大家有沒有發現這麼個奇怪的現象，很多主要信仰伊斯蘭教的民族，都愛說自己是成吉思汗的後裔。
然而，這位厲害的蒙古大汗，他本人和其開創的汗國，并未皈依伊斯蘭教，信奉的是多神崇拜的薩滿教。
充滿神秘色彩的薩滿教儀式
這就涉及到了一個特殊的概念——“突厥化的蒙古人”。
典型的，就是大名鼎鼎的金帳汗國、南下建立印度莫卧兒王朝的帖木兒後裔巴布爾一支等等。
從流傳下來的畫像上看，巴布爾的相貌一點都不“印度”。而且，在他的臉上仍舊能找出一些蒙古人的特征
其實，所謂的“突厥”，除了族群和血統的劃分，客觀上看，它更像是個文化指代和生活模式，泛指主要信仰伊斯蘭教，操突厥語的各民族的合稱。
特别有意思的就是，根據2021年最新的DNA測試結果，一直自诩為突厥民族直系繼承者的土耳其，其境内居民竟然主要是被征服的安納托利亞（小亞細亞半島）的希臘人後代，而且，血統還挺純正，和當代希臘人一比較，倒是可以說得上“同源同種”！
實事就是這般尴尬，似乎土耳其的世仇，就是它自己！
不過，土耳其的血統雖然偏南歐，但仍舊不影響他們繼續扛起突厥主義的大旗。
後面的16名武士，就是土耳其認的16個爸爸，其中就有金帳汗國、帖木兒帝國、莫卧爾帝國等多個成吉思汗後裔
畢竟，盡管血統“不夠突厥”，在語言文化和信仰方面，土耳其還是“很突厥”的。
是以，對于“突厥”這個概念，除了血統，更多的，還是文化和生活習俗方面的界定。
那麼，這個“突厥化的蒙古人”，也是從兩方面進行定義的：一個是血統；另一個，則是信仰和生活方式。
以至于從蒙古汗國們曾經統治過的中亞五個斯坦，再到西亞的土耳其人，都自诩為成吉思汗的後裔。
當然，正如前面說的那樣，論血統，現代土耳其人跟成吉思汗，幾乎沒有半毛的關系，這跟他們那套“泛突厥主義”的情愫有關——曆史上，騎馬挎着刀的古代亞洲人，他們一律都叫爸爸。
土耳其傳統舞蹈，可以看出，帶着明顯的東南歐元素
接着，咱們先捋順一下西征蒙古人血統方面的變化。
可以說，西征的成吉思汗的後世子孫們，在和中亞-中東民族混血并伊斯蘭化的過程中，融入和發揚了的“突厥文明”。
在那段歲月中，西征隊伍裡充斥着大量的非蒙古成員，他們包括了回纥人，乃蠻人等突厥語系民族。是以，蒙古西征也可以看作是蒙古人帶着突厥小弟征服世界，以此來制造“祖先神話”，塑造民族共識的過程。
而早在13世紀蒙古人西征之前，中亞和中東的大部分地區都已經完成了伊斯蘭教化；甚至在東歐的部分地區，伊斯蘭教也有非常大的影響力和号召力。
比如，慘遭蒙古人屠城，幾乎絕了種的花剌子模，就是以波斯人和突厥人血統為主的伊斯蘭教國家。他們長得高鼻深目，帶着明顯的白種人特征。
電影《成吉思汗》中花剌子模的演員都是從新疆找的
花剌子模的統治中心在當今的烏茲别克斯坦
蒙古人在這些征服地區，一般都會搞屠城。
除了像花剌子模那種不分男女老幼一塊咔嚓了的，蒙古人對待征服民族，更多的情況是，殺光見到的男性，然後霸占當地的女性。
這樣一代代下去，蒙古人的東亞血統，就被稀釋了，到了金帳汗國的中以後，大約14世紀初左右，汗國的中上層統治者們，也出現了明顯的白種人特征，相貌上跟老祖宗成吉思汗，離得越來越遠。
比如，從這位金帳汗國的大汗——月即别汗（1312—1342）留下的肖像中我們也可以看出來，他老人家就長得不算很“蒙古”。
也正是在這位月即别汗統治時期，金帳汗國完成了伊斯蘭化的程序。
月即别汗在汗國的首都别兒哥薩萊（今俄羅斯伏爾加格勒附近）建立了“十三座舉行禮拜的清真寺，并和埃及、波斯、阿拉伯帝國這些伊斯蘭教國家保持着密切的聯系。
類似的還有窩闊台汗國和察合台汗國，也是在14世紀初前後，正式走上了伊斯蘭化的道路。而且，跟金帳汗國一樣，均由蒙古統治者自上而下進行推廣。比如，多次頒布政令，強制普通蒙古人改信伊斯蘭教等等。
不過，凡事總有例外。
金帳汗國的“死對頭”伊爾汗國對伊斯蘭教的接受過程，就沒這麼痛快了。
伊爾汗國的建立者旭烈兀是一位敵視伊斯蘭教、尊重基督教，自己又信奉薩滿教的君主。他對善于經商的亞美尼亞人特别友好。
旭烈兀的妻子是一名虔誠的基督教徒
不過，旭烈兀對伊斯蘭教，則帶着一種莫名的仇視。當他率軍攻陷巴格達後，曾放火焚燒了巴格達城，末代哈裡發也“被裹在地毯中為馬踏死”，大量的伊斯蘭文獻被付之一炬。
旭烈兀的蒙古鐵騎究竟屠殺了多少巴格達平民，相關數字至今說法不一。按照當年旭烈兀寫給法國國王路易九世的一封信的說法，他自稱在這個“世界中心”，殺掉了二十萬人。
伊爾汗國迫害國内伊斯蘭教徒
但你再看看地圖，就又會發現，伊爾汗國正好位于中東伊斯蘭教地區——無論統治者如何抗拒，仍舊無法擺脫伊斯蘭教的影響。
更何況，在伊爾汗國的行政系統中，仍舊不得不繼續任用當地官員，而這些官員基本都信仰伊斯蘭教，外來的薩滿和喇嘛教文化并沒能深入到汗國的基層。薩滿傳統的習俗和法典也很難得到當地人民的廣泛認可。
這麼整，确實感覺特别擰巴。
結果，幾代人下去，從汗國第三任君主貼古疊兒起，伊爾汗國也不由自主地開始了伊斯蘭化。
已經突厥化了的伊爾汗國中興之主——合贊汗
而且，整個13-14世紀，不僅四大汗國的蒙古人先後主動“伊斯蘭化”，甚至連元朝境内的一些蒙古貴族，也選擇了皈依伊斯蘭教。比如，忽必烈的孫子阿難答，就是其中一例。
總的來看，西征蒙古人和中亞、中東地區民族的血統不斷融合，并皈依伊斯蘭教的這個過程，就可以被視為“蒙古人的突厥化”。
而曾經被金帳汗國統治了200多年的東斯拉夫人，特别是俄羅斯人，也總被西方世界認為，不屬于純血的白人。
俄劇《索菲亞》劇照。留裡克王朝時代的俄羅斯服飾，帶有明顯的蒙古色彩
曆來，西方總流傳着這麼一句諺語——“Scratch a Russian and find a Tatar.” ——“剝開一個俄國人的皮，就會看到皮下鞑靼人的血脈”。
這個鞑靼人，指的就是金帳汗國滅亡後，汗國的這部分“突厥化的蒙古人”的後代。不過，到了近代以後，他們的長相就大緻上已經和白人無異了，曾經的蒙古老祖宗留下的那點血脈，基本都被稀釋得微不足道了。
殺死妖僧拉斯普京的尤蘇波夫親王，就是鞑靼人後裔，雖然親王身穿鞑靼服飾，但他的相貌氣質都不是那個味道了
說到這兒，可能有人會問了，那時候的伊斯蘭教究竟有什麼令人無法抗拒的魅力？為何會讓黃金家族的後裔都主動成為了穆斯林呢？
當年，西征的蒙古人離開了世代居住的草原，他們的遊牧文明與被征服的中亞、中東（比如伊拉克底格裡斯河、幼發拉底河流域的傳統農業區）和東歐的一些農耕文明産生了交彙；那麼，對于定居形式的城邦經濟來說，伊斯蘭教顯然“更好用”。
客觀講，作為誕生最晚的世界性宗教，放在那個階段，伊斯蘭确實有着明顯的先進性。
伊斯蘭教倡導，神面前，人人平等，任何人都能成為真主的選民，隻要你信他就可以了。
而且，神創造了這個世界之後，就把實際的掌管權交給了人類。那麼人的價值就得到了充分肯定，更有利于統治者借助神的口吻，掌控世俗社會的一切（比如搞政教合一）。
是以，這樣的模式，不但有助于下層人民擺脫歧視；對于統治者來說，借助伊斯蘭教的“排他性”和“一神教屬性”，也能非常理想的形成國家認同感，維護自己的統治權威。
更何況，早在蒙古人崛起之初，他們對手下的信仰就很包容，西征隊伍裡的宗教信仰就五花八門～喇嘛教、薩滿、基督教、拜火教、伊斯蘭教都有涉及；同時，蒙古人對于民族“純血”方面的要求，也不嚴苛。
于是，随着時間的推移，就有了西征蒙古人血統和信仰方面的“突厥化”，直到數個世紀後，那些高鼻深目、主體信仰伊斯蘭教的突厥民族，仍舊堅持認為自己是成吉思汗的後裔。
但事實上，與其說他們是成吉思汗的後裔，不如說是早年殺過來的蒙古人被這些民族的老祖先們給融合并稀釋掉了。