每年春節前夕，各地火車站總能見到大包小包手提肩扛的農民工返鄉潮。在外勞累了一年，不管有沒有掙到錢，各路人馬回家的心情總是歸心似箭。
回家過年，對于出外打工的農民工來說，是一份難得的奢侈，這其中包含更多的是父親的義務、丈夫的責任和兒子的孝道。
由于大環境開放，這幾年提倡的就地過年已不适用，潮水般的人流從四面八方朝各自的目标飛奔，一切隻為故鄉的那個家。
四川是勞務輸出大省當地農民工數量常年保持在2500萬人左右。這幾天正是春運返鄉潮，有地方為歡迎農民工回家過年，在城市視窗火車站挂上了各種歡迎智語。就是這個歡迎智語，卻引發很多争議，被人指出有歧視農民工的嫌疑。
先來看一段相關報道：
除夕将至，在外務工朋友紛紛踏上歸程，多地挂上了歡迎智語，希望溫暖遊子歸鄉路。隻是，在四川達州火車站，“歡迎農民工回家”的智語卻因措辭不當引發争議——1月19日，有人釋出視訊指出，該智語有歧視農民工之嫌，應将其改為“歡迎老鄉回家“。
看完報道，争論的焦點也随之浮出水面。那麼，“歡迎農民工回家”這條智語到底存不存在歧視農民工的嫌疑呢？究竟是小題大做？還是确有歧視之嫌？先不着急下結論，我們來慢慢找尋他的本質。
查閱了相關資料，得知“農民工”這個稱謂最早出現在1984年。但作為80後的我，小時候沒有聽到過父輩或者其他人提起這個詞，取而代之的叫法是“搞副業”。
記得“農民工”這一稱呼的大範圍流行時代大概在2000年以後，此後凡是出外打工的體力勞動者，大家都習慣性稱呼他們為農民工。比如建築工、汽修工、粉刷工、油漆工、搬運工等等都屬于農民工範疇。
從詞性來看，“農民工”屬于中性詞，不誇獎，也不貶低，他就是一個對出外打勞工員的稱呼。既然詞性沒問題，那為什麼還是有人認為智語出現“農民工”就是歧視呢？這一切當從當今社會人們對農民工的态度說起。
随着大量的農民工湧入城市，在很大一部分人們的心目中，農民工被貼上了沒文化、素質低、受老苦的标簽。而在“有色眼鏡”的看待下，農民工身份低微，沒有話語權，甚至自覺不如人。
本來是靠勞動吃飯，賺幹幹淨淨的錢，可就是有人一直瞧不起他們。于是，農民工這個中性詞慢慢添加了一份歧義色彩。
前陣子還看到有專家建議把農民工的稱呼改為“新産業勞工”，名字是好聽了，但大部分人覺得換湯不換藥。我倒是認為，與其在名稱上做文章，還不如從源頭上切切實實保障農民工的各項權益。
回到火車站智語。
火車站從業人員無意間貼出的“歡迎農民工回家”智語，很大可能是當初他們并沒有想太多，而作為城市視窗，又被人揪住了“小辮子”，多多少少有些“好心辦壞事”的味道。
本來是一件歡迎務勞工員回鄉過年的好事情，結果卻換來了冷冰冰、甚至略帶歧義的“農民工”三個字，沒有溫度，也沒有親切感，從業人員的做法稍欠考慮。
寫到這裡，倒讓我想起了一件事。
我的父親那一輩人，似乎對“勞工”這個職業有一種近乎于崇拜式的向往。在他們那個時代，隻要有人被招進廠當勞工，就意味着一輩子的鐵飯碗，吃喝不愁。
“重工輕農”的思想根深蒂固，以至于我畢業之後沒有按照他安排的“進廠上班”路子走，有一段時間内，父子關系鬧得很不愉快。
父親的想法是，他當了一輩子農民，深知農民的不易，隻要和勞工沾上邊，哪怕在廠裡幹一輩子，老了之後還有養老金可以領。我卻不這樣認為。
如今的勞工“鐵飯碗”時代早已過去，市場經濟下，企業随時都有破産的風險。而勞工的工資和企業效益挂鈎，再也沒有了他們想當然的旱澇保收。看看現在的年輕人，他們甯願去大街上送外賣、送快遞，也不願進廠當勞工。這說明了什麼？說明勞工的地位早不如以往。
“農民工”，這裡面既有農民，又有勞工，若去掉農民二字，他們的社會地位是不是就提高了呢？還真不是這樣，不從根本上解決對農民工的歧視問題，一切改名都是徒勞。
但你要說“歡迎農民工回家”的智語存在歧視含義，也沒那麼嚴重。看到一條高贊評論：“其實沒有什麼不妥，隻是人心壞了而已”。不是“農民工”這三個字有歧義，而是社會環境給他們賦予了本不該屬于他們的“歧義”。
農民工幹最累的活，卻拿着付出與收入比例不符的工資。他們的身影穿梭在城市的各個角落，扮靓了城市的妝容，卻髒了自己的衣裳……他們活得堂堂正正、暢暢亮亮。請所有人善待他們，他們骨子裡的“尊貴”，不是一些“表面人”可以改變。
當然，如果火車站的從業人員稍微改變下思路，把這條含有争議的智語改成“歡迎老鄉回家”或者“歡迎在外務工的家鄉兒女回家過年”，是不是更接地氣，聽起來也更溫暖貼心呢？春節将至，切莫讓辛苦一年歸家心切的務勞工員寒了心。