀夫的小說,如果有三部三島作品改編成電影,兩個人的關系就很好了。

在采訪中,Seko先生承認他讨厭這種情況,每天都期待着它。在影片中,三島飾演一個歹徒,如果尾巴飾演一個孕婦,堅持無論被三島打得多麼厲害,誓死都不會打孩子。影片最後,她被三個島擊中頭部,結果假時刻昏迷不醒,結果到醫院檢查才确定安然無恙。拍完後,三島表示第二天要去美國,是以吃飯跳舞的時候關系很好。後來,當三島剖腹産的消息自作自受時,如果尾巴整天把自己鎖在家裡,總能冷靜地接受這個事實。

他于1963年與一位建築師結婚,并于1969年離婚。離婚前,曾與男明星貝達·魯辛有過婚外情。1976年,她與比前夫更出名的日本建築師岸田(Kishita)相識并開始約會,參加電視脫口秀節目。黑川已經是女人的丈夫了,為了堅持女兒20歲才離婚的原則,他與佐子的婚姻被推遲到1983年,也就是七年後。其實黑川對她的愛,如果尾巴是名扇子,她的車大部分都是為她買的,60年代她開着捷豹的疾馳照片已經在很多媒體上拍過。正如她所說,每天在工作室拍攝,是以過了一會兒,你會和你的同伴一起開車去捷豹郊遊,有時去銀座,有時直接去橫濱,過着沒有車的生活。這恰恰是文本最輝煌歲月的結束,在前仆人的崇拜者下崇拜裙子的無休止地跟随。

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在1966年的《紅色天使》中,Jooto扮演日本野戰醫院的一名護士。

從曾村寶江到川島廣

今天我們回頭看Theo Wenzi的銀幕形象,難免我們離不開曾村寶的作品。從《藍天夫人》(1957年)開始,她已經出現在曾村的約20部作品中,包括《僞大學生》(1960年)、《女人的小盒子》(1964年)、《晴朗的妻子》(1965年)、《紅天使》(1966年)和《千鶴》(1969年)。《圖畫女人的尾巴》一書,基本上也是一個以村為尾巴的讨論系統。然而,兩位編輯,志田義彥和齋藤洋子,都做了有趣的觀察,也就是說,他們在圖像上的戰鬥往往是這樣。

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《綠天女神》

田中四重奏主要從女權主義的角度出發,秘密指出了Jorko和Zengmura之間鬥争的關系。曾村創作的基本主題往往是從男性的角度,去描述那些厭倦了愛情和感情的女性,在某種程度上,有時還存在一種公式化的傾向。齋藤進一步指出,如果尾巴的表現隻是朝着與曾村的壓抑相反的方向發展,她将扭轉曾村意圖賦予女性角色的特征,展現出頑強的生活。四重奏将西奧的本質描述為"欲望與民主的結合",簡而言之,是放棄舊制度的前提,進而走上追求個人原則的道路。所謂欲望和民主,在原來身體的一節上是沒有觸動的,在姬庸小百合體中隻有民主卻沒有欲望的支援,而成功結合兩者隻有一個人的終結。

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曾村寶1964年作品《萬言萬語》

是以,我認為,如果最終螢幕的最佳合作夥伴不是Zenmura Bao制作,而是 Kawashima.com。川島是日本電影流氓學派的代表,不喜歡說規則的密碼,喜歡急于表現出驚人的創作活力。如果說西奧文子也認為曾村和川島風格有很大的不同,前者則更加莊嚴密,影片的氣氛仿佛在工廠裡一般;通才們一緻認為,如果與川島合作的巅峰是電影《溫柔的野獸》(1963年),如果結束直指這太前衛,神道和劇本對她來說太深刻了,作品超越了時代的了解,即使作為女主角她也不了解。但她的坦白隻是強化了我的印象,即她一直是一個身材的女人,被身體的直覺驅使進入角色,是以即使她不明白"溫柔的野獸"是什麼意思,也并沒有阻止她在電影中扮演好角色。

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溫柔的野獸

"溫柔的野獸"主演了斯克魯奇的軍人家庭和更可怕的反派,作為一部令人驚歎的黑色喜劇。電影中出現的"平行樓梯"(日本軍團中罕見的設定)和戶外出現的密封梯子的誇張變化令人印象深刻。封住梯子,成為欲望階梯的隐喻,在此之上追求浮華的夢想。影片更好地利用了團裡的秘密房間空間,不斷通過各種奇怪的角度,比如地闆上的空間、衛生間外面的螢幕,或者室内的不同區域來展現封閉的角度,進而呈現出每個人的隐藏心。那一年的璀璨如果以尾巴為影片的亮點,所有角色都孕育着鬼魂,在狹窄的宅邸恍惚中像一個秘密房間的被困獸戰鬥,一個攻擊和一個守衛都充滿了緊張感。

在《愛撫與攻擊》中,五個純子認為,在日本電影史上最經典的《樓梯夫人》形象中,隻有程玉玺男《當一個女人上樓時》(1960年)在巅峰秀中能與之匹敵。在《溫柔的野獸》中,如果說尾魅魅在密封的梯子上上下下下的場景,一方面,通過她多彩的腳步來充分利用狀态,同時上面的獨白來反思女性在戰後日本的生存,男性、自我對話通過反向操縱女性的弱點可以反過來取甜, 看來,此時此刻如何生存是最重要的,而且在樓梯上,也用獨白來表明,當下先築起自己的圍牆,讓别人無法入侵騷擾......封住樓梯是日本女性生存有限的隐喻,為了生存,必須放下道德底線,用自己與生俱來的天賦為自己做計劃。我完全同意,這個場景是日本電影中女性卓越的傑作。