毛主席曾在《沁園春·雪》中寫到：“一代天驕成吉思汗，隻識彎弓射大雕”，從這句話中我們可以提煉出，兩個非常重要的資訊元素。其一成吉思汗武力值極高，其二則是成吉思汗隻知道打仗。
前者是成吉思汗能夠打江山，為創立元朝的必備元素，後者則是元朝守不住江山的根本原因。畢竟一個國家的君主隻知道打仗，而不知道如何帶領百姓安居樂業，長此以往下去百姓終究會推翻朝廷的統治。
就如成吉思汗後人忽必烈，所建立的元朝一般，暴政讓百姓們不得不奮起反抗。百姓中的佼佼者，曆史上十分著名的布衣天子朱元璋，在他的帶領下，百姓們推翻了元朝暴虐無道的統治。
不過，雖然元朝的當局者與大部分男人戰死在沙場之上，但他們留下的老弱婦孺們卻成了一大問題，要是不好好處理，那麼将成為新王朝的一大隐患 。
面對這些女人，朱元璋十分頭疼，不過好在最後他用一個方法解決了。那麼，朱元璋的辦法是什麼呢？今天咱們就來聊一聊這其中的故事。
其一、廢習俗
作為曆史上，唯一一個由少數民族建立的王朝，元朝的主要上司人大多都是蒙古人。他們骁勇善戰，但又好鬥的性格，注定讓這個國家的百姓難以适應。
畢竟元朝所統治的大部分地區，都是漢人們所居住的，先不說元朝統治下百姓們是否能安居樂業，就說這蒙古人的風俗，就無法讓漢人接受。
在蒙古族的習俗裡，女人是可以繼承的，又名繼婚制。簡單的來說就是哥哥死後，弟弟可以娶自己的嫂子做老婆，又或者是弟弟死後，哥哥可以娶自己的弟媳做老婆，甚至還有老爹死後，兒子娶自己小媽的現象。
這種一女侍二夫的行為，在中原本就為人所不齒，更别說這服侍的還是親兄弟，實在是是有違人倫。不過，這種在漢人看來荒唐的行為，在蒙古人眼裡可是正常得很。
據說成吉思汗有一位寵妃，叫做木哥哈敦，長得十分貌美，不少男人都想要得到她。其中，就包含了成吉思汗的二兒子察合台和三兒子窩闊台。
成吉思汗一死，二兒子察合台就揚言：“在父親留下的諸母和美妾中，木哥哈敦一定要留給我”。不過，這位美人最終卻被三兒子窩闊台鉗工組了。
如此大張旗鼓地挑選小媽為小妾，這樣的行為實在是令人汗顔！男人們是享樂了，可這些如同物品一樣被交換的女人們，又該是多麼痛苦呢。
丈夫剛上就要面臨被挑選的指令，甚至無縫銜接的服侍下一個丈夫，其内心的苦楚怕不是堪比黃連。朱元璋登上帝王，建立明朝之後，雖不能對這些女子感同身受，但卻深深地了解這些女子的難處。
于是，面對元朝所遺留下來的女子，他下了第一條指令就是：“廢除繼婚制，元朝女子再也不用再丈夫死後嫁給丈夫的弟弟或者哥哥，甚至是兒子，要求所有女子按照漢人的文化習俗行事。”
這條指令在一定程度上，解救了那些被當作物品一樣，被換來換去的蒙古族女人。可以說，這一政策為朱元璋、為明朝狠狠地拉了一波好感度。
除此之外，這個舉動很好地改變了人們心中的思想觀念，從思想入手慢慢滲透這些蒙古人，并最終将他們漢化的方式可以算得上最優解。
俗話說得好：“一個女人可以影響三代男人”，若是蒙古族女人全心歸順于大明朝，那麼對明朝來說可謂是隻有好處沒有壞處，後來的時還是也的确如此。
其二、敢示弱
關于這些女子方面的政策與制度，除了廢除繼婚制以外，朱元璋還做了一個特别大膽的決定，那就是在人權方面給了女子一定的權力，他的政策是這樣的：
“但凡遇到蒙古女子，不可以施暴、不可以嘲諷、更不可以虐殺，對待她們要像對待所有漢族女子一樣尊重，且蒙古族女子可以像漢族女子一樣選擇自己想要的生活。”
這一條指令可謂是讓所有蒙古族女子，都吃了一顆定心丸，讓她們有了在明朝安穩生活下去的希望。與此同時，朱元璋更是一把讓她們放棄複國的糖衣炮彈，畢竟“巾帼不讓須眉”這句話可不是空穴來風。
萬一蒙古族中出了一個不滿大明統治的女将軍，由她帶頭複國，豈不是給自己找罪受嗎？朱元璋大膽采用了“放虎歸山”的政策，試圖用真心來感化這些蒙古族女子們，算是一勞永逸。
不過，好在朱元璋的行為雖然冒險，但最終呈現的結果是好的，幾乎沒有蒙古族女人站出來反抗。因為朱元璋的這條指令，不僅給了蒙古族女人們生活的權利，更給了蒙古族女人們選擇生活的權利。
他們有着操控人生的權利，不需要像在元朝時一樣曲意逢迎迎合男人，這更加讓蒙古族女人們堅定了明朝的統治。另外，朱元璋的這個行為也彰顯了大明朝的寬宏大度。
畢竟推翻元朝時殺的人已經夠多了，若是自己連蒙古族留下來的老弱婦孺都要殺，那豈不是顯得太過不近人情，難免會在曆史上留下一個殘暴的罵名。
為了自己的名聲，為了大明朝的國運能夠延續更長的時間，朱元璋也不能殺這些女人，反而要好好對待她們，潤物細無聲的軟化她們對待大明朝的态度。
其三、要通婚
說完了上述兩條，再來朱元璋還定下了第三條指令，那就是：“支援漢人與蒙古女人通婚”。這樣一來，民族雙方的男男女女們，都可以擁有更多的選擇，生育率也會提升。
女子不僅會被同化，她們的後代也會遠離蒙古血統。這樣做可謂是一勞永逸。同時，因為戰争而折損的士兵數量，也會因為生育的提高而慢慢提高，以便于補充大明朝的兵力。
除了提高國家人口出生率以外，這種行為還可以非常好地促進民族融合。婚姻這種事情可以說，絲毫不需要明朝政府花費真金白銀，隻需要站在政府的角度表示支援即可。這種不費吹灰之力，便可以得到好處的事情何樂而不為呢！
當然，這種行為在另一種意義上，還可以打擊那些元朝堅定的擁趸，讓他們看看那些曾經被認為是私人産物的蒙古族女人，有一天也會被漢人們娶回家。
是以，朱元璋的這三個針對蒙古族女的的指令，可謂是不費一兵一卒，就解決了元朝滅亡後蒙古族女子的遺留問題。最重要的是，這種解決方式蒙古族女子們也非常滿意，算得上是解決民族沖突教科書式的方法了。
上述所提到的政策，其實是一條，隻是被拆分開來解讀了。針對這三條，最後一條通婚算是最高明的，直接同化了這些蒙古女子。對此，你有什麼看法呢？