古巴比倫文明的曆史，可以追溯到公元前4000年，這可是一個非同小可的數字。
因為按現代的史學觀點，古中國文明隻能勉強追溯到公元前2000年；按一些比較激進的現代史學觀點，古中國文明隻能追溯到公元前1500年。換而言之，按現代的史學觀點，古巴比倫文明的曆史，足足比古中國文明的曆史，早了兩千多年。
面對這種事實，難免會引起太多人關公戰秦瓊的欲望。
其實呢，就我感覺，學習曆史時，太過糾結這種内容，多少是有辱斯文的，因為這和相聲作品中的山東軍閥老爸，并沒有多大的差别。
為了減少不必要的争論，說到古巴比倫文明時，我們就從阿卡德王朝說起吧。
古巴比倫文明地區，建立的第一個王朝就是阿卡德王朝，它建立于公元前2300年。
古中國文明地區，建立的第一個王朝是夏，它建立于公元前2000年。
因為關公戰秦瓊，是衆多曆史愛好者最喜歡看的劇目。
是以，我拿阿卡德王朝與夏王朝相提并論。多少是兩頭不好讨好的事。因為關公的粉絲難免會認為，我這是在貶低了關公；而秦瓊的粉絲難免會認為，我這是在貶低秦瓊。
在許多人眼中，阿卡德王朝就是西方人憑空編造出來的曆史；而我們的夏王朝，卻是有着衆多曆史文獻記載的曆史。
而在許多人眼中，我們的夏王朝就是傳說故事中的曆史；而人家阿卡德王朝的曆史，那可是有考古證明的曆史。
既然如此，我把阿卡德王朝與夏王朝相提并論。自然是兩頭不好讨好了。因為，有人覺得這是在貶低阿卡德王朝，有人覺得這是在貶低夏王朝。
每當看到有人問我相關問題時，我都覺得，這實在是有辱斯文。
這就好像，我在寫正兒八經的曆史評論。有人卻突然問我，你說關公與秦瓊到底誰厲害？我隻能說，這麼高深的學術問題，恕我才疏學淺。
古巴比倫文明的成就有多高？古中國文明的成就有多高？就我感覺，隻要我們知道，他們一個在西亞地區遙遙領先，一個在東亞地區遙遙領先就可以了。
這就好像，你說關公與秦瓊誰厲害？對此，我們隻能知道，一個是漢代著名的将領 ，一個是唐代著名的将領，就可以了。
古巴比倫文明、古中國文明....到底誰更了不起？
真心說，這和讨論關公與秦瓊，到底誰更厲害，并沒有任何差别。因為兩個完全處于不同時空中的曆史，怎麼能橫向比較呢？
事實上，隻要我們明白這個道理，評論這段曆史時，自然會有一種比較平常的心态。
是不是說得有點遠了，我們書歸正傳。
阿卡德王朝是古巴比倫文明地區的第一個王朝。
阿卡德王朝的大緻範圍，就是以幼發拉底河、底格裡斯河為中心，包括現在的伊拉克、叙利亞；還包括現在巴勒斯坦、伊朗的部分地區。
因為這塊地方的政治經濟文化人口綜合指數，在當時那是一騎絕塵，遙遙領先于周邊區。是以統一了這片地區後，阿卡德的國王自然是一副天下之主的樣子。總而言之，我是“大地之王”、“普天下之王”、 “天下四方之王”。
面對此情此景，我們大約就比較容易了解夜郎國王的無知與自大了。
因為在一個廣闊的地域，我們夜郎國曾征服的國家，沒有幾百個，也有幾十個。
這個世界上，還有比我們夜郎國更龐大的國家？
一統伊拉克地區的阿卡德國王，就敢認為自己是大地之主、普天下之王，也真是因為在它的勢力範圍之外，沒有一個更大的文明存在。
如果在它不遠的地方，有一個版圖數百萬平方公裡、人口數千萬的龐大帝國存在。阿卡德王朝占據的那一小塊地方，以它當時的文明成就，就敢号稱大地之王、普天下之王，天下四方之王，也會如夜郎國王一樣成為笑話。
問題是，阿卡德王朝放眼整個西亞，就是一騎絕塵遙遙領先的樣子。
是以人們看到他的自大，非但不會認為這是一個笑話，相反還會認為這就是人類曆史上的一個奇迹！
公元前2000年，夏王朝統一了河南省為中心的廣闊地區後，也感覺自己就是天下之主。總而言之，我征服的國家，沒有幾千個，還沒有幾百，這個世界上還有比我更龐大的國家嗎？
僅僅統一了河南省為中心的地區，夏朝的老大，就敢認為自己統一了天下，并認為自己是“天子”。也真是因為它的勢力之外，沒有一個更大的文明存在。
如果此時，有一個全方位可以輾壓它龐大文明存在，那夏王朝的這種自大，其實也就是一個笑話。因為，它與夜郎國就沒有多大的差别。
問題是，當時的夏王朝，放眼整個東亞，也找不到一個能與它相匹敵的文明。
是以人們看到他的自大，非但不會認為這是一個笑話，相反還會認為這就是人類曆史上的一個奇迹！
我們覺得夜郎自大，如同笑話一樣。無非是因為當時的大漢帝國，版圖有數百萬平方公裡、人口有數千萬；而夜郎國的版圖隻有二三十萬平方公裡，人口隻有三五十萬。更主要的是，大漢帝國青銅器高度成熟、鐵器已開始普及，而夜郎國還處于金石并用的時代。
以夜郎國的體量、文明程度，就敢問大漢使者，漢國與夜郎國相比，誰大？自然是一個笑話。
問題是，如果夜郎國出現在公元前2000年，那它實在不能算小國，也實在不能算落後。
司馬遷《史記·西南夷列傳》中記載：西南夷君長以什數，夜郎最大。.......竊聞夜郎所有精兵可得十餘萬。
更主要的是，據現在的考古發現，夜郎國當時的曆史遺址，隻比我們現在找到的夏王朝遺址發達，絕不會比我們現在找到的夏王朝遺址落後。
從這層意義上，如果夜郎國出現在公元前2000年，它覺得自己是天下第一，實在不算自大，因為這似乎就是一個事實。
總的來說，在人類文明早期，因為生産力水準相對較低，是以每個文明地區，所能接觸到的天下，或是能了解到的天下，都是非常有限的。
人類早期的五個文明中心（古中國、古印度、古埃及、古巴比倫、古希臘），發展過程大約都是這樣的。
最初它們各自了解的天下，其實也就是三五十萬平方公裡的地方。因為出了這個範圍，對他們而言，就是一片完全未知的世界，而且也是一片蠻荒之地了。
是以，人類早期的五個文明中心，放在曆史地圖上，就好像蠻荒大海上的五個文明孤島。
在這種背景下，他們隻要統一了這個狹小的範圍，甚至隻是稱霸了這個狹小的範圍，就可以自豪的宣稱，自己已統一了天下。
後來呢，随着生産力的發展，随着交通媒介的發展。他們各自了解的天下，漸漸變的就有一百多萬平方公裡了；因為在這個範圍内，彼此都有各種政治經濟文化的交流，而且彼此文明程度并沒有質的差别。
此時，人類早期的五個文明中心，放在曆史地圖上，依然好像蠻荒大海上的五個文明孤島，隻是這幾個孤島漸漸變大了。
再後來呢，随着生産力的發展，随着交通媒介的發展，他們各自了解的天下，就有三五百萬平方公裡了；再後來就有上千萬平方公裡了。
此時，人類早期的五個文明中心，放在曆史地圖上，就成為蠻荒大海上的三個文明大陸了。
五個蠻荒大海中的文明孤島，為什麼會漸漸演變成三個文明大陸呢？
原因非常簡單。那就是，不知道我們有沒有注意到，古希臘、古巴比倫、古埃及三個早期的人類文明中心，其實相隔的并不遠，是以對标中國春秋時代，這三個文明中心已溶為一個交往密切而且廣泛的國際社會了。
古希臘、古埃及、古巴倫文明，對标中國戰國時代，都溶入亞曆山大帝國。
古中國文明，演變成大秦帝國。
古印度文明，演變成孔雀帝國。
三大帝國同框出鏡是這樣的。
早期的歐亞大陸史，主要是就是這三大帝國的曆史。毫不誇張的說，出了這三大帝國版圖之外，幾乎就沒有什麼曆史可講。
大秦帝國建立之前，古中國文明為中心的天下。上演過夏商周的曆史，上演過春秋戰國諸國争霸的曆史。
孔雀帝國建立之前，古印度文明為中心的天下，上演過哈拉巴文明、吠陀文明；上演過十六國争霸的曆史。
亞曆山大帝國建立之前，以古巴比倫文明為中心的天下，上演遠古阿卡德王朝、古巴比倫王朝、古亞述王朝、古波斯王朝，古希臘文明、古埃及文明.....的曆史。
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