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《中國上古神話感想：頂天立地之為人》
農曆三月廿六，是鬼谷子先師誕辰。《祖師贊》約：
陰陽日月最長生 天理因果難分明
若有真聖鬼谷子 一出天下定太平
最近有些朋友問我怎麼在直播間說起了鬼谷子文化。
事實上，我們今天絕大多數人對鬼谷子和鬼谷子文化都不了解。
這一方面，是自漢武帝獨尊儒術後，對鬼谷子文化的打壓和封禁所緻，存世的《鬼谷子》十四篇不僅失傳兩篇，連注釋都極少，星相命理類書籍都是後世傳人所著，并不全。
另一方面，是長期戰亂、社會動蕩，造成很多口授心傳的傳統文化，流失，斷層嚴重。
是以在漢朝到清朝長達兩千年的時間，鬼谷子文化僅輾轉于江湖術士之間，被隻會講仁義道德的儒家所不屑一顧，要麼因為傳承一向隐秘，難以被普通人所觸及，更别說學習。
更有部分學者，以文字史實妄議鬼谷子先師真僞，其實神龍見首不見尾的鬼谷子先師，秉承道家真風範，遁世隐居，不被名利所羁，又何嘗在乎過這些凡夫俗子的閑言碎語。
近代以來，有不少學者為鬼谷子文化正名，如章太炎評諸子百家說：
儒家不兼縱橫 ，無以取富貴。
可惜章太炎這樣的有識之士還是少數，即使在當今社會，即使命理風水流行一時，真正的鬼谷子文化依然是國學文化裡的冷門。
而國外真正的有識之士，尤其是我們的對手，反而重視對鬼谷子文化的研究。尤其是美日的軍界、政界、商界，出版多種研究著作。
而美國的基辛格，更因為幾十年來遊走世界各國，縱橫捭阖，一次又一次的攪動世界局勢，被稱為“當代縱橫家”。相比之下，我們今天隻有“戰狼”。
這種中國的傳統文化，牆裡開花牆外香的現象，實在令炎黃子孫汗顔。
是以，在這百年未有之大變局，我們要正本清源，重新認識鬼谷子文化，傳播和弘揚鬼谷子文化。
作為中國最具傳奇色彩的曆史人物，鬼谷子以神秘、神奇和神算而著稱，
神秘是指他神龍見首不見尾，行蹤不定，經曆和事迹流傳民間數千年，真假莫辨。
神奇是指他諸門無所不入，百家無所不精，六道無所不破，衆學無所不通，通天徹地，人不能及。
兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占蔔的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖……在文化史上，他是與老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的哲學家。
他又是遠超“萬世師表” 孔子的教育家，被譽為“萬聖先師”。孔子教出的是72賢人，他教出的500多位出将入相，叱咤風雲的精英子弟。
乃至道教認為鬼谷子是“古之真仙”，是道家洞府真仙，位居第四座第十三人，尊為“玄微真人”、“敷揚妙道天尊“。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。
更有甚者，俗世人将其稱為“道家隐門”。
明朝馮夢龍對鬼谷子文化作了一個歸納。
一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗;
二曰兵學，六韬三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測;
三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當;
四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。
簡單歸納，鬼谷子四學就是以傳統文化中陰陽五行八卦學說，即哲學和數學為基礎，在各領域具體應用的實用之學。
是以我們能看到，在禮崩樂壞的大争之世，隐居深山的鬼谷子先師和門下弟子卻留下無數匡扶天下，濟世救民的故事。
有一怒而諸侯懼，安居而天下熄，開創外交政治新領域的縱橫家弟子，張儀、蘇秦、公孫衍等。
有以正守國，以奇用兵，立攻守之勝的兵家弟子，孫膑，龐涓、樂毅、田單、尉缭，白起，趙奢，李牧，王翦等一衆弟子不是戰神就是名将，鬼谷子雲夢山堪稱古代最豪華的黃埔軍校，今天的軍事科學院還把雲夢山作為“古代軍事思想研究基地”。
商鞅，張儀、芈月、範雎、白起、尉缭、王翦等人，前赴後繼入秦，變法圖強，平内亂，治巴蜀，遠交近攻，蠶食諸侯，最終在秦始皇時期，一統天下，奠定2000年的政治體制和格局。
有精通大宗商品買賣，又懂得宏觀經濟調控的治生之祖，商戰堪比孫吳的商祖白圭；
有文武雙全，政商皆通，開創平粜制度，三聚三散财富的陶朱公，商聖範蠡；
有經營珠玉奢侈品，利潤豐厚，與以商謀國的後代呂不韋論商道留下“奇貨可居”典故，巨商呂耕。
有帶五百童男五百童女，出海尋仙，成為日本天皇的徐福。
有學周易、天象、星象、面相、推命諸法，後傳于世，被曆代陰陽蔔家奉為先師的吳傑士靈兄弟。
有學習修道和養生，成為茅山派三茅真君祖先，同時還傳陶弘景等人道術醫術的茅濛。
民間三教九流，九佬十八匠多行業，多有施惠受教。如《漁經》和養殖之術，如冶鐵煉銅，鞋匠、磨刀匠，理發匠，眼鏡業、盲派……
與其他國學相比，
鬼谷子與老子同屬道家，代表道家一體兩面，互為體用，互為陰陽，互為表裡。老子講的是道家的根本，鬼谷子講的是道家應用，一個有為，一個無為。一個順其自然，一個積極進取。在春秋戰國的大争之世綻放光彩，充分展現了道家剛柔并濟，進退有度，無為又無所不為的道家思想。
這是華夏文化的精髓，鬼谷子一脈知識和文化，從衣、食、住、行、醫、養、育；到天文地理，治國方略，内政外交，兵書戰策，格物緻知，行商理财等等無所不包，變化無窮，是華夏文化上下五千年綿延至今不絕的保障。
鬼谷子文化沒有雞湯，卻能讓人奮發圖強，積極進取的改變人生；
鬼谷子文化不談鬼神，卻能在觸類旁通，見微知著之間知往察來；
鬼谷子文化高深莫測，卻能在易趣生動，富于哲理之間淺顯易懂。
在今天這個大争之世，面臨百年未有之大變局，舊制度崩潰，新的制度尚在醞釀之中，世界的紛争不亞于兩千多年前的那個時代。
與當年秦王掃六合括四海并吞八荒，奠定兩千年基業的時代相比，今天的我們還艱難的走在複興的路上，面臨的是前所未有強大的敵人。
以前的主要面對的胡人，多是同根同源的炎黃後裔，隻是農牧分化和中原争霸的失敗遠走邊陲。無論是生産力和文化均落後于華夏，隻需要：
威以臨之，利以同之，文以化之，融而合之。
就能戰而勝之。
但是今天面臨的局面相反過來，我們無論經濟、科技、文化均處于追趕者的地位，拔劍四顧心茫然，寰宇沒有可靠的朋友，其局勢之險惡，尤勝于六國攻秦。一着不慎，就是個弱宋。
是以，在這樣的時代，
清靜無為的黃老之道，内卷的腐儒學說，化成鋪天蓋地的雞湯；
厲害了，xxx的雞血，在資本的推波助瀾下，變成了國民的安慰劑。
末法時期的假釋教，一如既往的在盛世之際，大開山門麻醉衆生斂财。
在奶頭樂的平台上，一片歌舞升平。
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風吹的遊人醉，直把杭州做汴州。
一直以來，默默的守護着華夏文化血脈真正文化脊梁，卻依然很少人了解，很少人問津。
是以有興趣鬼谷子文化，想有所作為的朋友，不妨關注本公衆号，以及視訊号，學習一點鬼谷文化。