看書很像捉迷藏｜韓均耀

看書很像捉迷藏|韓均耀

無知者無畏。很大程度上講，人的驕傲源于自己的無知。

一

前清《恕谷文集》裡講，“離事言理，又無質據，且執理自是，遂好武斷。”是讀書人的通病。這感覺由來已久，隻是經過這簡潔描述，又敲醒了我。是以，說話還是小心為妙。就連那小心說出的話，也會苦于知識根基不牢，不得不空泛了。

沒有系統的理論支撐，隻從書上看到一兩句，然後就能發表感慨。除了我，也真是沒誰了。無畏，更加無知。

後來，我想了一下，還得原諒自己。如果真等到知識完備後再說，我這輩子都做不到。是以，還得走走停停，說說笑笑。有錯就改，無則加勉，謙虛低調來得實在。

要形成人的知識體系，需要歲月沉澱，也需要間接經驗積累。比如，讀經典書。作為中國人，就需要有中國文化。而曆史的學習，就成為必然，因為它是中國文化的載體。

二

回顧讀書這些年，就像流水那樣，如果撞到障礙物流不過去，他得蓄積能量改道。每次碰撞都是在試錯，總得找到前進方向才灑脫。

初期，先是看蔡東潘寫的曆史演義。從某種意義上講，是與《大秦帝國》裡的章節進行驗證。後來，讀到東晉就中止了。因為那時，我感覺文言文枯燥無味，水準欠缺。

另外，在碎片化的時間裡，用kandle讀這種曆史書，好像也不合适。這樣會減弱自己的讀史興趣。說到底，是沒有沉下心來對待閱讀這件事。隻是附庸風雅。

那些年我看過很多書：《華為十年》、《你若安好便是晴天》、《傅雷家書》、《西方的精神》和一些從圖書館借的書，顯得雜亂無序。對此我想說明的是，在學習伊始，總是那麼無序，但仍然得堅持去做。學習的路從來沒有捷徑。

後來，我開始轉向。看公司老大哥推介的《大秦帝國》，我硬着頭皮半年才看完。奇妙的是，我感覺有那麼點意思了。恰巧，我經常去河南、河北、山西那邊出差，這些地方大多是中國文化發祥地。是以，一有時間就跑到當地博物館。在出差的路上，我會因為那些山水莫名感動，感傷那些曾經。什麼太行八陉、高平、晉捷運器、莒縣、即墨，這些都有涉獵。此時，曆史興趣真的被點燃了。

接下來，就是學習文言文。先從《古文觀止》學起，我沒有刻意練習。隻是讀，接着是讀對。後來，才是帶着感覺去了解意思。最後，我找到呂思勉老師的有關講解，才更加深了一步。我覺得這條路，符合人類的認知規律。

讀姚鼐的《古文辭類纂》也影響了我，有時說話，會帶議論文腔調，铿锵有力。實際上，我的想法還有很多。比如，要多看一下《聊齋志異》，熟悉文言文的生動表達。不過，讀一部分也擱置了。因為它也是相當龐大、經典。不适合在短時間内讀完，需要慢慢品咂。

三

随着對曆史的零星接觸。我認識到，得找一本通史來看看。這期間，借着看《大秦帝國》的勁兒，很想了解一下先秦文化。曾經看過呂思勉的《秦漢史》。但太過詳細，沒達到我了解曆史脈絡的要求。

直到遇見《國史大綱》，第一次讓我震撼，原來曆史可以這麼寫，有溫度，也有情懷。我曾經想過，為什麼會有這種感覺？這可能和我前期的讀書史，與實踐經驗有關。再經錢穆老師這麼一點撥。幹柴遇烈火，這事就成了。

通過看他的書，我得到兩方面的提升。

一個是中國曆史的簡單脈絡和各朝代的主要特點，比如：秦的制度、漢的政治、南北朝的經濟、唐宋的文化、明清的考據等。

再一個就是，通過三遍通讀，我對豎版繁體字熟識起來。

對了，關于他對一些曆史片段的主觀剖析，使人興趣盎然。這讓我第一次開始認真考慮，曆史應該怎麼學？

再多說幾句，曆史興趣被點燃後，依我目前的認知。逼着自己讀完前四史：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》，另外《資治通鑒》有機會也務必讀一下，這是中國曆代文人的必讀經典。這樣可以達到上等了，一生不後悔。

當然，既然愛好，多讀其它曆史相關書是必然。這非常重要，有助于促進對曆史的交叉了解。但要求是，一定要看那些出自名家之手的書。

如鄧廣銘的《嶽飛傳》，能在客觀反映曆史人物的同時，也側面展示了部分宋朝曆史。

再如《明朝那些事兒》，也非常有意思。把明朝的基本脈絡，诙諧幽默地講清楚了。

還有《金瓶梅》和《儒林外史》，深度反映着當時的社會曆史，可讀性也非常強。

因為這，我找到了梁啟超那本《中國近三百年學術史》看了個大概。這樣，明清文化大體也就清楚了。它離我們很近，了解起來比較容易，從中也了解哪些書可以看。

在閱讀中，比較、反刍、思考。就能找到你想要的知識。看書很像捉迷藏，是一個極度愉悅自己的過程，需要無數次的嘗試才能體會。

再後來，為防止自己變成書呆子。别笑，人讀了一些書後，經常容易犯這種錯誤，這是每個人不可回避的問題。于是，我讀了幾年《毛選》。關于《毛選》對人的潛在影響，我深信不疑。他會讓人實事求是地去發現問題、解決問題。同時，它也是一部簡明中國近代史。多讀馬列這樣的哲學著作，能讓人不會脫離實際，更加客觀與理性。

四

人的思想會随着閱讀積累，而變得更加謙虛、進步。也會更富有探索精神，進而尋找新的至高點。

于是，偶然機會，我發現了美學。人的發展方向有很多可能，有時還會交叉，也會陰差陽錯。但有一種現象，需要我們重視。那就是，很多人最後的最後，就開始偏向了人文學科。

比如，我們熟知的馮唐、還有魯迅等等。因為人是感性的動物，而人文的精彩讓人欲罷不能。

重點說一下朱光潛老師，他在遊走好多方面後，才找到自己喜歡的方向，美學。

美學就像動物的頂冠，驚豔；有時，也會像天上的淩雲，缥缈；它是人文思想境界的燈塔，是澄明之境，是人追求精神自由的至高點。

無數的人，都在為擁有這境界而努力。這境界對人沒有限制，不隻那些學術大家可以，還有我們千千萬萬的普通人。都可以從容地去熱愛、去體驗。隻是方式不同、層次不同。

舉個我喜歡的例子，如音樂，不需要太多的知識儲備，就能沉浸其中，能夠自己愉悅起來。在那時那刻，完全放松，是自由的，達到了澄明之境。這樣說來，它是不是一種很美、很容易實施的心靈體驗？

那如果要欣賞類如數學之美、文學的美、以及其它自然科學的美，那就需要一定知識來做支撐。就是平常那些不得不學的知識。是以，我們應該始終學習，為我們能擷取更多美好體驗，而夯實基礎。

五

無知者無畏，我從興趣愛好說起，在行進中摸索自己的學習方式，再到人文愛好是如此唯美，最終總結出，人還是要終身學習。

我無畏地借着慘不忍睹的經曆，粗陋地說明學習過程。沒有别人的認可，隻有自己的鼓勵，這是一種客觀真實。說這些話，也不是過分謙虛，并不像好些人說的那樣，過分謙虛是驕傲。

說出來是一種輕松，好與壞都分享了；也是一種澄明，是在忘我地享受過程。

以上，獻給已經過去的讀書節，讓讀書點亮生活！

淄博2022年4月29日