在内蒙古自治區遼闊的草原上，常能看到“紅色文藝輕騎兵”——烏蘭牧騎的身影，他們常年下鄉開展惠民演出，為北疆農牧區百姓帶去了無數的歡樂和關懷。
烏蘭察布市四子王旗的烏蘭牧騎就是其中之一。這支烏蘭牧騎演出隊成員平均年齡僅27歲，卻也是内蒙古自治區烏蘭牧騎中最早成立的隊伍之一。
成立至今近60年的時間裡，四子王旗烏蘭牧騎迎來送往許多隊員，也經曆了諸多變化。而不變的，是他們為人民演出的初心。
四子王旗烏蘭牧騎下鄉為百姓演出。本文圖均由 四子王旗烏蘭牧騎 供圖
“拿老百姓不了解的東西編節目，那不行的”
今年54歲的李景平是四子王旗烏蘭牧騎演出隊隊長，在四子王旗烏蘭牧騎工作已有30餘年。
他笑着向大家介紹：“我17歲就在烏蘭牧騎。我以前是搞舞蹈的，你看我現在胖了。”
1963年成立的四子王旗烏蘭牧騎一路走來十分艱辛。
那些年，每當夜間，下鄉演出的烏蘭牧騎隊員要舉着火把為百姓表演節目，臉常被熏的通黑、眼睛也被煙熏的酸疼。夏天晚上，蚊蟲總圍在燈火旁，“蚊子飛進嘴裡，那你也得唱，就把它當綠色的食品嘛。”李景平說着，下意識做了一個吞咽動作。
冬日天氣寒冷，隊員們為了演出效果好，也堅持身穿單薄的舞蹈服、舞蹈鞋演出，上一秒跳出了一身汗，下一秒被汗浸濕的衣服又凍得硬邦邦，是以很多隊員都患有關節炎。在牧區表演時，遇到惡劣天氣，車外刮着大風，車内也鑽着小風。還有下過雨的牧區泥濘不堪，車都走不動。
很多時候，烏蘭牧騎演出時并沒有一個專門的舞台，不管是羊圈還是小院，隻要是一塊寬敞的地方就行。李景平回憶，和那時相比，如今的烏蘭牧騎條件不知有多好。
早期交通不發達的時候，農牧區百姓會騎着馬、坐着勒勒車來看烏蘭牧騎演出。牧民百姓大多數不會講國語，烏蘭牧騎隊員就用蒙語編排各類文藝節目。
比如當地有百靈鳥，就編一個百靈鳥節目；草原上有賽馬，就在舞蹈中融入馬兒奔騰的元素。還有“三千孤兒入内蒙”、草原額吉都貴瑪撫育孤兒的故事，都作為創作素材融入舞蹈節目。
李景平說:“你不能拿老百姓不了解的東西編節目，那不行的。”是以馬頭琴、呼麥、長調，以及融合當地民族元素和真實故事的歌舞劇、獨幕喜劇等等，這些有濃厚蒙古族風情又廣為流傳、廣受百姓歡迎的節目，四子王旗烏蘭牧騎隊員們每天都訓練、排練。
自然而然地，接地氣的烏蘭牧騎演出深受當地百姓歡迎。這樣的場景也往往是烏蘭牧騎演出的日常：每到一個嘎查，周邊嘎查的百姓也會趕來看演出，看完便會邀請烏蘭牧騎隊員，“去我們那吧，去我們那吧。”往往計劃一天一場的演出，變成上午一場、下午一場、晚上還有一場。
于是，四子王旗烏蘭牧騎每年計劃演出100場，熱情的農牧區百姓使得演出場次增加至150餘場，每年巡演行程達15000餘公裡。
2022年端午節，四子王旗烏蘭牧騎入戶為百姓演出。
為百姓而表演的烏蘭牧騎
1957年，第一支烏蘭牧騎在内蒙古錫林郭勒盟蘇尼特右旗成立。烏蘭牧騎成立的初衷，就是豐富農牧區百姓的精神文化生活，為農牧區百姓而表演。
為百姓表演含有兩層意思，一層是表演深受百姓喜愛的演出内容，另一層則是走進農牧區面對面為百姓表演節目、服務百姓。而這種實體空間上的面對面，也帶來了太多感動和故事。
四子王旗烏蘭牧騎指導員那木拉講了一個真實的故事。2018年時，烏蘭牧騎隊員在四子王旗的腦木更蘇木表演時，聽聞附近的阿木古郎草原上有一位七旬老人。他們趕到老人的家，看到一座孤零零的房子。因建設着陸場，周邊鄰居已紛紛搬走。老人的家沒在搬遷範圍内，也因為習慣了草原生活，她選擇留下。
居住在城裡的子女拗不過老人，便為老人在當地雇了一人陪伴、照顧老人。
那木拉至今還記得，老人看到隊員們到來，坐在凳子上驚喜的樣子。一時之間老人竟說不出話，激動得不停搓手，示意大家喝茶。烏蘭牧騎的隊員們為老人專門進行了一場家庭表演，還将她的院子、羊圈打掃一新。久違的歌聲、樂曲和熱鬧氛圍讓老人淚流不止，臨走時她拉着那木拉的手，不停地問隊員們什麼時候再來。和老人期盼的目光交彙，那木拉當即決定，以後每年都帶隊來看望老人。
四年以來，烏蘭牧騎隊員們兌現諾言，每年夏天帶着新排的節目特地奔向阿木古郎草原。到了約定的日子，老人都會早早備下酒食，守在門口等待她“烏蘭牧騎的孩兒們”到來。老人平淡的生活從此有了色彩，有了期盼；烏蘭牧騎隊員也有了深深的牽挂。
現在，四子王旗烏蘭牧騎的演出隊裡年輕人越來越多，他們為表演帶來了更多新潮、現代元素的同時，也會遇到一些“老問題”。
李景平回憶，有一次演出，隊員們問大爺大娘想聽什麼，他們興奮地喊出《洪湖水》《草原上升起不落的太陽》等歌名。隊員們犯了難，這些經典歌曲年紀比他們還大，大家都不熟悉。不過為了讓大爺大娘能看到這些他們喜愛的節目，隊員們加緊排練，一首首老歌、一個個老節目逐漸熟悉起來。
等烏蘭牧騎再回到那個村、回到那個嘎查演出時，熟悉的旋律一響起，大爺大娘驚喜不已，感歎道：“這個上次來還不會唱，這次都學會了！歡迎你們繼續來！歡迎你們繼續來！”
烏蘭牧騎不僅為老百姓帶去了豐富的文藝節目、帶去了歡樂，也帶去了真切的關心和幫助。李景平介紹說，隊員們表演之餘常幫助老百姓做些家務、農牧活，如除雪、挑水、打馬印、清掃羊圈……在敬老院演出時，隊員們還會給老人們剃頭，看着一顆顆光滑的“鹵蛋”誕生，大家常笑成一團。
2022年端午節，四子王旗烏蘭牧騎隊員下鄉為基層百姓義務理發。
條件越變越好，但烏蘭牧騎精神不會改變
被問及何時是藝術團最好的時候，隊長李景平毫不猶豫地回答：“現在就是‘最好的時候’”。
随着國家發展的越來越好，對烏蘭牧騎的投入也越來越多。四子王旗烏蘭牧騎國家級演員數量、獲獎節目比例、排練室等軟硬體名額近些年來都有顯著提升。根據這些名額，四子王旗烏蘭牧騎已從2013年的自治區二類烏蘭牧騎發展為今天的一類烏蘭牧騎、“十佳烏蘭木騎”“優秀烏蘭牧騎”。
2020年6月8日，四子王旗烏蘭牧騎于北京表演原創非遺舞劇《二魁摔跤》。
今天的烏蘭牧騎有了很好的條件：寬敞明亮的排練室，再也不會透風的演出車……條件變好了，烏蘭牧騎的精神卻沒有變。
在李景平看來，除去國家的大力支援，烏蘭牧騎的發展還在于合理調動隊員的積極性，懂得培養隊員的主人翁精神，進而增強團隊的凝聚力。
比如舞蹈隊員阿拉騰其木格講的這件小事：因為隊裡每個位置都缺一不可，曾有位女隊員才剛結婚，便帶上老公一道和隊伍出發去參加巡演了。
“（整支隊伍有）35個人，那就是35個細胞，每個細胞都好了，那這整體就好了。”李景平說，從隊員間默契的配合、用心的表演中，觀衆能感受到這支隊伍的團結力、執行力與凝聚力，他們擰作一股繩，以個體帶動整體，煥發出十足活力。
跟以前騎着馬、坐勒勒車趕着看演出不同，現在，很多農牧區百姓是騎着機車、開着汽車趕來看烏蘭牧騎演出。農牧區百姓對烏蘭牧騎的熱情、熱愛未曾改變；而作為民族文化的傳播者，作為草原上的一支“紅色輕騎兵”隊伍，隊員們與草原人民緊密相連的心也始終未曾改變。
烏蘭牧騎60年來發展的背後，亦是國家發展的縮影。公開資料顯示，内蒙古自治區烏蘭牧騎現有75支隊伍、3500多名隊員，每年為基層群衆演出服務達8000多場。
（内蒙古師範大學新聞傳播學院碩士研究所學生黃濤對此文亦有貢獻。）