一夜蛙鳴到曉
文 | 邱鳳姣
邱鳳姣，漣源市鄉村國小教師，湖南省作協會員，湖南省散文學會會員，毛澤東文學院第十八期作家班學員，作品散見于各級報刊。
本文1600餘字
星光晃蕩的晚上，池塘裡忽然傳來呱呱的叫喚……是新春第一場蛙鼓的前奏吧？稍許，蛙鳴接二連三地冒出來，一聲接一聲，一串連一串，高低起伏，像風吹千重稻浪，像大珠小珠濺落墨玉盤。
青蛙鑽出泥洞，許是被池塘裡閃爍的寶石般的星星吸引了吧，顧不上春日微寒，跳出泛青的草窠，在隐約的波光裡，或演奏，或獨唱，或吟誦，把一小片水域，或者一片漂浮的陳年落葉，一堆将綠未綠的燈芯草，當作華麗的舞台，旁若無人地盡情展演。
微風吹散了薄寒，那些被星光塗抹的抽出新葉的樹木，那些邊緣突然柔和的鄉村建築，那一盞一盞照亮山村夜色的太陽能燈，在急切繁複的蛙鼓裡，呈現着一種生命的力量。似乎人間的一切，都将合上蛙鼓的節拍，蛙鳴的時令。一個又一個新鮮的夜晚，被蛙鳴裹挾着，浪潮般湧來。
夜色如稀釋的墨汁。似有一根指揮棒在暗中輕舞，池塘四周蛙聲有節奏地此起彼伏，聲浪一波一波翻騰。正值盛年的青蛙，黎明在水邊草叢間産卵，完成生命接替的莊嚴使命，夜間便專注演奏龐大而和諧的交響樂。有的蛙聲高亢嘹亮，像有力地捶擊大鼓，激情飽滿。有的蛙聲低沉渾厚，像富有磁性的男中音，餘韻悠長。有的蛙聲清脆明快，仿佛小女孩在歡笑着鼓掌。
這一群穿越深邃僵土奔赴春天的蛙，在春風吹遍的田頭水畔，将蓄積一冬的熱情，用它們獨有的語言唱出來，聲聲無所畏懼。這樣的蛙曲，永遠不會在城裡的月光下演奏。蛙聲是童年的歌，是故鄉的歌，是田野的歌。蛙在故鄉鳴，應知故鄉事。總有在生命的旅程中匆促奔走的人，陷入清風明月的鄉村夜晚之美。不期而至的蛙聲卸下聆聽者緊裹的羁絆，靈魂變得清澈而坦蕩。
有人踱步來到池塘邊，腳步輕得像風吹走一片落葉。眼神不好的青蛙，聽覺卻如此靈敏。滿塘的青蛙立即捕捉到了輕微的聲音，齊刷刷地喑啞。岸上的人屏住呼吸，并不懊惱。不一會兒，一隻大膽的青蛙響亮地大叫一聲：“呱！”岸上的人聽出來了，這是隻體形特别大、四肢發達、青綠衣裳布滿褐色花紋的“石蚌”。
這種名叫“石蚌”的青蛙逐清水而居，山澗、水井、池塘邊的洞穴使它們深居簡出。飲泉水，食甲蟲飛蛾，“石蚌”肉質肥厚鮮嫩，很受捕蛙者的青睐，它們曾經一度成為捕殺的對象。活着就是一種對生命的挑戰，作為蛙族強壯的一員，“石蚌”藐視一切殘殺。年複一年的春天，水草中小小的黑色雲朵，便是它們萬千新生命的誕生。
也許是山地深處的安全感鼓舞了“石蚌”。它以極富個性的呐喊，以聲裂長空之勢，引發了衆蛙的再次歡唱。無數青蛙你呼我應，彼此唱和。星月迷蒙，草木芳香，蛙聲如暴雨驟降，如飓風掀起波濤。在潮水般湧起的蛙鳴中，有另類的嘶啞聲音，像滿懷心事的人不甘呼喚。這是蟾蜍的鳴叫。蟾蜍披着長滿疙瘩的土灰色衣服，鼓着一雙水汪汪的大眼睛，樣子笨拙而無辜。在古代神話中，蟾蜍是吉祥之物。在漢朝的繪畫上，蟾蜍一直是以神話形象而存在的，備受人們崇拜。高貴與卑賤都與蟾蜍的内心無關，它們隻知道盡情地用自己獨一無二的歌聲祈求生活美好。
在一條溪水的潺湲裡聽蛙鳴，是令人着迷的天籁之音。星星漸漸隐退，夜色如黑絲綢般光滑柔軟。溪水清淺，自更黑的深處一路淌來，淙淙之聲高低錯落，如素手撫琴，不絕如縷。就在這動聽的溪水琴音裡，三五隻青蛙，毫不懈怠地唱着歌。蟬飲清露歌于疏桐，蛙卧流泉鳴于溪畔。這種具有穿透力的聲音，比泉水更潔淨單純，直抵聽者靈魂的深處。以水聲蛙鳴為枕，在溪邊青石上躺一會兒，隻覺田園清靜，山水從容，萬物慈悲。
被蛙聲鼓蕩的村舍，淡黃或銀白的燈光溫順娴靜。“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”放眼望去，家家戶戶都是這份情緻。不知他們在等待誰？田園裡塑膠薄膜下稻種萌芽？山頭松軟土地裡的玉米破殼？一夜蛙鳴到曉，許多春天啟程的夢随着到達遠方……