2010年8月，某個月黑風高夜，幾個村民居然動了當“摸金校尉”的念頭，偷偷摸摸來到了劉病已的陵墓。他們幾個倒也沒本事動那皇陵内的文物，不過是想把最表面的瓦當帶走補貼家中，但接下去的事情卻出乎他們的預料。
原來，他們不僅挖到了瓦當，還挖出了劉病已（漢宣帝）的禦用文物，價值之大不可估量。
那時候，其實漢宣帝的“杜陵”早已經被發現，國家文保部門也按照相關規定将它定為了國家重點文物保護機關，并且吸取了過去發掘皇陵的教訓，定了“不主動發掘”的政策。隻是，他們沒想到還是沒保護好“杜陵”。
當時，這幾個村民說實話是下了不少“功夫”的。大兆街的村民李軍平帶着自己的侄子李波一起幹起了這個行當。李波為人“自來熟”，善于打聽消息，便一連去了杜陵附近好幾趟，結果短短幾天就讓他們二人搞清楚了換防的規律以及一些巡查盲區。
他們二人準備好家夥後，趁着夜色從一條人迹罕至的小道潛行到了當地的杜陵遺址保護區，躲過了巡查人員，又等到了換防時間，便趁着間隙開始挖着漢代的瓦當，想着可以賣點錢改善下生活。
他們二人才挖了沒多久，先是挖了幾塊漢代瓦當，随後便挖出了幾塊别具一格的精緻物件：一對身穿華服跳舞的玉人、三個精緻古樸的玉杯。
他們二人看到這些物件，饒是他們再沒文化，也懂得此行怕是要發大财了，便準備加快速度往下挖。隻是，他們剛準備繼續往下挖，巡查人員的腳步聲隐隐約約響起，顯然是挖瓦當的動靜還是被聽到了。他們二人顧不上繼續挖寶，便帶着幾個寶物分頭逃跑。
叔侄二人一番奔波後到了家中，他們拿起文物一看發現确實精緻曼妙，便準備偷偷在地下文物市場賣掉這些文物。隻是，他們二人終究不是專門幹這行的，沒有專門的管道去散貨，隻能自己出面去詢價。
經過一番比較，他們最終僅僅以50萬元的價格就出手了這些出自于劉病已墓的文物。不過，他們出手的文物來頭太大，地下文物市場多有議論之聲，消息一下子就傳到了警方的線人耳中。可歎的是，他們手中那50萬元甚至還沒來得及去花，就已經被警方盯上了，很快落入法網。
但從叔侄二人手中買走文物的買家卻換手速度相當快，居然在短時間了就數次換手，一下子追查文物下落的事情變得棘手起來。不過，當地警方卻沒有放棄，加上社會各界也給予了比較有力的支援，一些有志之士幫忙提供線索，總算在幾個月追查過後，找到了最後的持有者，将幾件文物盡數追回。
這些文物究竟有多珍貴呢？為什麼值得花如此大力氣去搜尋呢？
先說玉杯。這三件玉杯的材質相當不凡，是用質地上佳的整塊和田玉精心雕刻而成，抛光技術達到極高水準，線條圓潤飽和。在三件玉杯中有兩件帶有扁平狀金箍，很可能就是古籍中的“金扣玉杯”。在過去的認識裡，金口玉杯被認為在隋代之前就有，但具體是什麼時候出現一直缺乏實證，而這次出土的玉杯便将時間提前到了漢代。
看到這，不禁讓人感歎古代能工巧匠的技藝高超，也驚歎明明那時候資訊并不暢通，但古籍的記載卻又準确萬分。
至于那對跳舞的玉人，則被不少人認為很可能是漢宣帝劉病已生前把玩過的文物，甚至寄托着他與許平君那“故劍情深”的情感。可以看到，這對玉人以立體圓雕的手法生動展現了西漢時期的服飾和舞蹈風采，價值自然不凡。
至于為何專家們推測很可能是漢宣帝生前把玩過的文物，其實是因為文物出土的位置。這對盜寶的叔侄偷盜文物的位置其實離真正的漢宣帝陵墓還有幾百米，而是用來祭祀漢宣帝的陵廟。若從尊崇的意義看，這對玉人其實比不上其他神獸為造型的玉器。換言之，後世的劉氏子弟之是以會選擇将玉人供奉于此處，必然是因為這對玉人對漢宣帝有獨特的意義。
當然了，這種猜測畢竟也隻是一種猜測，至于真相如何隻能留待後續的考古發現了。如今，這幾件文物被妥善收藏在西安博物館中，繼續向世人述說着漢宣帝劉病已的傳奇。