今年央視春晚的歌舞劇《錦繡》，驚豔亮相，引發不少網友的興趣和關注。舞蹈《錦繡》來自于榮獲文華大獎的舞劇《五星出東方》，從國之重寶“五星出東方利中國”錦護膊中汲取靈感。這條被稱為國之重寶的錦護臂是怎樣被發現的，又有什麼含義？
1995年中日聯合學術考察隊在新疆民豐縣尼雅遺址，發掘了一處墓葬（編号95MN1号），其中的五色織錦護臂上的八個漢字仿佛是預言一般：恰好我們的國家簡稱中國，也被稱作東方國度，而且國旗上正好有五顆星星，更富有傳奇色彩的是當時考察隊的隊長也叫做齊東方！
（一）發掘者齊東方
實際上，在新中國尚未成立之前，帝國主義列強便慣以考察為名行掠奪之實，最早是俄羅斯的地理學會首次進入尼雅地區，之後又有臭名昭著的英國斯坦因前後四次考察遺址，從中發掘出很多珍貴的佉盧文書以及漢簡。
新中國建立後，首個官方性質的科學考察工作，是1988年、和1990-1997年之間，中日兩國聯合組織的“中日共同尼雅遺迹學術考察隊”對民豐縣尼雅遺址所作的工作。95MN1号墓葬，是新疆文物考古所人員赴N13、N14聚落勘察途中偶然發現的。
當時它的部分棺木已經被風沙吹蝕，暴露于野，是以不得已進行了搶救性的清理發掘工作，誰能料到，其中的M8木棺被打開時，會成為舉世震驚的考古大發現。M8中有兩具幹屍，一男一女，其中男屍右臂一塊色彩鮮豔的護臂映入眼簾，考古隊員随之小心翼翼将其提取出來展開。
隻見，這塊織錦以寶藍、草綠、绛紅、明黃和白色五組色經根據紋樣分别顯花，進而織出星雲紋以及孔雀、仙鶴、辟邪、白虎等各種珍禽瑞獸的圖案，除此之外。更加令人感到驚喜的是，這上面竟然出現了極為罕見的八個漢字，采用漢隸書寫。
當中方專家一字一句地釋讀出了這幾個字：“五星出東方利中國”時，所有人都感到一陣眩暈與驚詫，尤其是當時的中方領隊考古隊長齊東方。他回憶說：
“可能這正是我帶來的運氣。你看織錦上有“五星出東方利中國”的字，顯然是吉祥谶緯之語，其中的“東方”正是我的名字，湊巧的是我進沙漠時帶來一面“五星”紅旗。一到營地，我就和劉玉生将這面旗升起來，我的名字、我的到來、我帶的國旗和我升旗的緣故，才有中方考古隊“五星出東方利中國”這一發現，簡直就像是谶語一樣。也許這是我最值得自豪的考古經曆了。”
而考古學家齊東方，因為這次發掘了“五星出東方利中國”織錦護臂，也被稱為考古發掘史上的一樁美談，這一切仿佛都是冥冥之中、來自上天的安排。
（二）五星齊出為何
除了發掘者齊東方名字中的“東方”暗合織錦之外，“五星”也讓我們不由自主地想起了如今的國旗——五星紅旗。難道是古人有先知先覺，早就暗合了如今的國旗嗎？當然不是，那麼當年的五星齊聚東方，又到底預示着什麼？
實際上，在古代的占星學體系中，五大行星的星占學是其中最為重要的部分，正所謂：“察變之動，莫著于五星”，此外因為五大行星周期性公轉于恒星背景之中，人們才得以觀察其運作規律，并且将其與人間大事相聯系，形成所謂占星谶緯之學。
那麼，這一次的五星連珠，即五顆行星在視覺上呈現出聚合于東方之象，究竟在當時意味着什麼？一般來說，這種獨特星象被賦予了最為重要的意義，它往往與軍國大事的決策有關。比如《史記·天官書》中所說：“五星皆從太白而聚于一舍，其下之國可以兵從天下”。
實際上，這件護臂發現之後，人們也覺得奇怪，如果是占星之辭的話，很明顯這隻是一個前半句，意思表達并不完整。果然，随後考古隊員又發現了同出的織錦殘片，是從這件“五星”織錦上裁剪下的，上面赫然有“讨南羌”三字。
至此，将這幾件織錦拼湊在一起，一個疑團終于解開：公元前61年（西漢宣帝神爵元年），趙充國經略西羌軍事，但是此人卻謹小慎微，不肯主動進攻，這把漢宣帝急得不行，于是便派人送去了一道聖旨：
“今五星出東，中國大利，蠻夷大敗。太白出高，用兵深入敢戰者吉，弗敢戰者兇。将軍急襲，因天時，誅不義，萬下必全，勿複有疑。”
說是，将軍啊，你就放心大膽的出兵作戰，天上五星齊聚、出于東方，正是大吉之兆，這會可千萬不要再有任何猶豫和疑惑了，幹就完了，老天會保佑你的！
（三）最早的中國
最後一個巧合，和我們的國名“中國”有關。實際上，這并不是“中國”二字首次出現在文物上，最早的“中國”二字，是在一件西周時期的青銅重器——何尊之上。
衆所周知，當時的“中國”與今天的中國概念不同。著名的古文字學家于省吾先生專門寫過一篇《釋中國》的學術論文，從古文字的起源和演變将“中國”二字作了透徹的研究。
按于省吾先生的說法，《詩經·民勞》“惠此中國，以綏四方”，是文獻中最早出現的中國一詞，是指“京師、城中”的意思。而考古發現實物中最早的“中國”一詞，出現在陝西寶雞縣賈村出土的青銅器“何尊”的銘文中，内容是：
“唯王初遷宅于成周……武王既克大邑商，則廷告于天日，餘其宅茲中或（國）。”
銘文的意思是說，周成王遷到了成周這個地方，然後追述周武王滅商後，在朝廷祭祀于天時說，我将從此居住在中國。是以，“中國”一詞起源于周武王時期，西周時期較明确的是指黃河流域的中原地區。
中國傳統文化視天下為一家，從夏商周時期，便有“夏有萬邦”即承認一個不确定的中心，并組成松散聯盟式的“中國”；而到了周天子的“普天之下，莫非王土”，更是理想中的天下。
新疆民豐縣尼雅出土的“五星出東方利中國，讨南羌”，再結合整個墓地另出“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”錦、“世毋極錦宜二親傳子孫”錦等絲織品來看，這些織錦無疑來自中原地區，是以很多專家認為其應屬于中原王朝的賞賜之用。
不得不說，即便這件織錦護臂的出土與釋讀充滿了種種神秘主義色彩，但是我們仍然願意去相信這八個字：“五星出東方利中國”。
這是對祖國最吉祥的祈願，願終有一天，我們偉大的祖國能夠重回世界民族之巅！