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李子柒 歸來 ,又有一些人要嚎叫了。

作者:李言殊

2021年7月14日,李子柒停更距離今天已經有500多天了。在這期間,沒有湧現出一個與她相當的視訊部落客,2017年八月李子柒在外網YouTube釋出了第一條視訊,

李子柒 歸來 ,又有一些人要嚎叫了。

到21年三月時,她在YouTube上已經有1460萬訂閱者。124條視訊最高浏覽量是8586萬,前十的浏覽量均在3000萬以上。

不說自媒體号呢,就是官方号都沒有達到這個1/10。大家覺得我們的外宣工作做的如何?可以在評論區發表你們的看法。

近幾年,随着網際網路的興起,精英群體不再是國家叙事的唯一生産者。各種非官方的人開始成為外交主體,群眾力量凸顯。

傳播等于權利,這種新技術帶來的權利使得個體也能像跨國公司,非政府組織一樣,成為跨越國家文明的傳播明星。

于是,公共外交成了文化主體,這也是提升國際話語權,塑造國際形象的重要途徑。

李子柒 歸來 ,又有一些人要嚎叫了。

缺乏文化價值觀内容的公共外交可能會對國家産生負面影響。

是以李子柒到底有多重要,就不言而喻了,我們急需要更多的“李子柒”來讓世界認識中國人民,是熱愛生活,擁抱自然的。因為我們無時無刻不被某些西方勢力扣帽子抹黑,醜化,被那些海外媒體及其絞殺正面形象。

其實,刻意的宣傳很容易引發誤會,群眾其實往往都不喜歡官方的言論,但是對于個人的點滴,卻能報以極大的感同身受。

李子柒的短視訊讓“中國故事”更能打動海外觀衆。在她的視訊裡,中國元素是背景,美好的形象隐性的傳播成功。

現代人正面臨前所未有的焦慮,飛速發展的科技與急劇變化的社會使得舊有意義,價值不斷被消解。

人們感到無所歸于根源在于現代科技在解放人類的同時也在異化統治人類。

西方人焦慮了幾十年,是以他們環保組織動保組織那麼的極端。

我們中國因為傳統文化源遠流長,是以很多人對于李子柒無感,這也很正常。

因為你不焦慮,你有自己的精神世界,在古代文人的詩詞歌賦裡泡着

都是“天生我材必有用,千金散盡還複來”“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕一梭煙雨任平生”

但西方人尤其是文化上缺乏詩意的群眾,每天單調的生活和無聊的肥皂劇早就沒意思了。對于這些人來說,他們哪見過這詩情畫意的儀式感?

西方精神匮乏的人就愛看這個,并且李子柒的原生态食材和綠色健康生活方式也完美符合了現在西方中産的追求。

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在這個過程中,我們的文化輸出就成功了。美食,手工,文化,非遺這些都展現了中國的美好,李子柒的視訊并非隻是中華文化的器物,更有這些載體背後的中華文化。

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但是李子柒最大的價值是在于賺到了錢,這會讓中國文創視訊變成一門出海産業,這也是海外各大勢力焦慮的事。

偶然的驚鴻一瞥不算什麼,但成熟的産業鍊可以源源不斷的産出,據第三方平台估算,李子柒每月在YouTube上的廣告費達到367.41萬美元。更不用說這個品牌能在海外取得的收益。

李子柒 歸來 ,又有一些人要嚎叫了。

她帶動了國内一大幫人湧向海外戰場。是以官方如此罕見的力挺一位自媒體人,也就不足為奇了。

李子柒 歸來 ,又有一些人要嚎叫了。

而這麼一員猛将,國内有些人是怎麼評價的呢?

嫉妒挑刺,最搞笑的是某些人打着真實的旗号說四川的農村生活不是這樣的,農村生活苦的很。那外國的那些宣傳片哪裡真實呢?你為什麼不把你最醜陋的一面展示出來呢?

況且,李子柒的視訊拍的就是一些人向往的生活,一個視訊部落客既不是官方,也不是紀錄片制作者,一幫人給她扣什麼虛幻精緻的帽子。農村有多種多樣,不選擇美的 選擇你嘛嗎?

你不去占領宣傳高地,就會有别人替你占領。

你不去宣傳美麗的中國形象,人家南韓人越南人就會幫你宣傳呀。

不見李子柒停更了以後,内網外網冒出了多少仿冒的人?

李子柒 歸來 ,又有一些人要嚎叫了。

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