刀社的年輕日記是關于刀子的。
說有三個女生在高中，加入了一個體育俱樂部，學習"刀術"。"對不起"一詞與"剃須"一詞的讀法相同。
但它和劍道功夫一樣，能看見或被震撼，成員們穿着制服不說，還有一把刀，雙方對立。
臉，小腿，手臂，連續命中，得分。
這是影片中最常見的台詞。
配套，是粗刀直刀法，招募依靠體力和手臂手腕技能進行切割和刺，橫截面簡潔，快速準确。
它被稱為"日本刀世界的美國夢"，因為門檻很低，不挑人，即使沒有國術根源，缺乏戰鬥經驗，也從簡單的風格靈感，反擊中知道。
©️刀社會青年日記，刀是美國夢，即使不擅長運動的人也能轟動全國，圖為女子持刀
傳說這把刀是由僧侶創造的，後來成為嫁給武士家庭的女性的愛好。他們走在江湖兩邊，守護着領地，盡頭的大而女人的堅韌。
如今，日本每年都會舉辦一場"刀比試"比賽，也為此目的拍了一張《刀社青年日記》，訣竅是輕輕盈的。
你看，河湖都不見了，刀人還在那裡。
它仍然必須從唐朝開始。
公元八世紀，日本僧人來到大唐學習佛法。具體年份不明朗，但大多趕上了混亂的一幕，一瞥唐俊打"異人刀"的風格。
唐六十年代第16卷：
陌生人刀，長刀也。步兵握着，重十五磅，長七英尺，長三英尺，刀柄長四英尺。
它有多好？《新唐書》記載了一位名叫張星的将軍，在安石的混沌中，玩着一把陌生的刀：
小偷會進來，興一刀，幾個人死了，小偷們敬畏。
具體長久不知道，因為唐代的武器是不允許随葬的，是以至今還沒有出土的陌生刀，隻能依靠曆史推測。
不過，在《龍門飛家》中，顧少軒飾演的大刀，是陌生人刀的前身。在師父的打法中，金門吳人用了三把鋒利的雙刃刀，也是從陌生人刀中誕生的。
©️是"龍門飛甲"中的傳球刀，下圖顯示了"大師"中的三角雙刃刀，結構與陌生人大緻相同
日本僧人認為這是一件寶貝，回家後稍作改進，使刀刃部分更加鋒利，不僅有利于劈砍，而且容易刺傷，得名"刀"。
©️刀屬于長柄刀，對技能要求不高，易于學習和教學，适合軍隊這種大規模的人群實踐和普及。圖為日本刀戰士
日語，意為"掃蕩"。
它的刀身更直，近端弧度向上，刀刃長2英尺（60cm），搖桿長6英尺（180cm），加起來近兩米半，确實有上千名掃蕩的部隊。
從那時起，僧侶和士兵逐漸接受訓練，用刀保護修道院。在《刀社青年日記》中就有這樣的僧人。
©️上面是日本的曆史，揮舞着刀子的僧侶和士兵，臉上兇猛而不同尋常。下圖顯示了刀社青年日記中的僧侶
寫日本文化很有趣。
你會發現這些習俗都有規律，隻有兩個字：大唐。養貓，學大唐;同志，學習大唐;玩刀，也學大唐。
大唐喝茶，人有茶道;
說實話，這就是日本人的力量。隻要在乎什麼，一旦它落入他們的手中，可以給你最終，并向下傳播。相反，你我，老祖留下的東西真的是幹淨淨的。
但這一切都偏離了主題，回到刀上。
很多人對"繡花春刀"有誤解，覺得第一把日本的波浪形周一哇，玩刀。沒有。
©️，周一把長刀纏繞在他的肩膀上
這被稱為"禦林軍刀"，雖然也是長柄長刀，但隻有一米六，顯然沒有平均兩米的刀那麼長。
但刀越長越重，唐朝那一刻，一斤等于660克，重達十五斤的陌生刀，相當于現在的二十斤。更不用說一把刀了。
這不适合打馬仗，開口大契合很硬。有人想，切掉兩邊的圓柱形搖桿，減肥效果大大，也比以前更穩定，更能判斷夜晚的邊角手牽手。
鐮倉時代的武士，在©️"平地語言繪畫卷"中被描述為馬戰，現在在波士頓藝術博物館
就這樣，以輕便著稱的刀子逐漸在武士階層中流行起來，随後在武士家族的女性中流行起來。
在江戶時代，嫁給武士家族的女性使用刀作為嫁妝。
其制作工藝華麗異常，有金色或銀色的油漆圖案，刀上還印有國徽圖騰。隻是因為"無家女人必須學國術"，而且打架頻繁，用刀保護她們，就沒有害處。
這種刀法稱為"刀法"。
©️"真忠者"，武士明星石良雄的妻子，正在練刀術，作家松川國芳
武器是有性别的。
禦角龍在《卧虎藏龍》中，習慣性愛情使一支小箭，傲嬌，濺起辛辣。《權力的遊戲》中的艾莉亞，拿着一把小刺猬劍，冷酷無情。
而刀、輕武器，在很大程度上彌補了女性與生俱來的力量劣勢，刀法光鮮簡潔，具有堅韌和忠誠。
許多日本影視動畫作品，都有刀女武士套。
比如《Re：Creators》，有一位活躍于和平末期到早期的鐮倉女戰士，叫做闆凳，在戰鬥中是用刀。
©️ Re：創作者，女武士闆
和《銀魂》一樣，女二号智村的奇妙武器有三種：拳頭、木鎬和刀。
©️"銀魂"，志村苗手牽刀
最有名的河劇《八櫻》，這位女子自嫁入武士家庭以來，将刀作為必修技能。并認為刀凝結了武士的靈魂。
©️"八櫻花"，武士家的女婿說。
它與劍不同，當然也不同。
以電影（英雄）為例，無名練習就"十步殺"，在鹹陽寺捅了秦王，拔劍時一舉一動都說是餡餅頭。歸根結底還是假太多，實際意義并不大。
有一種姿态感。
©️劍的方式，避免其正面一擊必殺，其能勝出刀位，在于刺殺。圖為秦王無名遇刺
與刀相比，各方面都比較遜色，比如切碎的感覺，然後是穩定性和韌性。
但劍法以上部攻擊心髒為，要求刺傷，一旦擊中，無疑會死亡。"我甯願拿十把刀也不願吃一把劍"是事實。
這就說明了刀的優點，它具有長柄、厚背薄的刀刃、略微彎曲的頭部，可以刺刀，相容兩把劍的好處，而且要"掃"隻要長，就可以切開。
随着速度和反應，招募敵人的關鍵，非常緻命。
這些伎倆在《刀社青年日記》中有所展現。
例如，遠距離劈砍臉部，擊打小腿，利用杠杆原理加快刀刃運動，避免距離過近的戰鬥。
©️刀社青年日記，長柄武器可以拉開距離優勢，然後當敵人不準備攻擊自己的臉時
在猛擊敵人的銳利度後，一掃成千上萬的部隊，技能和靈活的競争。
©️刀社青年日記，刀要掃地久，同時躲避對手的攻擊，再借用下沉的氣勢，舉起刀子就劈砍。
更近的阻擋，但絕不能停滞不前太久，因為它對部隊的要求特别嚴格，稍有不慎的軍隊就不會崩潰。
刀具社會青年日記©️，越遠，越廣泛地利用空間發揮刀具技能。如果兩邊太近而無法避免，隻能阻擋
這就是刀法，簡單果斷、簡潔有效，與敵人保持距離，發揮優勢，盡快結束戰鬥。
但是，如果我被擊中了怎麼辦？
在影片中，刀社社長說："挨打就是傷心。在日語中，"殘餘的心"的意思是"正念"，意思是在被毆打後忍受，不能掉以輕心。
就像古代日本的女戰士在沙灘上行軍一樣。
©️女武士駕駛黑馬與敵人持刀殺木印，揚州周燕1899年
他們都是裝甲弓箭，手持刀子，無盡地走向湯火。如果你輸了，你不必割傷你的胃，而是割斷你的喉嚨或用刀刺你的胸部。
不是為了一方，正如刀社青年日記中的僧侶所說：女人必須做出貢獻。
在最後的武士中，湯姆·克魯斯被日本人俘虜，并由他的戰士護送，手裡拿着一把刀。
在《必殺四》中，金田光用刀打得人不到，滿是日式風骨，"每打一個人，掌聲雷鳴"。
上面還有提到，"八櫻"，女人的弟弟山本，也有一個刀主的曆史原型，已經做出了那次粗魯的死亡，年輕人被埋葬了，投機打得隻有恐慌。
左邊©️是《八櫻花》中山本的馬，右邊的畫面是它的原型，江戶時代末期的刀匠、槍技師
由此可見，持刀不是女人的專利，男人也練刀術。如果你必須說差別，它處于最前沿。
一般來說，刀體更寬，弧形更大，稱為"杆型（杆前）"，刀體較窄，弧度較小，稱為"靜态型（靜音前部）"。
©️上圖為條形類型，下圖為靜态類型，主要都是進攻型，同時融合了"攻防"概念，适當的戰鬥和揮杆
前者更多地被女性使用，而後者被男性更多地使用。
而靠自己的力量，男人玩起來比女人更靈活，自然速度更快，這樣當打擊不讓空門打開的時候，胸部和腹部都交給了對手。
許多漂浮的畫作都描繪了這種情況，快速上升甚至可以擋住箭頭，挑人的頭。
©️左邊是"聯合戰争的最後三年"，一個武士用刀切除敵人的頭。右邊的圖檔是"第二郎的右衛門"，武士揮舞着刀子對着密集的箭頭
但話又說回來，無論哪把刀，武士玩得都很快。
明朝将軍何良辰曾經說過，"日本刀不過三兩把，往往人是無法抗拒的。劍片中的武士也沒有用第二刀殺人，隻聽到風聲，敵人已經鮮血濺在當場。
世界國術，隻是很快沒有破綻。
更重要的是，這把刀有一個很大的缺陷 - 沒有切割技術。也就是說，沒有"砍刀"的方法。隻能依靠類似的"抹黑"行動，迅速迅速地殺死敵人。
是以，打普通刀要快，打刀，快。
有多快？
"三國""暖酒切華雄"一度，曹操在關禺馬上将熱酒下。關羽從賬口刀裡出來，鐘聲響起，提華雄的頭顱被扔在地上，它的酒還是溫熱的。
在殺戮劇中西德頭城，盲城A用閃電刀的方法砍蠟燭，切柿子，風景無限。
©️這座城市的刀具法已被後代效仿
在東西邪毒中，盲劍士死前仰望天空，因為對手刀鋒力快，讓他喉嚨血飛濺，猶如風聲。
在錄音帶狼中，叛軍戰士的脖子也被砍傷，臨死前他在沙漠中自言自語道："我聽到脖子在哭泣，像冬風呼嘯而過。
©️"腰帶狼"，武士臨死前自言自語，感受刀法的速度，後來又被電影（東邪西毒）借鑒
刀，簡單兩刀，可以對敵人，可以切雞宰牛，沒有腳注，沒有頭。
刀人，苦猙獰，背負着未知的艱難，帶着滾燙的恨和死的執着，沖江湖水，揮舞着刀斜指，騎着最快的馬，殺了最恨的人。
他的生活隻被三個字所困：不願意。
就像刀社青年日記一樣，這群女孩輸掉了比賽，笑着互相安慰"都非常辛苦"。人群散去時，他們敢于哭泣和歎息：
但它仍然是好是壞。
正因為這三個字，就有千辛萬苦和僧人學習刀法的執着，有一位曾經的刀女守護國家，那就像天地崩塌，嶽震撼着山體滑坡的精神。
©️刀社的青春日記，火力不足，劇情有僵硬的移植感，動作也僵硬，但還是戳中了刀戰士的靈魂。
古龍曾經說過："歌唱家、舞者、劍客、文筆、英勇鬥志，都是這樣的，隻要不死，就不能放棄。
刀子就是這種情況，揮舞刀子也是如此。