最近，《話說天津衛》節目播出了高景雲先生版的《學外語》，令許多聽友粉絲紛紛叫好！這讓我們聯想到多年前節目裡高景雲先生的一段講述，很多年輕聽友，就是因為這段講述認識了高景雲先生，愛上了“高派”講述，進而成為高景雲先生的“死忠粉”。這段内容可以說是“高派”講述登峰造極的代表作品，藝術特色鮮明，語言手法運用自如，舉重若輕。思維清晰、邏輯缜密。令人百聽不厭！我們把這段講述整理成文字并配以講述視訊，以飨廣大“高派”語言藝術的追随者……
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高景雲
1931年生人，幼居小白樓，入學工商附中，後繼續就讀工商大學（津沽大學）
博聞強記，學養深厚，受天津鄉土文化浸潤，有着幽默、細膩的講述風格，深受廣大聽友尊敬喜愛；
受家庭影響，自幼入天主教耶稣會，師承多位知名學者。經曆坎坷，頗具傳奇色彩。現為天津西開教堂神職。
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教科書式教學“徽宗語”
提到徽宗語啊，我小時候上學時候，我倒是學過。我們那個時候啊，三、四十年代，尤其是國中的學生，不能說流行，因為并不普及，不是所有人都會，很少數的學生會這個。我呢，從小對于語言類的這個遊戲我非常感興趣兒，是以有意識地我就跟他們接近，聽！後來時間不長，我也就會說了。
這種東西，我們那時候不叫“徽宗語”，叫“惠中語（音）”，天津口音。幹嘛呢？就是不讓别人聽明白，但是又不能公開地大庭廣衆當中說這個，就是一種好奇。當然啦，據說是宋徽宗發明的這個事，可考不可考？我也沒研究過，但是我知道主要是盲人當中使用。到後期，很長一段時期以後了，在河北省有一個地區，用這個用得比較普遍，普遍也不是所有人都會啊。也是一部分人會，哪呢？就是邢台附近，這塊兒的人會。但是年齡我估計都是在我這個年齡左右，都得在八十歲以上，你想我都六十年沒說這個了，連聽我都沒聽人說過，沒遇到會的。幸好我還會，是以我把它介紹一下子吧！
這個就是根據漢字的發音，漢字發音它不有聲母和韻母麼，利用這個聲母和韻母，分别都給它加上輔音，等于一個漢字，它原本是一字一音一意的，它這個一“反切”呢，等于就變成一個字發兩個音了。具體說一下吧，你比方說：大。本來是由這個聲母d和韻母a拼出來的，他把d和a都加上音了，它變成了什麼呢？念成：逮尬。d加上韻母ai，a加上了聲母g，逮尬—大。诶！它這麼來的。這樣說當然它時間就延長了，延長增加一倍了。
圖 | 趙元任《反切語八種》中央研究院曆史語言研究所集刊 第2本第三分冊（1931）
因為中國的古代字典啊，工具書，它沒有标注字音的字母，包括民國早期的：（注音符号）ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ……以及咱們現在用的這個拉丁字母的（漢語拼音）：a、b、c、d……這些個過去它沒有，那古代的字典怎麼注音呢？它就是用這個“反切”，用兩個漢字發音反切一個字，（即：用第一個字的聲母和第二個字的韻母）形成新的那個字的音。
是以根據這個又發明了這個“徽宗語”。像：你、我、他。我，就用“外果”。他，用“胎嘎”，這不很簡單嘛，但聽起來就變成兩個音了。你，聶gi。桌子：拽郭子。椅子：葉gi子。凳子：逮更子。門：買哏。窗戶：揣光懷顧。房子：fai杠子。錢：且gian……這都是單詞啊。
我下邊啊，我就編那麼幾句對話，聽起來可就有點費勁了。這對話内容，編一個小情節吧，我先說一個用正常的發音，是這樣的：
甲：來啦？上哪去？
乙：去北邊！
甲：去北邊幹嘛？
乙：去北邊找個朋友！
甲：找朋友幹嘛？
乙：吃飯去！
甲：誰花錢？
乙：當然是我了！
甲：夠大方的！
乙：那當然了！
這是兩個人對話啊，我現在用這個“惠中語”把這個都翻譯過來啊，我說一句翻譯一句啊，最後一塊說。
甲：來啦？惠中語：攋gai啦
上哪去？ 曬杠 耐嘎 且gv
乙：去北邊！ 曲gv 敗給 别gian兒
甲：去北邊幹嘛？ 曲gv 敗給 别gian兒 改幹 買嘎
乙：去北邊找個朋友！ 曲gv 敗給 别gian兒 齋搞 拍更 葉giu
甲：找朋友幹嘛？ 齋搞 拍更 葉giu 改幹 買嘎
乙：吃飯去！ 拆gi fai幹 去
甲：誰花錢？shei 給 fai瓜 且gian
乙：當然是我了！逮剛 rai gan 篩gi 外果 了
甲：夠大方的！ 改夠 逮尬 fai杠 的
乙：那當然了！ 奶尬 逮剛 rai gan 了
我這是一句一句的，我整個都連下來，聽着可就有點費勁啦！我再來一遍啊！從頭說啊，還這内容啊！連起來，這跟說相聲那意思一樣（注：建議對照高景雲先生講述音頻，邊聽邊了解）。
甲：攋gai啦 曬杠 耐嘎 且gv
乙：曲gv 敗給 别gian兒
甲：曲gv 敗給 别gian兒 改幹 買嘎
乙：曲gv 敗給 别gian兒 齋搞 拍更 葉giu
甲：齋搞 拍更 葉giu 改幹 買嘎
乙：拆gi fai幹 去
甲：shei 給 fai瓜 且gian
乙：逮剛 rai gan 篩gi 外果 了
甲：改夠 逮尬 fai杠 的
乙：奶尬 逮剛 rai gan 了
這是整個的……呵呵……盲人啊因為眼睛不友善啊，他不知道傍邊周圍都有誰，而且他這個人群的行業呢，過去以算命為主，是以他兩個盲人一聽敲那個小堂鑼兒，他就知道是老張是老李走來了，倆人對上面了，你今天掙多少錢啊？……這都不能讓旁人聽見，他不知道旁邊是誰啊！是以他們就用這種語言對話，他們是利用這種語言（掩藏說話的内容）。
我們學生學這個，純粹是為了好奇，但是也很少在公開場合用這種語言對話，除非特殊情況，人數不太多，有些隐秘的事情不願意讓别人知道的情況下，我們用這個對話，不多啊！這并不是很普遍的，并不流行這個，這就是大體的“惠中語”吧。
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這些江湖隐語——你聽過嗎？
還有，這個“切”的方法，各地都不一樣，因為各地的口音它不一樣，這裡面有規律沒有呢？是有規律的，但不是一種規律。熟能生巧，畢竟它是一種語言的表達方式，當然，我們學這個比學外語還是友善一點，因為它基音是咱們的母語，是漢語。
說宋徽宗讓胡人擄去了，擄去以後呢，同着胡人講話，他有自己人啊，他怎麼溝通呢？是以就發明了這種“徽宗語”，這是一種說法啊……
圖 | 宋徽宗趙佶（1082~1135），号宣和主人，宋朝第八位皇帝，書畫家。靖康二年（1127年）三月，宋徽宗與宋欽宗趙桓被金人擄去，史稱“靖康之恥”。
說到這個胡人，咱現在留下一些語言，比如：胡鬧，胡說！都加個“胡”字，這就是根據那個時代背景，沿革到現在口語中，我們留下了。這個胡字當然說是有點貶義的意思了，是不是！但是也有中性的，你比如：胡琴。天津話叫“胡琴兒”胡琴就是從他那邊來的琴。吃的東西：胡蘿蔔，也是從胡人那邊來。還有吃的東西：胡椒。實際胡椒呢，還不是打他北邊來的，是從印度跟東南亞那邊來的，因為都是從外國來的，是以大夥一看，行啊，就叫“胡椒”吧。
這些個說法跟咱們清朝晚期到民國時期說的一些話很相似，你比方說，吃的蔥頭，叫“洋蔥”，火柴叫“洋火”，也叫“洋取燈兒”，坐的膠皮車叫“洋車”，敲的鼓，吹的外國喇叭叫“洋鼓洋号”，學生叫“洋學生”，學生上外國留學去不叫留學叫“留洋”，還有“洋娃娃”，現在叫“芭比”……
這都是在語言當中遺留下來的一些痕迹。我小的時候對這些個，尤其語言類的項目，非常感興趣兒。什麼中國的、外國的、各行各業、五行八作我都耐聽。好這個他就容易記住，什麼各類的行話啊，還有那個“春典”，叫作“齊春把典”，不是“七春八典”，怎麼叫“齊春”呢？他有“齊春”有“半春”，這就是江湖上的隐語：“你有齊春你有半春？”就是你有全套兒的還是半套兒啊？是這意思！這是據我了解啊，内行咱再說内行話，我這說的都是外行話。
不但是說相聲的用，江湖上很普遍，當然，他有些細微的差别，根據各個行業不同，走镖的這個，他跟文藝界，還有這個黑道兒找錢兒的人們他們都不大一樣。你比如說吧，陰天了，陰天不雲彩都滿了嗎，他怎麼說陰天呢？他叫“茬棚”。“茬”就是天津話“茬住了”。棚就是天，天上都讓雲彩給茬住了，叫“茬棚”，這是陰天。死了，叫“土典”了，這多好啊，土典了，這多标準啊！頭兒叫“瓢把子”。女的叫“果實”。看看叫“把呵”。張壽臣的相聲裡不有麼，《偷斧子》裡頭有：順着我的手把呵……把呵是看。“椽兒”就是眼神、腦子。椽兒快，就是眼神快、腦子快；椽兒亮，就是聰明，懂點事兒，别糊裡糊塗的。撇杵兒，就是花錢。圓黏兒，就是攏人兒的意思。這就是撂地的啦！散黏兒，散黏兒是嘛呢？觀衆都散了，躲開！都躲開點兒……
還有“三字語”了，這都上不得台盤的這個玩意兒，因為我呀，愛跟各路豪傑接觸，是以說跟他們搭擱，沒事就聽，日子長了，耳熏目染，一天一句半句的，長了我也就會了，這麼着。三字語是嘛？就是由成語前三個字，襯托最後一個字，你比如說，咱戴這個帽子：我那帽子哪去了？他不說帽子，我那郎才女呢？成語不是有郎才女貌那麼個詞兒麼！他用這三個字隐喻最後那個字兒。實際這些東西，解放前呐，河東道地外，這些地方的那些人們，都會這些東西。因為那邊有“黑旗隊”是以附帶這個徽宗語啊，我再把這些聊那麼幾句……
視訊 | 高景雲先生揭秘“江湖隐語”——徽宗語（點選視訊放大觀看）（郭文傑拍攝）